我与肉身(Self&Body)230肉身执中

北斗:

为什么古代的知识分子,大多都要学习中医呢?

南斗:

这是因为一方面,古代的文人要考试,主要是当官,但又很难考,有些人一辈子都考不上秀才。

那这样的情况下,他们老考不上,也要生存,就得学门技术,不识字的没有文化的人一般人也学不会的东西,那就是中医了。

所以,要理解中医靠近中医接近中医,或者将来去作为捍卫中医宣传中医传导时的话,我想不难。你从这个角度大家都理解的了,就这讲得很明确,告诉大家了。古人有句话,“秀才学医如快刀切豆腐”。

这是一句话。

第二句话,古人提倡,有学问的人要学习一些医学知识,去孝敬自己的父母双亲,去孝敬自己的长者。

我们大家接受了解我们中国文化中这一部分,是非常有必要的,因为我们中医,我们与影响中医接受中医,年轻一代中又多了一个有学问者,如果表现为不足的话,照样也出毛病。

北斗:

原来古代文人都读黄帝内经,懂点中医,是这样一个原因。

南斗:

内经说,“逆春气,则少阳不生”,“夏为寒变”;“逆夏气,则太阳不长”,“秋为痰疟”;“逆秋气,则太阴不收”,“冬为飧泄”;“逆冬气,则少阴不藏”,“春为痿厥”。

“逆”,你就那意思。上下左右不顺都成为你。你一定为它理解成双向的。这个“逆”中医有个理解。我举个简单的例子,中医讲咳嗽,中医咳嗽说五脏六腑皆可以为咳,不咳嗽和五脏六腑都有关系,很多人不理解,咳嗽就是肺吗,和五脏六腑有什么关系,理解错了,为什么这样理解?

我们回头会讲到中医的整体观。

中医讲人是一个小世界,刚才我讲到了汽车不能走了,为什么不走了?是电路出问题了。是水路出问题了,是油路出问题了,任何一个线路,一个方面出问题,它汽车都可以不会走。

中医是一个人体,咳嗽问题,内经说,咳嗽的原因什么三个字,气逆也,气发生不顺了,在咳嗽,有人狭义理解怎么气逆呀?咳嗽向上逆,就咳嗽了,说治咳嗽老是向上去治。一些咳嗽,正常情况下感冒可能一个礼拜过去了,咳嗽半个月不好,有的甚至两三个月不好,发生顽固性咳嗽,所有的抗生素都用完了,还是治不住,为什么呢?

老是向上去纠正气的问题不对。气逆也,逆者,不顺也,该上不上叫做逆,该下不下也叫做逆,该左不左,该右不右,都叫做逆。咳嗽的原因,并不是全是逆。想我讲这么一个例子,有人咳嗽的时候,一咳嗽就想吐,眼泪都出来了,气象人一样。向上里肯定了,对了,有人一咳嗽,小便就下来了,肚子疼。有没有这现象?气象哪一样?迹象下逆了,这时候气数向下走了,你还在纠正上面的气,纠正了吗?

北斗:

嗯,人一咳嗽,两个肋下它就疼,捂住胸口来,气向左右逆了。如果你再调整它上下的气机还行吗?

南斗:

肯定不行,肯定没有效果。中医在治病的时候,有的朋友就会提出问题来了,这为什么同一个病?张医生、李医生、马医生,他用的房子不一样了,为什么同时能够达到效果呢?我就讲这个路子来了,中医的路子是不一样的。

他就讲一个和,我只要达到这个和,不管我用什么的方法打到和,就达到了中医治病的目的。只要把它认准了,就能把病治好。

你看着,逆的气候就出了毛病,理解这个逆字,对我们理解大自然的关系,理解人与人的关系,理解我们中医治病的关系,都有非常重要的作用,如果不逆,怎么让他不逆,来调和,我让他和,该上的就让他上,该下他就让他下,那这样的话,疾病就很少发生。如果我们驾驭大自然,也能达到这个水平的话,大自然灾难自然也会减少。

实际上现在,我们做了很多这种有益的工作,也向这些方向在努力。雨很大的时候,我们小雨,雨有很小的时候我们人工降雨。不是也是这种措施吗?

北斗:

中医病因学还有个七情,六气那时候,主要是指外环境来而言,七情致病主要是指内环境而言。有朋友说我没有感受外边的条件,我也生病。昨天和一个朋友闹了的不愉快,昨天晚上胸口就疼,跟气没关系,从哪来的?

南斗:

那就是七情。喜怒忧思悲恐情。这七种情志在正常情况下,也不会导致疾病的发生。如果说七种情志也出现了偏差,也失去了中和的状态,出现了太过以不及。

那疾病发生了。黄帝内经说,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

如果七种情志很平和,您处于精神状态,很缓和。真气也就是人体的正气,很充实,您的精神很健壮。病从哪来,疾病就少了。如果出现了偏差,疾病自然就会多起来。

中医总结出了怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤身。“喜怒不节,寒暑过度,生乃不固”,如此,相关的脏腑就会发生病变。这是太过的一面。如果你大怒了,把肝伤了。历史上这种故事很多,大家看三国演义,周郎妙计安天下,但是,诸葛亮善于心理学的诸葛亮,就用气功,就把这个周瑜一气之下落马而死,就把他气死了。

北斗:

是的,喜伤心的事也很多,大家看儒林外史,看到范进中举,范进半老年龄之后,中举以后那种喜乐心情确实乐不可挡。一高兴之下,结果就疯疯癫癫,喜伤心。

南斗:

“思伤脾”,我想我们朋友中这个更有体会,如果当你思虑过度,当你思想压力很大的时候,一定会伤到脾胃的功能。吃饭时候影响了,最明显的,但是脾胃功能不仅仅是吃饭,消化器官一定会受到影响。

胃口不好,不想吃饭,想东西想多了,你就考试之前或者压力很大的时候,往往也会出现这种情况。

同样道理。忧伤肺,忧愁过剩的情况下,那会伤到肺感到仓促,短叹,肺气不足。

“恐伤肾”,有的人害怕的时候,电视剧上有这种情节,有人被吓了,小便到裤子上了,拿到裤子上,恐伤肾,惊恐之下,伤到肾了,因为中医讲这些话都是有根据的,它是一种实践医学从实践中来的。

如果说我们回到中和的状态,不让他超出肠胃的话,我们伤害自然小多了。

如果从养生观的观念出发,我们应该介入?应该喜怒有常?应该?从我们从事的劳动,我们思考问题的时候,应该休息的时候劳逸结合,我们在处理一些悲伤情绪的时候,惊恐情绪的时候,我们应该有自制力,我想对我们养生是有帮助的。

“喜怒不节,寒暑过度,生来不顾”,就要发生毛病。同样道理,如果出现不及的一面,该怒的怒不起来。你老是不能发呆,行不行?

北斗:

别人老是跟你谈,家长跟你谈你自己励志条幅,在笔记本上写了800条,我想还得怒一怒。当年,和氏璧的故事,我想大家知道吧,抱着和氏璧壮秦王的蔺相如,那一会如果没这个民族气节,那个城市就要割给别人,我想做一种民族气体,使他的路还是要的。个人也是要的。

他有血有肉的人,没有喜怒哀乐,这些行尸走肉,不是正常的人,但是如何处理这些问题,既不能说它太过,也不能是他不及,也不能说一点没有,有些时候也不能绝对没有。

南斗:

内经已经举出例子了。

“头倾视深”,如果精神不足,精神不足,精神不够,表现出来投“头倾视深”,你头来就直不起来,看东西的时候低着头,因为看着好像看的很神一样。

胸背不强的时候,“背曲肩随”,腰胯疲惫的时候,“转腰不能”,如果膝部亏损的时候,“屈伸不能,行则偻附”,骨髓空虚的时候,“不能久立。行则振掉”,等,它是不足的表现。不足肯定也不行。

刚才我们讲的六气和七情是病理学,我们从饮食角度来看这个问题。

正常的饮食,无害于人,而且是有利于人在生存。但是太过或者不及。这四种状态。同样是疾病发生。

内经说,“多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛,则筋急而爪枯;多食酸,则肉胝皱而唇揭;多食甘,则骨痛而发落”。

多食者,过量也。不能多食。

北斗:

我想大家一个最基本的体会是,如果今天并在一起聚餐或者会餐,今天吃的特别多,今天晚上起码睡不好觉!睡觉都就睡不好,为什么呢?

南斗:

超过“适中”这个量了,超过身体的承受能力了。

另外内经还有一句话叫“胃不和则卧不安”。为什么又用一个“和”字呢?

这个和,不仅是指的量,也是指他的生命状态。,如果饮食不足,照样是不行的。我们内经表述方法,他文化理念是很高的。

他在谈太过的时候,他谈了很多的例子,他往往把不足这一面,隐含的意义放在背后了,不足的地方一定很少,但是他也谈到不足。

总体的要求,“食饮有节”,这个节就是度。这个度就是始终说我们饮食也在讲求”适中”,也在讲适中度。

北斗:

是啊,那在日常生活中,怎么来“食饮有节”呢?

南斗:

年轻人们的生活往往结略差一些,有的喜爱吃的东西,可能会吃过多,有的不爱吃的东西根本不想单纯,不符合养生原则,也是不符合我们内经的原则,中医的养生原则,要养生的话应该是五谷杂粮样样俱有。早中晚餐了,餐餐不缺。

我想是这么一个规则,我们国家来给我们饮食的一个结构画金字塔,金字塔的说,吃肉食奶蛋制品,粮食水果蔬菜写得很复杂,我把它简化一下,给大家。

十分的东西,金字塔是一百分,他有分成一百份,我现在给他说成十分,叫做一口肉、两口饭、三口水果,四口蔬菜,这基本是基本金字塔的,就这么个概念。

一口肉,肉要少,但是这个肉包括在所有的肉在内,不仅仅是猪肉了,所有的肉鱼鸡肉,所有的肉带来哪些好,咱不能摊开讲了。荤菜的食品,一份够了。两口粮,主食大米,白面还要两分。我们东方民族,还是以植物性食品为主要食品的。我们有些朋友没有吃饭的观念,两瓶三瓶啤酒,一下饭不吃了,两块羊肉串,一下肚子什么都不要了。

这是确实不健康的,一口肉、两口饭,饭一定要的。饭也是动力,是能量的主要来源。三口水果。很多女孩子水果可能还多一点,男孩子不太讲究,要吃就咱们多吃点,半拉西瓜,一下把它吃光,要不吃他一个礼拜不吃,这肯定不行。

要变成生活习惯的,有三口水果,四口蔬菜,各种菜要吃到四口,一定增加各种菜的量。这个比例是中国多少代的营养学专家医学专家,经过研究得出的合适的比例,应该说符合东方人的饮食结构,应该说是一种这种结构,是出来应该符合,我们中医养生的中和的原则,既不超量也不过量。

素食论者说,素食好,素食不得血管病,血压这什么胆固醇不升高,就吃素食,不行,这对养生不利。

荤食论说。中国为什么是东亚病夫?欧洲人为什么高头大马,他们就因为吃肉,中国人就是东方人,全吃肉也不行,不吃肉也不行,肉也要吃,单纯的提倡是吃荤食,或者单纯的提倡吃素食,都不是科学的养生。

回到我们中医中和的观念来认,我们要使我们身体达到中和的观念,平和的观念,这种养生的理念,这种正确的生活方式,是第一要紧的。

北斗:

由此我联想到一个问题,当前养生的问题。当前养生非常热,养生热导致养生乱,老百姓不知道养生该听谁的问题。很多人都有这样一个疑问,我的健康我听谁?

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