一学就会的三条古人致富良方

《尚书·洪范》"九畴"中的"五福"依次是：寿、富、康宁、攸好德、考终命。富是放在第二位的，可见于生存而言，于生活而言，致富、求富是何其重要又天经地义的事情。

自古以来，我们老祖宗的生财之道通过一句句朗朗上口的金句流传至今，而且越是深究，越能感受到其中无穷的智慧。古人云：“财不进急门，福不进偏门”。生财要有正确的方式方法，求富要走正确的道路。今天我就来和大家分享一下中华经典---四书五经里关于生财求富的一些名言警句。

仁者以财发身，不仁者以身发财

这句话出自于经典《大学》。这句话的意思是：仁者利用财富达到自己的理想，不仁者以自己作为获取财富的工具。这里的“以财发身”和“以身发财”其实道出了两种人不同的财富观。

多年前本山大叔在春晚的小品《不差钱》里有个经典对白：人生最痛苦的事就是人死了，钱没花了；当我们看小品的时候只是随着小品的梗开怀大笑一下，可是仔细想想的确是很多人的悲剧啊。比如我们常常看新闻，就会看到一些国家干部、公务人员或企业家不惜以生命为代价去敛钱发财，或贪赃枉法，或铤而走险，最后等待他们的就是法律的制裁，冰冷的铁牢。这就是典型的“以身发财”，真是可悲可叹啊！

国学大师南怀瑾说：“能知仁道的人，因善于运用财富，便可以发展一身的功名事业”。清光绪年间的状元慈善家张謇便是践行“仁者以财发身”的真正仁者。他自己公司的盈余拿出来创办了大量服务特殊对象的慈善机构，如残废院、盲哑学校等。他甚至把60岁寿辰时亲朋的贺礼馈赠拿出来，在南通城南建造了一所养老院，收容孤寡老人。张謇先生在历史上留下了这样一段经典的话，他说我们是拿到大家的钱，这是一个公共的钱，去做地方自治，就是刚才讲到的一些公益事业。如果说这个钱由于我们管，我们拿来生利，生了利，如果我们自己来做，结果以后就没有人能相信我们。如果没有人能相信我们，商业上再成功，都是一个失败主义。所以这些赚的钱，都应该回归到公益的资金里面，拿来继续做自治建设。1995年8月在南京召开的第二届张謇国际学术研讨会，张謇先生被评为杰出的中国现代化事业的开拓者，一位伟大的爱国主义者，也是中国改革开放的伟大先行者之一。成为了一代饮誉全球的先贤大家。

今天的我们，无论是一个普通的员工，还是一名企业家，亦或是其他领域的奋斗者。我们都应该谨记前人的光辉，像真正的仁者学习，在努力赚取财富的时候一定要提升内在的德行和力量，做到惜福修善，宽大心量，散财布施。“仁者以财发身，不仁者以身发财”，是也。

贫而乐，富而好礼者也

《论语》中有这样一段经典的对白。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” 翻译成白话文就是：子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”

历史上最为人熟知的安贫乐道的名人就是靖节先生---陶渊明。我们有多少人曾向往过他笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。可是我们从他的文章里面也知道，他的生活多么的贫困：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。然而他却常著文章自娱，颇示己志。朋友劝他回归官场，他却说不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。这是何等的志节。而反观我们如今的社会，多少人赚着不干净的钱，却理直气壮的说“笑贫不笑娼”。一心追求物质,全然不顾道德。真是社会之大不幸！国民之大不幸！

我们常说：“富而易骄。”许多富人有一些不好的行为，如奢侈，炫耀财富，争取财富，吝啬，贪婪等。可是也有很多真正的富豪大家，越富有，越谦虚有礼，越富有，越珍惜这个世界。这能更好地体现一个富人对社会的责任，也能体现财富的真正价值。同时，他们也知道“君子爱财，取之有道”的道理，廉洁、不索取不义之财。而“富而好礼”的态度则有助于那些富人获得更多人的尊重。我们都听过一句话叫“南有胡雪岩，北有孟洛川”，历史上与胡雪岩齐名的孟洛川虽家财万贯，然而待人接物极为谦逊有礼，唯孔孟之道是遵。孟洛川常说为人要做到“忠恕”，将心比心，待人如己。真正展现了一代儒商的风范，也用一生践行了儒家“富而好礼”的君子之道，实在是值得我们今人学习。

生财有大道：生之者众，食之者寡

这句话完整的是生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。整句的大意是，发财致富有良方：国家没有无业游民，进行生产的人便增多；朝廷中没有不切实际的官位，靠政府吃饭的人一定减少；不耽误农事生产的各阶段，农民生产自然会勤快；量入为出，理财者就可以从容不迫。这也是中国儒家在2000年前提出的小康大同的政治理想。简单理解就是“开源节流”。

历史上的北宋王朝曾一度陷入了严重的经济危机。不仅朝廷一度亏空，百姓更是民不聊生。据史料研究来看，宋朝乞丐占人口的比例在历史上最多，往往大江南北乞丐二十万之多。为何曾经繁花似锦的宋朝陷入这种地步。史学家分析财政困难的原因可概括为“三冗”，即冗员、冗兵、冗费。不仅如此，每年送给辽、西夏大量银绢,也是造成北宋财政困难的原因之一。尽管前期经济很发达,整个国家很富,尽管北宋政府尽力搜刮人民财物,仍难以应付日益庞大的财政开支,最终陷入严重的财政赤字。

一个曾富有的国家尚且可以沦落至此，那对于个人，对于企业，更可见开源节流的重要性。