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贫穷限制了你的想象力，这个实际上不是今天才有的说法，一千年前，几个大佬——中国史上的顶级大佬们争证过一番。
贫穷真的限制了你的想象力吗？并不是这样，在我看来，限制想象力的，是欲望。
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欧阳修
欧阳修在归田录里写了一则轶事：晏元献公喜评诗，尝曰："'老觉腰金重，慵便枕玉凉'未是富贵语，不如'笙歌归院落，灯火下楼台'，此善言富贵者也。"人皆以为知言。
意思就是——
金啊玉啊的，炫官又炫富，根本就不是真富贵。
夜半宴饮作乐之后，看着家养的戏班子穿过重重院落回到住处。僮仆前导，一行行灯火映照着，下次第楼台，这来得才叫富贵矜持。
大家都觉得这位元献公说得对。
同一本书里，另一个段落，欧阳修引了元献公的原话："'老觉腰金重，慵便枕玉凉'，以为富贵，此特穷相者尔。
这就骂的有点狠了，这不就是元献公骂那写金啊玉啊的那位——贫穷限制了你的想像力啊？
然后是欧阳修两次转发，吃瓜群众纷纷点赞。
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这事还没说完。
老觉腰金重，慵便枕玉凉，谁写的？
寇准，北宋名相。
腰金出于金印紫绶，配在腰间的金印，指权高。写这诗时，寇准出任帝国宰相，正是人生巅峰。
可不管怎么样，你不能说贫穷限制了一个宰相的想象力吧。
权力是最好的春药，正是这剂春药点燃的欲望，让年近60的寇准炫耀的有失水准，被人黑了。
几年之后，寇准被流放，病死客中。
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笙歌归院落，灯火下楼台
这诗谁写的，白居易，有名的少年家贫，当然后来不贫了，毕竟做到了刑部尚书。
其实白居易也有炫的兴高采烈毫不矜持的，比炫官还俗，炫妾。
樱桃樊素口，杨柳小蛮腰
桃樊和小蛮是白居易的家妓，保不齐就是归院落的那帮子人里面的。
樱桃口、小蛮腰就是从这里来的。
这就赤裸裸的欲望了，你看，欲望让白居易的想象力降等了。
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无可奈何花落去，似曾相似燕归来。是晏殊的名句
那两首诗谁评的啊？
晏殊，世称晏元献，也当过宰相，人家是著名的富贵宰相。
他还是欧阳修的老师，所以欧阳修言及必称公，必恭必敬。
这对寇准不公平啊，寇准比晏殊长三十岁，出任帝国宰相的时候，晏殊还在翰林院里当清流熬资历呢吧。
就这么黑老领导？
宋代真宗一朝，政争颇多，所以这就是黑吧，一定是黑吧。
这师徒两个真是在论诗论富贵么？来点想象力好不好。
寇准就吃亏在诗文没这两货写得好。
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再来点题外话，后面的仁宗朝，政争更狠，中国史上最有才华的两个二楞子，一个王二楞子安石，一个苏二楞子东坡，就是混这一朝的。
这时候的政争，就不是写书夹点黑人的私货了，苏二楞子的乌台诗案就在仁宗朝，那是差点丢命的事。
但人家的天赋才情作品在整个中国文学史上都是顶级的，没人能黑，没人敢黑。
他换了一种形式掺和过"贫穷限制了一个宰相的想象力"事件，他写了一首春宵。
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
虽然"春宵一夜值千金"这句话，到今天还很有生命力，但歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉这两句，不就是抄白老师的笙歌归院落，灯火下楼台吗？
抄都抄的一塌糊涂————写春宵抄白老师，我打赌苏二楞子肯定想到了小蛮腰——不然以苏居士的平均想象力水平，不至于写成这样。
但天才就是天才，他是要用这首【春宵】曲折的批评了一千年后孩子们的瞎扯。
贫穷限制了你的想象力？
这首【春宵】告诉我们，不是贫穷，是欲望，欲望限制了你的想象力。
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你不会真信了吧，苏先生写的春宵，真的就是春宵，春天的晚上。
和我们说的春宵，不是一个意思。
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你看，确实吧，欲望限制了你的想象力。