中国人讲究中庸之道，中庸之道中强调做事不极端，不讨论绝对的对与错
西方人的思维是两性思维，凡事都要追求对与错
在我的认知价值体系当中，一直追求的是随性自在，也就是游离在两种绝对状态之间
这两种绝对状态构成了价值体系的广度，在两种状态中游离的灵活性构成了价值体系的自由度，状态的广度和状态间的自由度构成了我所追求的未来
曹操在“煮酒论英雄”中提到：龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内
其实这句话就非常好的阐述了状态的广度和状态间的自由度，这应该也是每个人所追求的一种终极状态
在我们日常生活中，相信有非常多的苦恼一直伴随我们左右，经常导致心力憔悴
在我的生活体验中，大多数苦恼的本质都来自对“确定性”和“不确定性”状态间自由度的局限
人类从原始动物发展到高级文明，准确来说都在追求一种“确定性”状态
不管是对规律的探索，还是对过去的挖掘，甚至是对未来的猜测，其实都是在追求一种确定性的东西
因为人们通常会对一些不确定性东西感到恐惧，所以为了追求一种内心平和的状态，只能让不确定性变为确定性（大脑喜欢的一种状态）
但真的是这样吗？
其实人们心力憔悴的原因不只是来自“不确定性”状态，有时候也来自——因为无法让事情变为“确定性”状态，而导致我们心力憔悴
这时候，如果怀着“不确定性”状态对待这件事，那么我们仍然可以让内心变得平和起来
就像生活中，有很多事情，都是我们无法掌控的，当我们抱着不确定性状态去对待这些事情时，就不会有事与愿违的苦恼
尽人事、知天命这句话，就很好地说明了拥有不确定性状态的重要度
所以，从“确定性”和”不确定性这两种状态来看，没有什么是绝对的正确，最好的状态就是能在两种对立面之间做到来去自如
关于如何扩充“确定性”和“不确定性”之间的自由度问题，这里有一个小小的列子，这个列子也是小编经历后感悟出来的
薛定谔的猫中提到：“在一个箱子里有一只猫，以及少量放射性物质。之后，有50%的概率放射性物质将会衰变并释放出毒气杀死这只猫，同时有50%的概率放射性物质不会衰变而猫将活下来，如果在我们没有打开箱子之前，猫是处于两种状态的叠加态（不确定性状态），如果观察了，就变为某种确定的状态（死或者活）”
所以，如果我们生活中遇到一件事情，而这件事情的最终结果只有两种状态，苦恼的是这两种状态我们都无法接受，那最好的处理方法是什么呢？
没错，答案就是把确定性变为不确定性，也就是说，放弃对这件事情的观察，这样我们就从中脱离了出来