《诗经》180-1.小雅•南有嘉鱼之什•吉日（1）

《吉日》是一首王公贵族的狩猎诗。

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• 吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。

良时吉日在戊辰，既祭马祖又祈祷。田猎车辆已备齐，四匹雄马壮又高。驱车登上大山岗，追逐野兽快快跑。

• 吉日庚午，既差我马。兽之所同，麀鹿麌麌。漆沮之从，天子之所。

良时吉日在庚午，打猎马匹已备齐。野兽莫不心惊慌，母鹿携儿躲藏忙。驱逐野兽往漆沮，那是天子好猎场。

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吉日：吉利的日子。
维：语助词，有“是”的意思。
戊：戊日。朱熹认为此处指戊辰日。古人认为戊日为刚日，适合外事活动，如巡狩、盟会、出兵等。
伯：马祖。
祷：告祭求福。因田猎用马，故祭马祖。
田车：猎车。田，同“畋[tián]”，打猎。
孔：很。
阜：强壮高大。山岗。
从：追逐。
群丑：这里指兽群。

差：选择。
同：聚集。
麀：母鹿，这里泛指母兽。
麌麌：野兽众多的样子。
漆沮：古代二水名，在今陕西境内。
所：处所，此指会猎场所。

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《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

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《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位， “某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。

《小雅》共有七十四篇，其中部分诗歌与《国风》类似，最突出的，是关于战争和劳役的作品。

《南有嘉鱼之什》：南有嘉鱼 、 南山有台、 蓼萧、 湛露、彤弓、 菁菁者莪、 六月、采芑、 车攻、 吉日。