晏殊(991年-1055年)，字同叔，抚州临川人。
北宋著名文学家、政治家。历经三朝，宋太宗赵匡义（976年—997年），宋真宗赵恒（997年—1022年），宋仁宗赵祯（1022年—1063年）。
晏殊，从小聪明好学，7岁就能创作有"神童"之称。景德元年(1004年)，江南按抚张知白听说这件事，将他以神童的身份推荐。
次年，14岁的晏殊和来自各地的数千名考生同时入殿参加考试，晏殊的神色毫不胆摄，用笔很快完成了答卷。受到真宗的嘉赏，赐同进士出身。宰相寇准说道:"晏殊是外地人"，皇帝回答道：“张九龄不是外地人吗？"。
过了两天，又要进行诗、赋、论的考试，晏殊上奏说道："我曾经做过这些题，请用别的题来测试我。"他的真诚与才华更受到真宗的赞赏，授其秘书省正事，留秘阁读书深造。
大中祥符元年(1008)任光禄寺丞，他父亲去世，他回到临川(今江西抚州)服丧，服丧期未了就被召回任职，跟从皇上到太清官祭祀。皇上令他编修宝训，做了同判太常礼院。不久，母亲去世，他请求等服期结束后再任职。皇上没有允许。
真宗有时向晏殊询问事情，用方寸小字把所问的内容写在小纸片上给他。晏殊把自己的建议写好后，连同那个小纸片都装在一起呈给皇上，皇上对他的谨慎严密很欣赏。
乾兴元年(1022)，年仅12岁的仁宗继位，根据真宗遗诏：章献明肃太后权听军国事刘太后听政。宰相丁谓、枢密使曹利用想独揽大权，朝中众官议论纷纷，束手无策。晏殊提出"垂帘听政"的建议，得到大臣们的支持。
为此，迁右谏仪大夫兼侍读学士、加给事中，景灵宫副使，判吏部流内铨。以《易》侍讲崇政殿，迁礼部侍郎、知审官院，为枢密副使，迁刑部侍郎。
因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾。
天圣五年(1027)，以刑部侍郎贬知宣州，后改知应天府。在此期间，他极重视书院的发展，大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院讲学，培养了大批人才。该书院(又称"睢阳书院")与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。
这是自五代以来，学校屡遭禁废后，由晏殊开创大办教育之先河。庆历三年在宰相任上时，又与枢密副使范仲淹一起，倡导州、县立学和改革教学内容，官学设教授。
自此，京师至郡县，都设有官学。
这就是有名的"庆历兴学"。
明道元年(1032)，晏殊升任参知政事(副宰相)加尚书左丞。第二年晏殊因谏阻太后"服衮冕以谒太庙"，贬知亳州、陈州。
庆历二年(1042)，晏殊官拜宰相，以枢密使加平章事。第二年，以检校太尉刑部尚书同平章事，晋中书门下平章事，集贤殿学士，兼枢密使。
庆历三年（1043年）三月，遂以刑部尚书居相位，充集贤殿大学士，兼枢密使。自公复召用，而赵元昊反，师出陕西，天下弊于兵。公数建利害，请罢监军，兼以阵图授诸将，使得应敌为攻守，及制财用为出入之要，皆有法。天子悉为施行，自宫禁先，以率天下，而财赋之职悉归有司，卒能以谋臣元昊，使听约束，乃还其王号。时值李元昊称帝，建立西夏国，并出兵陕西一带，而宋将屡屡败退。
晏殊全面分析当时的军事形势，从失利中找原因，针对存在的问题，奏请仁宗后，办了四件加强军备的大事：撤消内臣监军，使军队统帅有权决定军中大事；召募、训练弓箭手，以备作战之用；清理宫中长期积压的财物，资助边关军饷；追回被各司侵占的物资，充实国库。由此，宋军很快平定了西夏的进犯。
庆历四年（1044年），因撰修李宸妃墓志等事，遭孙甫、蔡襄弹劾，贬为工部尚书知颖州，后又以礼部、刑部尚书知陈州、许州。
至和元年（1054年），晏殊因病请求回京城医治，待病好以后，再出京任职，仁宗特意把他留下来，让他为自己讲经释义，让他五天到自己这里来一次，按宰相的规格对待他。
过了一年，晏殊的病情加重了，皇上想前去看他。晏殊知道后就立刻派人捎信给皇上，信中说:"我老了又重病在身，不能做事了，不值得被陛下您担心了。"不久即于至和二年正月二十八日（1055年2月27）去世。
仁宗虽然亲自前去哀悼，但仍因没能在他卧病时来看望他感到遗憾，特地二天没有上朝。赠给晏殊司空(三公之一)兼侍中(官名，门下省长官)的官爵，赐谥号为"元献"，在碑文的首款篆写了"旧学之碑"四个字。
晏殊虽多年身居要位，却平易近人。他唯贤是举，范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下;韩琦、富弼、欧阳修等皆经他栽培、荐引，都得到重用。韩琦连任仁宗、英宗、神宗三朝宰相； 富弼身为晏殊女婿，但殊举贤不避亲，晏殊为宰相时，富弼为枢密副使，后官拜宰相。
晏殊性格刚毅直率，生活俭朴。他多次做州官，官吏和百姓对他急躁的性格很畏惧。他善于了解别人，富弼、杨察都做了他的女婿。晏殊做宰相兼枢密使，富弼做枢密副使，于是，晏殊请求辞去所兼的枢密使职务，皇上没有允许，他受到皇上的信赖和恩遇达到如此地步。晏殊的文章，内容丰富，词藻华丽，他能写各类文章，尤其善于写诗，有闲雅的意趣和多情的思绪，晚年仍专心孜孜地学习，不知疲倦。
晏殊一生写了一万多首词，大部分已散失，仅存《珠玉词》136首。 晏殊作品《全宋诗》中收其诗160首、残句59句、存目3首。在《全宋文》中仅存散文53篇。
历史评价：
《宋史·晏殊传》说他人仕"遂登馆阁，掌书命，以文章为天下所宗。"后来又"由王官宫臣，卒登宰相。凡所以辅道圣德，忧勤国家，有旧有劳，自始至卒，五十余年。"
《晏公神道碑》说他"及为相，益务进贤材。当公居相府时，范仲淹、韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。"
宋祁《笔记》载:"晏相国，今世之工为诗者也。末年见编集者乃过万篇，唐人以来所未有。"
《宋史》中说他"文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思"。
刘熙载《艺概·词曲概》云:"冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。"
参考资料：
1.《宋史》晏殊传
2.《欧阳修集-卷二十二》观文殿大学士行兵部尚书西京留守赠司空兼侍中晏公神道碑铭〈至和二年〉