《伊索寓言》鹅和鹤之道

《鹅和鹤》的原文基本如下：

秋天来了，人们开始做过冬的准备工作了。

勇敢的猎人们扛着枪去打一些野味预备过冬，最好还能捉几只鹅，做个褥子。

一声声长鸣划破天空，是一群白鹤从远方来。这时，有一群鹅正拖着笨重的身子，摇摇摆摆地在草原上寻找食物，见到白鹤从空中飞来，羡慕至极，亲热的上前招呼道：“白鹤老兄，你们从什么地方来，要到那里去呀？”白鹤回答说：“冬天快到了，我们要去南方过冬，路过这里，顺便找点东西吃。”

鹅想：“哦，瞧它们这么轻捷灵活，原来还怕冷啊，千里迢迢从北飞到南。哪像我们，拥有一身厚厚的肉，根本不怕寒冬，可以抵御一切风雪。”

鹅高傲的昂起头，不在理会白鹤，它们认为白鹤太可怜，不如自己富有。看自己身上这厚厚的肉，多么令贫穷的白鹤羡慕啊。

白鹤对鹅的态度转变感到莫名其妙。一听它们要去南方过冬，这群鹅的态度怎么变的这么快？这种飞来飞去，无忧无虑，又没有牵挂的日子多么惬意，为什么要把自己绑在一个地方，守着不动呢。

显然，鹤对鹅十分不理解。既然有分歧，鹤对鹅就不在说话了。

正在这时，猎人们扛枪向这边走来。很快，它们就发现了这群鹅和鹤，猎人们悄悄的散开，把鹅和鹤包围起来。这时，鹤和鹅都感到了危险在向它们靠近。白鹤们身体轻捷，拍拍翅膀飞了起来，逃出了猎人的包围圈。而鹅就没有鹤这么幸运了，它们同样用力地拍打着翅膀，可是那厚重的肉成了沉重的累赘，只好眼睁睁的看着白鹤飞走，猎人向它们靠近。

最后，这群鹅成了猎人的囊中之物。

该则寓言的大致意思是告诉我们一无所有的人了无牵挂一身轻，而那些拥有家财万贯的人财富却成了他们的负担，反误了卿卿性命。是在告诉我们，做人无须使外物缠身，而应追求内心的宁静。

我借此篇寓言，过度解读出三点处事修养之道：

第一：势利

这是一个随处可见之现象，我想每人或多或少都能找到可对号入座的人。苏东坡有一个故事就诠释的很好。

有一次，大诗人苏东坡到浙江的莫干山游玩，莫干山是个景色宜人、山清水秀的好地方，苏东坡走着走着就来到了一座宏伟的寺庙前。

寺里的方丈看见苏东坡穿着朴素的衣服，就用手指着旁边的石凳，淡淡地说：“坐。”转过身对一个小和尚说：“茶。”

苏东坡与老方丈坐下来喝茶聊天，谈话间老方丈发现这个人出语不凡，想这肯定不是一般的人啊，于是很快站起来把苏东坡请进大殿里摆下椅子说： “请坐！”又吩咐小童：“敬茶！”

两个人越说越投机，天南海北，地理天文，无所不谈，苏东坡知识广博，对老方丈提出的问题对答如流，老方丈觉得很惊讶，就非常恭敬地站起来问道：“不知贵客髙姓大名啊？”苏东坡淡淡地说：“区区在下，姓苏名轼字东坡。”

老方丈一听竟然是远近闻名的大诗人苏东坡，连忙把他请到自己的房间，毕恭毕敬地说：“请上坐！”吩咐小和尚：“敬香茶！”老方丈一看是大诗人到了寺里，当然是不能错过这样的好机会，就拿出笔墨纸砚来请苏东坡写个对联收藏。苏东坡提起笔，写道：“坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬香茶。”写完后哈哈大笑。

再看老方丈，早就羞得面红耳赤了。

像老方丈这样眼睛里只有权势地位的人不在少数，人们把这种人称为“势利眼”。每人心里的想法正是一面镜子，照出我们做人的态度，苏东坡从老方丈三次行为言语中看出他是一个势利的人，才写下了这副对联。那么，像寓言故事里的鹅何尝不是呢？鹅看见白鹤在空中翱翔，然后主动热情的和白鹤攀谈，当发现白鹤不如自己的时候，就不在理会白鹤。如果在攀谈中发现白鹤比自己厉害，是不是就会如老和尚一样呢？

做人不应只以功利心态衡量一个人的价值，应有苏东坡上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人的心性气度。

第二：财富

鹅一身厚厚的赘肉似在预示着自身的万贯家财，万贯家财固然很好，但也需能者持之。

像战国吕不韦、西汉邓通、清朝胡雪岩这些一等一的能人，尚且因万贯家财反误了卿卿性命，更何况故事中鹅呢？鹅既没有体现出吕不韦风险投资的眼光，也没有邓通甘于吸毒拔脓的胆气，更没有胡雪岩广交朋友的能力，如何保身。

反观，春秋时期的“商圣”范蠡。他帮助勾践复国功成身退，开始下海经商，期间三次成为巨富，又三次散尽家财帮助穷苦。做官，范蠡能做到功成而身退，经商，他又能做到财聚而散尽，所以才能全其身，成其名。

另有“商祖”之誉的战国商人白圭，在生活上极其俭朴，摒弃嗜欲，节省穿戴，与他的奴仆们同甘共苦。

在如今这个快节奏的时代，大家都喜欢拜财神，以求富贵一方，但是大多人一旦赚到钱，就变得奢靡异常，这种贪婪自私的秉性，试问经常散财济困，勤俭节约的“商圣”“商祖”能保佑你吗？

真正能做到程颐笔下“富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄”者，能有几人。

第三：修养

说道个人修养，我们都有一种嗜好，总觉得自己天下第一。当别人和我们自己所持有的观点不同时，我们就会越发努力的要证明自己的观点，不说到对方妥协，誓不罢休。人总是这样，认为自己永远是对的，和自己不同的都是错的。

孔子说过：“无友不如己者”，就是说不要看不起任何一个人，不要认为任何一个人不如自己。要学会尊重别人，要尊重每一个人的自尊心。人和人其实都是差不多的，无非就是反应快与反应慢之分，不论快慢，迟早都是会反应过来的。

故事中的白鹤在这方面就展现了自己的个人魅力。当鹅对白鹤的态度一百八十度大转弯的时候，白鹤很不理解，没有辩解、也无争吵，而是选择了沉默。

当别人不理解自己时，能做到不争辩、不解释，这得需要极其强大的内心。清朝的三朝元老张廷玉的座右铭就是：“万言万当、不如一默”，就算你所有问题都回答的再正确再恰当，也不如沉默不言。

正如《名贤集》里所写：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”对于观点不一且无利益纠纷的情况下，何必争论呢？伤人又伤己。

思来想去，还是以唐朝大诗人白居易所做的《鹅赠鹤》来结尾较好一些。

君因风送入青云，我被人驱向鸭群。

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？

究竟何处不一样呢呢？以寓言故事为参照，那就是皮囊一样，心境不一了。