孝经——事君章第十七
王靖老师：今天我们一起来学习《孝经之事君章第十七》。
原文：事君章：子曰：君子之事上也。进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其德，故上下能相亲也。诗云：心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
孝有三个层次：始于事亲、忠于事君、终于立身。事君章最好的诠释是如何做好自己。
子曰：君子之事上也。进思尽忠，退思补过，
举个例子：如果一个人有远大的理想和报复，首先要定好自己的位置，要有大爱之心，借助于领导指令和程序优化服务于大家让工作更加轻松，心中尝尝思虑补其过。
作为一个企业员工，你在岗位上，你若工作业务上不行，能力不行，就要思虑，退思补过。
领导有好的地方我们要顺着，有不好的地方和过失时我们要有判断并帮助他停止。孝经第十五章也是说了当家人做不好时我们也是有责任劝解其改正。
在下位的人虽然没有血缘关系但忠心耿耿，在上位的领导也能明白我们的用心，做到上下相亲。只有热才能去包容，就像和孩子之间，如果他好我们会觉得他很好，如果他们做得不好，我们也能耐心去沟通去包容。只有爱才去包容。就像了解了孩子尿床的思绪和原因后我们不会去生气反而会觉得他非常可爱。
心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！经典在方方面面补充我们的不足！
这句话告诉我们在其位要谋其政！如果你是一个领导，心里装着员工，如果你是一位员工，心里就要装着领导。
作为个人首先做好自己，那作为一个小学生要做好的就是强健身体，好好学习，在班级也可以和大家分享现在学习经典，阅读无障碍等。
心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之！无论在什么情况下，心中的忠诚都要发挥余力,做好自己。
道德经36讲——智慧父母居何位
第十七章原文：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然”。
子栋老师：大家都要早起，早起可以做很多事情。道德经很多人是以为专门写给管理层的，但是如果只适用于管理层的，那就不能称之为道德经了。
贺老师：病从口入，祸从口出。
它适用于方方面面，比如对我们做父母的。第十七章，讲的是几个状态。
不管我们怎么去教育，孩子对于我们的教育好像都不太赞成！所以生活中很多的困惑一定是我们从言多造成的。智者见智，不管有什么困难都是他们的垫脚石。
病从口入，祸从口出，任何时候我们要说好话。智者看到的都是好的方面，转换成自己的垫脚石，而有的人会觉得这些事情就是故意来绊我的。
作为父母，我们其实也是管理者。我们做好本位是什么？诸葛亮究竟是不是好的管理者，通过太上，下知有之，就可以做出判断。诸葛亮是事无巨细，亲力亲为。鞠躬尽瘁死而后已。
当时诸葛亮派了个使者去见司马仪，司马仪想办法让使者放松，去讲出心理话，就讲出他们的丞相特别辛苦，连惩罚士兵40大板都要亲自做。然后说到丞相身体不好，吃不下去饭。司马仪就获得了重要的信息。
全军上下，诸葛亮都要亲力亲为，那其他各个职位的人就没机会去锻炼，去犯错，去成长。
真正的象是日常生活中的一言一行。
作为一个管理者，作为家长，我们要做的就是做好自己。我们知道其中一点是孩子不读，我读，孩子不学，我学，但是更高级别是什么？我们的本职工作是掌控全局，管理全局，不是亲力亲为，从早到晚忙具体的事情，那下面的人就会是无能之辈。好的人才也会带废。
树挪死，人挪活，就是管理者很关键。张良到项羽那边一事无成，但是到了刘邦后，就不一样了。整个大汉三大将领其中一个就是张良。
人要注意转换自己的角色。我来讲一个故事，唐朝贞观年间，老人家在下棋，下棋的老人家跟你看棋的人只看棋，不要插嘴，这样他们每天下得很开心。有一个路人看到他们那边开心，说他们之所以能够开心地下棋，是因为当今皇帝。�4�
贺老师：吃水不忘挖井人。
但是下棋的老人家不认同，他们觉得是因为自己的辛勤劳作之后能够这样。路人说是跟当今皇帝的治理有方。但是老人家还是不认同。
太上，下千有之：作为领导，要做到让下面的人知道有这么一个人，但是不认识，没见过。
一个企业的领导人，如果下面员工各个层级的人都能见到他，那就不正常了。如果大部分的员工都看不到老板，但是作为集团公司却能运作的井井有条，欣欣向荣，那就说明他做了自己该做的事情。
秦国建立了一套秦法，后面皇帝即使无能，但是有这样一套制度，也差不多哪里去。
管理者要建立一套行之有效的制度，这套制度也要是利他的。利大众，利员工，利参与者。
华为任正非开始持股百分之八十，现在是百分之一点四，这是很少人可以做到的。但是现在的一点四都大于当初八十。华为一个企业可以超过内蒙古一个自治区经济总量。
我们的工作和教育好孩子都是一体的。
虽然我们经常说一个人事业的成功，弥补不了教育的失败。但是教育孩子不能单独抓出来。家里的总体能量都有关系的。工作跟教育孩子是有关系的，做好本职工作是必须的，然后结合起来制定一套行之有效的办法。教育好孩子，家庭和谐，大家一起齐心协力，就轻松很多。
做父母，不要做保姆式的父母。我们影响到孩子积极向上，阳光的，他会为自己，为家庭争光，他自己就很积极了，这个状态出来，就不用操心了，但是需要一个过程。但是开始带兵打仗要亲力亲为，之后就要居到家庭管理者的位。家庭所有事情都要全局观，整体规划。
明天继续聊之后的状态，其次，亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
课后分享：
主持人刘小惠：现在是课后分享时间，欢迎大家抢麦。我先聊一下我的小感悟。亲力亲为不是一个号领导。我朋友的一个公司，比较缺乏中层管理者，导致事无巨细，什么都想管和抓。这就是权利没有下放。所以我们作为父母，也要行好自己的位。
子航妈妈分享：听到子栋老师的课程，各方面都能学到很多东西。比如说到诸葛亮，不是一个好的管理者，我就想到在家庭中，做妈妈的不要把做爸爸的事情也做了。我听到子栋老师说过的那个故事，我还印象深刻，说到一个女人家里水管漏水了也是自己去做。一个人有时事情做得太多，反而不落好。我们经常会跟孩子说不要走那些弯路，吃那种亏，其实是没用的，发生在别人身上的都是故事。所以我们也要感同身受去做。
宿轩妈妈：听到子栋老师说到诸葛亮的故事，不能把孩子的事情都做了，比如前一阶段，把不让孩子迟到，让孩子完成按作业，都当成我们自己的事情，刻进自己意识里，但是没刻进孩子意识里。这就是保姆式。在家务方面，我下放得比较好，但是学习方面我就没做好。发生在别人身上的事，都是故事，发生在自己的事就是事故了，所以有时候我们刻意提醒孩子避开一些不好的事，绕开人生的弯路，这样是不可行的，只有让他自己去经历了才会成长 。很多时候老师就把任务发给家长，如果没做完，老师批评的是家长，我本来很困惑，到底应该家长承担还是孩子承担，今天明白了，虽然批评的是家长，但是家长进行下放给孩子不就好了，即使批评的后果也要让孩子承担。