王东岳的中西方哲学启蒙课 第二天

1.7 原始文明是如何分化的?以黄土高原和江南为例。

地球的形成和变迁,涉及物理变化、化学反应,从炙热岩浆构成的地球,小行星带来水,大量的水分在空气中围绕,地球的引力使得水倾盆而下,然后再次被蒸发,然后再落下,岩浆被冷却,被酸雨侵蚀,最终化为岩石、砂砾、土壤,地球冷却后被水包裹,再不断蒸发,慢慢出现突出的山。山隔离了大气环流,形成不同的温湿环境,再加上洋流、大气环流、信风的影响,有的地方的土壤开始被风吹散,有的地方土壤越来越厚,随着而来的就是耕种,土壤肥沃的地方农耕文明随着出现。太贫瘠的地方无法生存,植被太茂密的地方,人们依然过着狩猎的生活,无需驯化和种植即可满足基本生存需要。

农耕文明,一旦人口暴涨,就要开垦更多土地,土地不可再生,人口却在增多,生活、生产资源紧张,人们只好集约化地在每一亩地上集体协作,辛勤劳动,精耕细作,方得温饱。

这个自然结构,这个生存结构,导致中国文化刚一发生时,他就不讲个人权利,不讲个人自由,而讲和谐、协作,讲内部协调,讲伦理社会关系,甚至形成紧密的血缘纽带而不散,这就是中国文明的生发来源。

这个文化的发生,不是任何人设计的,也不是任何人事先发明的。

从自然的变迁倒逼人的发展、人类社会的发展、人类生产生存结构的发展。

1.8 东西方文明差异背后的深层原因。

生存结构是文明生发的底层原因。

地中海文明,也就是希腊文明是围绕地中海生出的。地中海的周边是半农耕半工商业的文明。人们看到地中海的平静,凭借着一叶扁舟就可以抵达彼岸,去进行交换。人们结伴而行,与远方外族的人进行交换,于是平等、契约这些最早的工商业文明的代表性事物就出现了。而要想持续的交换,就要让自己的东西精致有价值,创新就不断地涌现,人们追逐创新和不同。

而古代中国,或者说中原地带呢?三面环山、一面临海,就在一个封闭的地方繁衍,资源有限,农耕是最稳定的食物来源,政府不允许老百姓交换,取巧,为的就是保持足够的食品。

个人主义社会观:要想建立一个最好的社会结构,必须首先保障每一个人的权利和自由,由此才能建立一个最好的社会结构。

社会主义社会观:要想建立一个最好的社会结构,每一个人甘愿放弃自己的一部分权利和自由,由此建立的社会结构才能保证每一个人安宁生存,

东西方文明当年发生的时候,差距其实并不大。所谓东方文明就是纯粹的农业文明。所谓西方文明的火种,希腊文明,其实是半农业半工商业文明,两者差距极小。最终却演化为完全不同、兼容性极差、形态相反的文明背离分化格局。

文明发生的第一要素:生存结构。

1.9 从甲骨文里看上古时代的文明是什么结构?

文明是自然生存结构的产物。

原始农业文明的生存素质是非个人、群体、和谐的,随着集团和国家的产生,演化为集体主义和国家主义的文化社会结构。

工商业文明,是个人主义的社会构型和观念构型,马克思主义在西方工商业各国得不到发展,却跑到东方各农业大国大行其道的原因。

生产力与生产关系,表观原因。还有深层原因和决定因素。东西方文明和文化思维方式的不同。

商以前的历史,不是信史。商代不是一个国家的构型,它是十大部落联盟轮流执政的一个部落酋邦邦联体。商王王系是用十个字来标注的:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。代表不同的部族。

1.10 文字符号对思维方式的影响

文字是语言的符号,语言是思想的符号,文字和语言不是一回事。

甲骨文有4500字左右,但只有1500字留下来,并不断组合演化为现在的文字,为什么呢?因为一些文字不能够很好的说出来,所以消失了。似乎有点道理,也好像没有道理。

中国的文字称为甲金文,主要是因为刻在龟甲、牛肩胛骨以及后来的青铜器上。刻起来费劲,所以就简单抽象,而埃及的象形文字更像画,是因为他们有先天的条件:尼罗河边上生长的一种草,可以用来写字,很方便,所以就画的更形象。

池塘、凡、用、耳,且,齐、帝、三角。

造字的三个方式:近取诸身、远取诸物

一是以形表意,象形字。二是共性经验:同族同部落的人们的共识,大家认可。三是人本主义原则。

另外的思考:文明的进步让这个世界变得复杂了,也可以说丰富了,原来是活动范围极小的,但后来越来越大,方式也越来越多。但也不过是为了有口饭吃,所以王东岳认为所谓文明的进步,是越来越糟。古人保守的态度有其原因。(这点似乎不敢苟同)

1.11 象形文字里包含了什么智慧?

太、泰。

羊 美,雌性动物都不用美,雄性为了争夺生育资源,必须变得很美,很强壮,才能有资格获得雌性的青睐。

物化的文明,男性为了自己的私有财产得以传承,所以才从群婚转换为偶婚制。

盗贼寇三个字的解释。

解释很多文字代表的意思,借助文字的意思,来揣测古人造字的思路。

1.12 早期汉字的思维方式

人、从、北、比、化。

具象图幅中见识类比比建立概念的思维方式简洁的多,用不着在逻辑系统上复杂的推演,这就是具象符号对思维方式的影响。

旦,早上,太阳刚在地平线以上。

朝,太阳升到半杆子高,太阳还没有落下去,8-9点钟。

托勒密建立地心说模型,用的是复杂的数学推演,逻辑模型。而同时代的中国天文学家张衡,建立的地心说模型,是个由水推动的浑天仪。东西方的做学问方式之不同可见一斑。

逻辑模型缜密,具有延展性,但复杂,可以发现破绽,可以不断地更新。而具象模型坚固而稳定,很难证伪或推翻。

1.13 东西方思维方式的区别在哪里?

五个甲骨文,表达了一个故事,一个长舌的孩子,她的母亲被毒蜘蛛咬死了,不祥,所以不能埋入家族的坟墓。其实就像连环画,但是因为有些字表达的意思太复杂了,无法用单一的语音标注,所以就没有流传下来,沿用下来。这也是为什么文言文,文简而内涵丰富的原因。

图画系统包含大量信息,因此不用抽象复杂的逻辑思维,因此思维方式倾向于具象化,倾向于类比化,而不倾向于现实推导关系。长久训练下,中国特有的文化状态,成为技术和艺术文化体系。

如马致远《秋思》:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

王维:大漠孤烟直,长河落日圆,

中国的大文豪,诗人,都是具象思维的代表,描述的画面及其美。中国的国画也有这样的特点,抽象的美。

技术与科学:技术是现有实践,然后找一个理论把他串起来。科学是现有理论推演,再用实践去验证。因此中国产生技术体系,产生不了哲学和科学体系。

西方听不到“实践出真知”这句话,实践是检验真理的唯一标准呢?

科学上的知识和实践没有关系,比如说的物质,分子、原子、基本粒子,用眼睛是看不到的,基因构成也是看不到的。

技术体系是硬态试错,范围狭隘。科学体系是逻辑模型上建构,一旦建构就扫平相关所有实践,从而效率巨大。

1.14 西方哲学科学体系是怎样诞生的?

拼音文字的发生在地中海周边,半封闭办交流状态下。

拼音词的意思要靠后面的谓语部分来定义,来命题。

人类思想有三部分构成,他最基础的要件和瓦砾是概念,再下来是命题,第三部分是命题的复合和推导。

哲学是一个逻辑游戏。拼音文字的出现,必然要产生逻辑强迫症。

西方的存在:being 是存在的意思。是一个非时态中性词。

东方人的存在,在象形文字里是男女交合,繁衍后代,子子孙孙万世不竭。

尽管西方文化(工商业文明)已经大行于世界,但是并不证明他就是未来。流行文化之所以流行,是因为他对他的载体构成维护效应,这是文化的主要特质。一个文化如果已经对其载体构成戕害,她预示着这个文化行将衰落。

农业文化体系曾经阻碍中华民族从农业文明向工商业文明转型,所以给中华民族带来巨大戟害,所以衰落了。西方文化正在给人类带来更巨大的危害,所以西方文化行将衰落。

后现代哲学家反对什么?反对语音中心主义和罗格斯中心主义。就是看到了西方文化的发源。

1.15 生存结构、思维方式、遮蔽效应:文化的三大特征

所谓文化只不过是人类这种智性动物所表达的谋生行为和意识体系的总和。他和我们的生存没有区别,人类一切的生存都叫文化生存。

特征一:生存结构,第一根基,环境、条件和自身生存需求的组合关系。

特征二:思维方式,文字符号的不同,导出具象思维和抽象思维,分化为西方和东方文化。

特征三:遮蔽效应,思想模型和真理无关,但是他自洽封闭,所以笼罩下获得安宁。只有思想碰撞时才会拓展。

文艺复兴对神学的破坏,产生对科学的启蒙,但真正相信科学的却只有20%。

而中国传统文化中的君君臣臣父父子子对科学、理性的笼罩也是让人叹为观止。所谓以孝治天下,伦理道德是如此重要。现在的影响也可见一斑。

要想打开一个破缺口,使另一种文化和现有的文化发生对撞,交流和融会贯通,消解遮蔽效应,拓展起生存道路。

如果你的学习和听课只在原有通道上,在自己的原有思维模型下运行,这叫无效学习,表示你处在遮蔽状态。只有听到不同的声音,才叫有效学习。

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