关于知识

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如果逻辑推理依赖前置知识,而归纳又无法经验所有的事物话,那我们该如何认知世界,是否真的认知世界呢?这是知识论所要解决的主要问题,到底应该怎样去认知世界。

什么是知识呢?在这里我的定义是,确定为真的信念。那么这里就出现了一个问题,如果确定一个信念为真,所以需要对所有的知识进行审核,我们都应该找到那个知识成立的前置经验。如果那个前置经验不是确定为真的,那么这个知识也就是一个伪知识。确定一个基础信念为真,就是追寻真理的过程。但是我们常常因为感知器官的缺陷,无法直接确定一个经验的真。也就是我们无法得到一个真理,先目前的所有理论,都只是局部有效的知识。这些局部有效的知识,按照定义来说,其实都应该被称为一待证伪的信念,也就是我们一直在用一系列以待证伪的信念去应付真实世界的复杂的。

逻辑,是我们依照一个确定为真的信念,做为推理的前提。而进行的一系列计算和演化推演。但这个确定为真的信念只是局部有效的话,那么由这个前提推演出来的信息也一定是局部有效的,这便是知识的局限性,也就是在复杂世界中,不存在一条可以解释整个复杂世界的真理。如果存在,那么整个世界就都会变成以知了。虽然不存在这样的一条真理,但是我却可以用科学方法去无限逼近这条真理,虽然在最后未知一定会出现,我们也会把未知化为已知。

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