当我们欣赏到古代流传下来的经典诗词，无不为这些脍炙人口、精彩绝伦、美仑美奂、意味深长的字句所折服。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“深林人不知，明月来相照。”令人身临其境、如沐春风，赏心悦目、如痴如醉，余音绕梁，三日不绝，久久不忍释卷。
古人为什么能写出如此意境深远的诗词呢，归结起来有四大核心要件：
一、深厚的文学功底
写出经典诗词的文人个个学富五车，才高八斗。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。”象骆宾王这样七岁能诗的“神童”还是少数的。古代鼎鼎有名的伟大诗人都是这样介绍自己治学的：屈原“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”上天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。屈原不论刮风下雨，天寒地冻，在洞中苦读三年，这还只是他刻苦学习的一个缩影；杜甫“甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。”二十四岁就被选拔出来参加过进士考试，熟读万卷书，方能做到下笔如有神助。诗仙李白更为厉害“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”自比于隐士楚狂接舆，敢笑万世师表，可见其满腹经纶。韩愈“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。焚膏继晷，恒兀兀以穷年。”从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。
这样苦读致学的例子还有很多很多，好的诗句不是一朝一夕之功，非有大学问在其后支撑不可。
二、高尚的品格正确的三观
诗词是灵魂的表达。景物再好，风光再美，没有深邃的目光，没有追求真理的胸襟，没有壮怀激烈的家国情怀，没有人间真情的大爱正道，是绝对写不出意境深远、流芳千古的诗词的。明朝名臣、民族英雄于谦“忠心义烈，与日月争光”，“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”李白一生希望报效国家，热情讴歌祖国大地，因为爱她“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。”“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”
要想写出打动世人的诗句，高尚的品格，正确的三观必不可少，否则难免落为记叙、说明文。也有些诗人前期三观、品格很正，比如唐代李绅写出《悯农诗》三首，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!”更是千古流芳，但后期三观巨变，就再无传世之作。
三、锤字炼句
一首意境深远的绝美诗词，一定少不了一字千金、惜墨如金的锤字炼句。大家读诗词的时候感觉是随口而出、一气呵成，其实背后的谋篇布局、苦心推敲可非一日之功。著名苦呤诗人贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”，让其为一字推敲而扬名四海，“二句三年得，一吟泪双流”的诗句“独行潭底影，数息树边身”更是闻名遐迩。卢延让更是以《苦吟》为题“吟安一个字，捻断数茎须。”诗圣杜甫也是“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”为了好诗句宁可让人认为其性情孤僻。
如果不是对每个字词进行仔细推敲锤炼，以徘徊吟哦的心境和殚精竭虑的态度进行创作，是不会有行云流水、情景交融、荡气回肠、阳春白雪的诗句产生的。
四、培养灵性
各行各业各个领域都不乏人才，但能达到顶尖的人物都需要天才，都具备这个领域的天份和灵性。正如爱迪生的名言所说“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”这里翻译为灵感也是国人常说的灵性。灵性可不是所谓的心机，灵性是悟性的升华，是基于学习能力异乎寻常、善于精准把握事物的本质，又能融会贯通、极富智慧、一通百通的高级智商和高等情商。写诗当然更讲究灵性，方能如天籁之音，鸣穿千古。
意境是诗的灵魂，完美得已经是自然美与心境美的统一，是客观景物与主观情感的完美融合。情景交融的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”、虚实相生的“想得家中深夜坐，还应说着远行人”、意境深远的“独坐幽篁里，弹琴复长啸”、空白成境的“正是江南好风景，落花时节又逢君”，从诗词中体会到不可言说的意境，也是自我完善，不能兼济而求独善的心理成长。创作顶级的诗词，四大核心要件缺一不可。但是并不影响人们爱好诗词、创作诗词，如想写一首让人津津乐道的诗词，就从这四个方面努力吧。
五、例说诗的意境
意境从字面上理解，“意”为意象，“境”为境界，所以意境就是到了一定境界的意象表达。
意象是人类大脑意识活动的产物。也就是我们看到的，想到的，希望能通过诗词表达的世间万物在脑海中的形象映射，这种形象，是带有写诗者感情的投射，是主观的，不再是简单客观的形象描述。
境界既是指人的思想觉悟和精神修养，其可表现一个人的思想境界如何，实际上指的是一个人的思想觉悟和精神修养的水平如何。其实也就是一种相对高度。
意象是我们可以使用的材料，可以增加我们思维的广度；而境界，是灵光一闪，是我们思维能达到的高度。
一首好诗，广度和高度必须同时存在，才能称之为有意境。我们看看网上讨论的这首五绝是否合平仄，有没有意境？
《孤树的呻吟》五绝·仄起（首句不入韵）
旷野怜孤树， 甘霖未幸根。
害虫摧病叶， 枝干尽伤痕！
（一）平仄分析
起句“旷野怜孤树”平仄为“仄仄平平仄”，是仄起仄收格式，整诗平仄关系为：
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
我们可以看到，除了第三句首字可平可仄，其他位置的平仄都是合规的。“枝干”的“干”发第四声，仄音入韵。同时“根”、“痕”两字同属平水韵“十三元”。所以从格式上来分析，这首五绝是合平仄的。
（二）意境分析
平仄合规只代表这是一首格律诗，是否好诗还需要进一步看内容，也就是作为诗的意象说话到底如何。
此诗的标题“孤树的呻吟”，这是典型的现代诗命名方法，可以直接用“孤树”作为标题。有的人以“起承转合”章法否定此诗，我不这样认为，绝句章法很多，不一定非“起承转合”不可，故不能以“起承转合”的章法否认此诗，此诗的总体格局是好的，所谓意境，往往“意”不在诗中而在诗外，此诗暗寓作者怀才不遇，遭遇小人的伤害而不得志的心情，还是一首好诗，但是，诗中的用字应该推敲，我的修改意见如下，诗中的害虫太广泛，在自然界中能够为害叶和干的大多为天牛一类的甲虫，故诗当这样用词写更加确切一些：
旷野怜孤树， 甘霖未幸根。
甲虫伤幼叶， 老干尽斑痕。