《儒林外史》复读第七、八回

《儒林外史》第七回，涉及范进入京参加会试，周进为之荐场，果中进士，后钦点山东学道。带着其座师周进的相妥，寻找荀玫而表现出的科场暗箱操作的黑暗。

再接着，由王惠和荀玫两个共做为追逐名利等不端之事。作者在次回中嘲讽之意十分显豁。

第八回，写了王惠的赴任与为官特点，直到投降反叛朝廷的宁王，最终事败逃窜的所遇。

这一回比上一回好看，因为终于在污浊中，见到些许清流。

一是蘧太守，出场时，已卸任。他为官，"务在安辑，与民休息"，无为而治。按照其子蘧景玉的介绍，"南昌人情，鄙野有余，巧诈不足"，所以蘧太守准的词讼甚少，于是衙门里"讼简刑清"，常闻"吟诗声，下棋声，唱曲声"。可是后任太守王惠上任之后，就真变成了"戥子声，算盘声，板子声了"！

蘧太守算得上是个清官，为官数年，布衣蔬食，依旧是"儒生行径"，且不恋江湖，却常念故园"几亩薄产，可供饘粥;先人敝庐，可蔽风雨"，所以风尘劳攘时候，每怀长林丰草之思，任期未满便告病回乡。令人敬佩！

二是其子蘧景玉，确是名贤公子，"翩然俊雅，举动不群"，"谈言微中，名士风流"，丰姿雅韵，跃然纸上，可惜去世太早。自古道休官莫问子，是说盼着借老子光的儿子到处都有，而蘧景玉对父亲的急流勇退却是既理解又欣慰。所以王惠赞他"看老世台这等襟怀高旷，尊大人所以得畅然挂冠"。当王惠说"不日高甲，老先生正好做封翁享福"，蘧公子却言:"人生贤不肖，倒也不在科名。晚生只愿家君早归田里，得以菽水承欢，这是人生至乐之事。"对比之下，境界全出！

蘧太守、蘧公子父子两代，淡泊清雅，虽然着墨不多，然都可位列上品。

只是他们的后代——蘧公孙在这样的熏陶下成长，却未能免俗，让人遗憾。完全违背了其祖“与其出一个斫削元气的进士，不如出一个培养阴骘的通儒”的心愿。从蘧公孙将《高青丘集诗话》添了自己的名字去刊刻，还遍赠亲友，借此成了众人仰慕的少年名士，这种取巧寡德的行径开始他的俗气平庸就愈加突出了。

不过，这蘧来旬心地良善，古道热肠，有周济穷途的善举，倒是可以赞可的，蒲松龄待他真厚道，在情节上设计他奉祖叔之命入赘鲁府，娶了风格迥异，才华不凡的鲁小姐，真是祖上积德所致啊！