郭德纲的高明：自己是相声大师，却让郭麒麟拜师于谦学习相声？

我们人类是群居性动物，在组织内部讲究团结协作！这也是获取食物、战胜灾害、繁衍后代的必要条件。要想达成目标就需要每个个体在团队中认真扮演自己的角色，找准自己的位置。

既然是群居性动物，彼此依靠、相互借力，才能存活下来，这时情商就显得尤为重要。前不久，看到一句话：情商决定着“你能不能意识到别人会不开心”，而人品考验的是“你想不想让别人不开心”。大部分人，是有“能意识到别人会不开心”的情商，却没有“不想让别人不开心”的人品。在这段话里，它定义了情商和人品。而我觉得有些繁琐，不管是人品还是情商，归结到底，就是一个人是否能正确给自己定位。为什么在现实生活中，遇到事情时，我们要克制自己，先让子弹飞一会儿呢？其实就是给我们一个冷却的时间，在这个时间内让自己确定好自己角色。先确定角色，再做出姿态，这是人际交往最基本最重要的策略。关于这个策略，小时候我们都学过“名正言顺”、“顺理成章”等成语，可以是浸染已久！

记得在前年，在相亲网站上，我认识一个姑娘，父母都是知识分子，竖向门第，家境优渥。我问她，为什么不接受爹妈介绍的相亲对象呢？她只说：想自己找！后来，我了解到她的妈妈给当过老师！再后来，我在一本书了解到了一句话，仿佛可以解释一些事情。这句话就是：父不为媒，母不为师，喜不过生父，悲不过孝子。这里提供了一个方法——认清自己的角色，做出正确的姿态。

什么叫“父不为媒”呢？顾名思义，就是当爹的不给自己的子女做媒人。因为介绍自己的子女时间很困难的事情，说自己的子女好，别人会觉得“王婆卖瓜、自卖自夸，”越说好越丢人。要说自己子女的缺点和不足，你说一点点，别人就会扩大十倍、百倍。“父不为媒”，这是角色决定的。

什么叫“母不为师”就是亲妈不能给自己的子女当老师，因为妈妈从小有养育之恩、哺育之恩，在子女面前扮演的是春天的角色，也就是百分之百的感情角色。妈妈给自己的子女当老师，说轻了他不当回事，说重了伤害他的感情。过去人讲究易子而教。我是高人我不教我自己的孩子，你是高人你也别教自己的子女，咱俩互换着教。比如在相声界，郭德纲自己就是大师，但他为什么还让郭麒麟去拜于谦为师学习相声？

什么叫“喜不过生父”？举例来说，邻居家生了个大胖小子，举办满月酒，作为邻居你去送礼庆贺，但是来到邻居家里，你兴高采烈，上蹿下跳，比娃娃儿的亲爹还要高兴，这就要出大事。因为你可能就是“隔壁老王”。由此可见，做人做事可以有投入，有态度，但是必须厘清自己的角色，自己的位置。

什么叫“悲不过孝子”？还是来举例说明：隔壁家的老爷子去世了，周围的亲朋好友都来吊孝，吊孝的人不管有多伤心，但是他的伤心程度绝对不能超过老爷子的亲生儿子。如果人家亲生儿子只流了两滴眼泪，而作为外人，你却磕头嗑得额头出血，嗓子都哭哑了，别人该问：你们到底谁是老爷子亲生的？一个外人前来吊孝行如此大礼，置老爷子亲人于何地？

可见，人在任何时候，都要有自知之明——厘清自己的角色，找准自己的位置！