《明朝那些事儿》阅读总结33

二，关于明朝的大臣
十一)第十一位皇帝朱厚熜时期的大臣(嘉靖帝)

1，张璁

张璁（1475年12月27日－1539年2月24日），字秉用，号罗峰。后为避御讳，明世宗赐名“孚敬”[1]，字茂恭。浙江温州府永嘉县（今浙江省温州市龙湾区）人，祖籍福建莆田。明朝中期重臣，“大礼议”事件中重要人物。

张璁为正德十六年（1521年）进士，在明世宗初年三度位居首辅，史称“终嘉靖之世，语相业者，迄无若孚敬云”。官至少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。病逝后获赠为太师，谥文忠。

嘉靖初年，在明世宗登基后，内阁首辅杨廷和等朝中大臣要求世宗改称其伯父（即明武宗之父）明孝宗为父，伯母（即武宗之母慈寿皇太后）为母，而变其亲生父亲兴献王为叔父，生母为叔母。对于这一不近人情的主张，世宗认为这是割裂亲情、违悖常理的事，予以严词拒绝，并以退位来表示自己的决心。以此引发了大礼议之争。

正德十六年（1521年）七月一日，观政进士张璁上疏表示异议：“朝议说皇上入嗣大宗，宜称孝宗皇帝为皇考，改称兴献王为皇叔父，兴献王妃为皇叔母的事情，不过拘执汉定陶王、宋濮王的事，谓为人后者为之子，不得复顾其私亲之说耳。夫天下岂有无父母之国哉！臣厕立清朝，发愤痛心，不得不为皇上明辨其事。”

张璁指出：汉哀帝、宋英宗为定陶王、濮王之子，是因成帝、仁宗无子，皆预立为皇嗣，养于宫中，尝为人后。今武帝已嗣孝宗十七年（实十六年），“臣读祖训曰：凡朝廷无皇子，必兄终弟及。……今武宗无嗣，以次属及，则皇上之有天下，真犹高皇帝亲相授受者也。故遗诏直曰：‘兴献王子伦序当立。’初未尝明著为孝宗后，比之预立为嗣养之宫中者，其公私实较然不同矣。”[9]世宗得张璁疏，说：“有此论，我们父子的关系可以保全了。”

十一月二十五日，张璁以大礼议未定，复上疏进《大礼或问》。致仕大学士杨一清看后说：“张璁的说法，如同圣人，不会改变。”张璁展示了以人为本的政治理想，从而受得明世宗的信服和重用。

张璁碑亭，民间俗称张阁老碑亭。碑文皆为明世宗御笔所书。碑石为汉白玉质地，亭为木构建筑，面阔三间，四面回廊，重檐硬山顶，基本上保持了原构风貌。1981年列为温州市重点文物保护单位。2017年1月列为浙江省文物保护单位。