行摄贵州（四）：想当枪手的群主

    枪手，实指那种手中握有致命一击力量的人，这种角色，对于同属动物世界一份子的仍然遵循丛林法则的人类来说，是一种极大的诱惑：如果在激烈的竞争中，借助某种工具（枪），轻巧地消灭对手，就意味着能在这个资源缺乏的星球上掌握住更多的主动性、控制力，因此，成为一名枪手，是人类社会雄性物种们的一种本能，更是一种梦想，这种梦想从出生至死亡，从未淡化或消退过。今天，我无意中闯入了一个自称为是“世界上最后一个枪手部落”——岜沙苗寨。

    听导游说，这个岜沙苗寨的苗族原住民们都是姓“滚”，这是一个很特殊的姓氏，我第一次听说这个姓。之前这个山寨的苗氏青年男女都是不允许对外通婚的，这个祖训已坚持了上千年了，只是到了现代，才破了这个祖训。我还没来到这个寨子之前，有看过一个央视的节目，就是介绍这个岜沙苗寨的特点：村民还能持枪（准确地说是铳）。我猜测，以前他们估计很多都是猎户，靠打猎为生，后来生活好过了，并且国家也制止村民捕猎，按当前的治安维序方针，应该他们也就没有必要再保留这种具有一定杀伤性的工具了，但贵州省这些年为了发展乡村旅游业，也许是哪个大咖挖掘出了这个旅游素材，因此，这个岜沙苗寨就有了一个响亮的对外宣传的标语“世界上最后一个枪手部落”，对于这样一种称谓，谁也不会深究其是否严谨。这些年来，这个寨子的旅游业是搞得风声水起、红红火火，明显比周边的其他几个村寨要来得热门。我个人认为，这个寨子应该给当初提出这个旅游创意的人颁发一个“永久的荣誉寨民”称号！

    我在寨口买了张门票（含观看表演合计80元），我历来对类似这样的民族歌舞是兴致盎然，于是一听有说寨子里有表演，就没有来得及观赏这个寨子的风土人情，就跟着游客大部队一起前往表演场（当地人称为“芦笙堂”），这个芦笙堂坐落于寨子后山的一个相当较为平整的坡顶上，这个芦笙堂据说也是有千百年来的历史了，方圆大大小小的寨子里的一些什么重大的活动，都在这里举行，主持人说这块平地的平整不是用机器挖来的，也是用人手去挖的，而是村里的祖辈们每次搞活动时，日积月累，慢慢用脚踩出来的。我听到这，不由地对脚下这片空地萧然起敬。

    岜沙苗族的表演总时长大约为四十分钟，演出时参与演员多，男男女女老老少少加起来有一百多人，每个节目上场人员有几十人，气势宏大，而且又是在野外举行，因此，游客们都感觉这节目很真切、特别。表演的节目大约有这几个：迎宾舞、苗寨男女相亲结婚、镰刀剃头、鸣枪送客等，节目虽不多，但富有特点，我们看完都觉得大呼过瘾。表演结束后，游客们纷纷上去与演员们（都是当地的村民）合影，我也不能免俗，上去与一个村民说能否借他手中的枪来当道具，拍几张照片，他很爽快地答应了，于是就有了我发到群里的那几张手持长枪瞄准射击姿势的照片，因为大家都有当枪手的情结，所以，我这些照片还是获得远在千里之外的广大朋友们的一致好评，认为照片很具冲击力的。我觉得就冲着这一点，这邑沙之行也不枉白来了！

古老的寨落，纯朴的苗寨村民，那送客的一声声长枪响，在群山中回荡，在我的脑海中，久久不散！