我们自以为不平常

读梁冬的《自在睡觉》有感

好人潜意识里往往不觉得自己是“平常人”

孔子说：“你必须摒除自己的杂念，心智要很单纯，不要用耳朵去听，而要用心去领悟。逐步过渡到不用心去领悟，而用气去感应。耳朵的功能只是聆听，心的功能是与外界事物的结合。‘气’因其虚无，才能够接纳万物。达到‘虚无’的心境之后，就是‘心斋’了。”

“我为你好”，实际上是一种“我执”（执着自己的想法、做法、人格；太关注自己的想法而忽略别人）

一个人怀揣着“我为你好”或“我是对的”的想法，哪怕他只是在心里面默默地有“我是对的”这样的念头，就形成了所谓的“我执”。当他觉得“我比你聪明，比你更知道事情应该怎样做”的时候，就形成了“我慢”。

警惕自以为是，哪怕是觉得自己是好人，可以有很多道德绑架，切记，世上之事，没有绝对的对错，只是所看的角度，所处的立场不同而已。

一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”，必定也会存在一种“反作用力”。当你暗暗地想要坚持自己的想法去推动别人的时候，就会被别人暗暗地用他所拥有的执着和傲慢反击回来，你就会受伤。

对别人的诋毁不愤恨，其实自我保护

“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经”——我们可以善巧方便地去解决问题，对于别人的诋毁，要保持不愤恨，这起码是对自己的一种保护吧。

世界是你的投影，你也是世界的投影

在你面前的人可以分成两种：一种人直接表露骄傲；另一种人装得很认同你，但其实还是很骄傲。这就是人性，只有两种，没有其他。

我们自以为的不平常，究其原因还是不愿面对那个有缺陷的我，那个始终平常的我，从而“我执”，“我慢”接踵而来，填充着各种自以为是，充斥着各种舍我其谁，于是就没有更多地方来填充智慧，来领略无为，无我的真谛。殊不知放下“不平常”，才能获得“平常”中的乐趣和真知。