遥望唐朝之一：中国人的世界身份

中国人有个世界身份，那就是“唐人”。

很久以来，海外各地习惯将中国或与中国有关的事物称之为“唐”，称中国人为唐人，中国姓氏为唐姓，中国衣饰为唐服，中国商船为唐船，中国货物为唐货，中国人在海外聚居地为唐人街，而外国人留驻在中国则称住唐......

“唐”是中国、中国人、中国文化共同的世界身份。这个世界身份来自于那个遥远且繁盛的唐朝。

01 繁盛的唐朝

唐都长安

唐朝被称为“盛唐”，在漫长的中国历史上，这个称呼是唯一的。有一个经济指标足以说明它的盛况：唐朝GDP占全球的58％。虽说这个指标还没有达到最高点，峰值出现在宋朝，达到60%，但综合政治经济的影响力，当时的唐朝是名符其实的世界中心，而且奠定了随后一千多年中国在世界上的领先地位。

公元7世纪的唐都长安，人口多达100多万，罗马的人口不足5万。比较同时期世界上比较像样的首都，巴格达是当时气势如虹的阿拉伯帝国的中心，君士坦丁堡是拜占庭帝国的首都，是连接东西方的枢纽。长安城的面积是君士坦丁堡的7倍，巴格达的6．2倍，罗马城的7倍，这三个都城加起来，不管是面积还是人口，都不及长安的一半。

长安城规模宏伟，布局严谨，结构对称，排列整齐。城内有条朱雀大街，纵贯南北，宽155米，街道两边安置了下水道，下水道边上种了榆树和槐树，边上还有一米多宽左右的人行道。而今天的北京长安街最宽处也不过120米。朱雀大街是一条标准的中轴线，把长安城分成了东西对称的两部分，东、西两部各有一个商业区，称为东市和西市。两市商贾云集，尤其是西市集中了大量的国外来的客商，热闹非凡。

繁华的长安西市

当时两市的商户到底有多少已经无法考证。在长安研习佛法的日本和尚圆仁，住在不太繁华的东市。在他的日记中记录了东市的一场火灾："夜三更，东市失火。烧东市曹门以西二十四行，四千四百余家。官私财物、金银绢药，总烧尽。"时间是唐会昌三年（843年）6月7日夜。

这段41个字的日记成了重要的史学资料，大火烧掉了东市曹门外二十四行的四千多家店铺。据统计东市当时有二百二十行，是二十四行的近十倍，简单推算一下，东市的商铺应该有上万家不止吧，由此可见长安商业的繁荣程度。

02 世界的唐朝

“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”出自王维的诗，描写的是来自世界各地的使者、臣子向唐皇朝拜的盛况，彼时唐朝是世界的中心，吸引了大批的外国使节与朝拜者，与唐朝通使的国家、地区多达300个。

唐都长安更是国际化的大都会。鼎盛时期常住人口185万，流动人口51万，在长安的留学生达3万多，其中日本留学生就先后来过1万多。当时日本政府多次派遣唐使来中国，遣唐使在中国停留的时间不能过长，所以日本政府就同时派遣“留学生”，在遣唐使回国后仍然留在中国，以便更好地学习，这就是“留学生”一词的来源。

留学生们受到唐朝政府的礼遇，他们也能参加科举考试，考上了就能做官。日本留学生阿倍仲麻吕，十九岁时“留学”中国，从国子监太学毕业后考上了进士，一路升官晋爵，在唐为官几十载，直到73岁在长安去世。有一位叫阿罗喊的波斯人，作为唐朝的驻外大使，被派遣到拜占庭帝国上任。据记载，曾在唐朝做官的外国人有3000多人。

阿倍仲麻吕明州望月

长安人的生活方式是世界性的。城内饭店酒肆众多，最吸引人的是胡姬酒肆，里面的服务小姐都是中亚和西亚过来的美艳的姑娘。酒肆的四周，到处可以看到拜占庭风格的建筑、罗马的艺术、印度的杂技，很多店铺装饰着希腊的忍冬花图案。

更加让人耳目一新的是波斯的服装风靡了长安。不仅衣料很薄，有着美丽的图案，而且紧身低胸、变化多。众所周知，唐朝女性服装开放，理应是受此影响。下图的这些剧照我始终觉得应该是一种艺术夸张，而非史实的再现，实在无法相信那个遥远的朝代会如此的开放。

开放的唐服

唐朝以开放的胸怀包容和接纳四海来宾，吸收了各种文化的精髓，形成了生机勃发、泽被后世的唐文化。同时，唐的科技文化、政治制度、饮食风尚等传播至世界各地，对东亚、亚洲乃至世界文明产生了深远的影响，至今在世界各地随处可见唐文化的身影。无与伦比的开放与包容，成就了唐朝的繁盛，使它成为了世界的唐朝。

就这样我们浩浩荡荡人数众多的中国人，也被这个遥远的朝代命名为“唐人”，成为中国人的世界身份。

待续......