●清风飞扬（四川）
2019年九月，暑气未消，我们一行11人驱车前往小金县木坡乡。汶川高速道路因泥石流中断，我们取道都江堰老路，几经辗转，过映秀，奔卧龙，越巴朗山，到小金县已是暮色苍茫。在小金县，我们走进藏乡，看到木坡乡新农村建设的巨大成就；瞻仰两河口会议遗址；重走梦笔山红军长征之路，一路走来感想颇多，吐字成文，聊慰此行。
一、问山
因为那一日的思念，我如翱翔的雄鹰，飞越层层山峦，在千山万壑间寻觅。在都江堰驻足，惊骇于那涛涛而过的江水，奔涌前行；在那层峦叠嶂的幽深谷地卧龙，惊奇发现这片土地就像温暖的摇篮，呵护着熊猫——这世界的遗存，赋予它生命重生之光。
川西高原，山神聚会之所。我在危岩绝壁之巅，耳旁只有风，始终陪伴。风剧烈而又执着，吹散开我的羽毛，吹散了云彩，将我送上“阿巴朗依”的山巅，熊猫王国之巅。
阳光，澄清了明媚的空气，山形自画出轮廓。雪峰分列散开，闪耀着自豪的光芒。“阿巴朗依”是藏族对巴朗山的称呼，也叫“圣柳山”。但我宁愿叫你阿巴朗依，才不失你的伟岸风采！
我盘旋在川西高原，俯视着这魂牵梦绕的神山，欣赏着他魁梧的英姿！眼前是一片高山草甸，开满了绚烂野花，这里越过了树木的极限，考量着野草的意志和坚强。松木叠翠，繁花盛开，牧草丰茂，牦牛成群，雄鹰盘旋，生灵雀跃灵动，仿佛偎依了阿巴朗依的怀抱。朵朵白云似盛开的雪莲花，似神仙的云鬓，似聚还散，飘忽不定。蜿蜒的公路，如白龙出水，扶摇直上，直上云霄。
我相信这美丽的传说，阿巴朗依有四个美丽的女儿，我相信你就是四姑娘山的父亲。只有威严而慈祥的父亲，才具有这样博大而刚勇的力量，庇护小金的山川。
只因为那个美丽的传说，我站在白云之巅，熊猫王国之巅，雪山之巅，微微战抖，惊艳于你博大的胸襟，倾慕于四个姑娘美丽的容颜。视线无法穿越，被阻梗在阿巴朗依巨大胸前！啊！这是一种煎熬，点燃欲望的期待，奋力飞上更高的云端，阳光炫目，威严挤压双翼，不能展开。
因为阿巴朗依的威严，乾隆年间的金川之战，无坚不摧的八旗战神，遭遇了无奈的挫败，匍匐于雪山脚下，向你祈祷，希望得到你的谅解。你用无比的正气一生守卫着对四个美丽姑娘的怜爱。四姑娘山常常薄纱遮面，掩饰了美丽容颜。古往今来，阿巴朗依阻止了企图越过他刚毅的臂膀的非分之想。阿巴朗依上的半山腰有一地名叫万人坟的地方，仿佛还能听到呜咽的哀鸣。
那一日，2016年七月之初，我站在熊猫王国之巅，看眼前的云海飘过，看汽车盘旋随你腰间的飘带飞舞，欣赏着熊猫之巅石碑前拍照的旅人。我发现，你似乎正在改变，变得更加柔和，更加慈祥，跨越了千年，闪过一丝对人世间无与伦比的怜爱。
又一日，2019年八月廿一日，阿巴朗依，用飘忽不定的雾，隐去了真容，片片雪花，随冷雨飘落。你隐去了威严的身子，与我不曾相见。
我错过了一堵你雨中的容颜。
雨，湿了我的羽翼，我在冷雨狂飙下越过你的臂膀，在云与雾的交织中，也错过了一堵四个姑娘的芳容。大石包不够高，阿巴朗依的肩膀不够高。我飞得也不够高，看不到你雨中湿润的双眸。留下了无限的期待。
八月廿三日，当我饮过小金川奔流不息的河水，掠过小金川肥沃的土地，跨过沃日河畔的沟壑，在微茫的晨光中，四姑娘山揭开了神秘的面纱。一字排开，果然容貌惊艳，楚楚动人，摄人心魄。飘动的旗云，那样舒展。四姑娘山肌肤洁白，容光耀眼。真正体会到，什么叫等待过后最后的奖赏，什么叫囊括天下之美的厚待，熠熠生辉，如痴如醉……维达河清澈透明，静静流淌，清风曼影。我们一路越过破寨子，高店子，松林口，懒哨，黄草坪，万人坟，公路如一根灵动的巨龙，任意盘旋而上阿巴朗依的山巅！
万人坟，这个死亡和新生相伴的名字最难忘。生，即是死。死，即是生。
雪已覆盖了岩石，阿巴朗依只露出黑色的脊梁。
明月居然高悬，与雪山同辉，徜徉在碧海蓝天，一起欣赏这万里雪域高原风采。我又一次站在阿巴朗依的垭口，看随风曼舞的经幡，传播着经久不变的八字真言。
啊！阿巴朗依，读不懂你的容颜，读懂你，已过山花烂漫，已是雪花满山。也许正是你的呵护，秘藏着四姑娘山的惊艳。是你用宽厚的臂膀，担起了所有的苦难和艰辛，不只是和墨尔多拉恶魔的搏斗，更有对所有生灵的慰藉和爱怜。
灼灼阳光，光彩夺目，芸芸众生，生机勃勃。你在考验来者的意志？你在鄙视着墨尔多拉的邪恶？你捍卫着生命的绚烂？你面含微笑，迎送四方来宾？你庇佑着小金的万物生长？
繁花葳蕤，秋实累累，雪花飞舞，换了圣洁的容颜。
我就像一只雄鹰，飞过你宽阔的肩膀，伫立在雪山的垭口，等你回来。你一颦一笑的神态，饱含多少期待？这日日夜夜的守望，时时刻刻，回望的是对小金的眷顾。
我就是一只雄鹰，在你的脚下游荡，听溪流潺潺，直到漫山红遍；越上熊猫之巅，听你的故事，直到地老天荒。
阿巴朗依，包容了川西的万物生灵，凝视着广阔而沧桑土地的，挺直了一个民族的坚强脊梁！
二、问路
“落日红旗半卷，秋风急、牧马悲鸣。”
一群衣衫褴褛的部队，纪律严明。面对夹金山，发出了危乎高哉的感叹。连鸟都飞不过的夹金山，就像拦在面前的恶魔，阻断了去路。根本就没有路！
怎么办？
踩在脚下！路就是踩在脚下的。路是永远有的，即使前面无路了，即使面对高耸入云的夹金山，他们也要在那无路之处开辟出新路来！
风雪算得了什么？泥泞算得了什么？雪山算的了什么？心中的那盏明灯，一直照耀在前方。想起无数同胞受苦受难，在水深火热中挣扎，心中喷涌出要救生民于水火的火焰。
怎能忘记，大雪山埋了多少忠骨。在凛冽的雪风中，在雪山之巅，红旗坚强屹立，猎猎作响，唱出响彻云霄的赞歌。夹金山纪念碑巍巍矗立，它不足以代表越过夹金山的红军精神分量，红军的精神比这纪念碑要高万丈。
“世上本来没有路，走的人多了就成了路”。越过了天堑，红军终于摆脱了敌人的追击。
夹金山下，两只的穷苦大众的队伍在达维桥会师。迈过沃日土司的领地，迎来盛大而质朴的笑靥。忘却了雪山的苦难，欢乐吧，庆祝吧，欢呼吧。在达维河之畔，在懋功的天主教堂同乐会，大家依然难以抑制内心的欢愉。联欢，联欢，久别的战友啊，留下了久别重逢的泪花，绽放出压抑心中的感动。这一刻，大家不仅是重逢，也隐隐透着迷茫。
他们来到小金县。小金，藏语叫“攒拉”，意思是小河之滨或凶神之意。但此时此刻，小金是一座会师之城。
八十五年前的一天，一只八万的队伍，从瑞金出发，辗转南方数省，而今剩下不到三万。会师了，队伍壮大了。但是，队伍的每一个人都在问，“我们要去哪里？哪里啊，去哪里？哪里才是我们和平温馨的家园？那里才会迎来胜利的曙光？”他们没有现成的路线，没有充足的弹药，没有足够的粮食，没有丰裕的衣服，几乎什么都没有。有的是一颗颗赤子之心，有的是拳拳的爱国之心，还有一个坚定的信仰和不屈不饶的意志。还有，还有到哪里去的一连串问号。
“到哪里去？” 领袖们苦苦思索。
他们不是北归的鸿雁，不是东来的潮水，都有自己的路线图。他们也迷茫，除了心中的梦想。为了四万万水深火热的同胞，他们不断调整着方向，也充满着疑惑和彷徨。
欢乐太短暂，追兵如群狼，“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”。
队伍步履匆匆，沿着小金川，又跨过猛固桥，跨过马鞍桥，顺着抚边峡谷北上。过了双柏乡，再过八角乡，再过木坡乡，再过抚边乡，在两河口停了下来。
两河口边，红军停下来了。停下来讨论，脚下的路到底该怎么走？
源自梦笔山南麓巴克木错从北向南流的梦笔河，缓缓流淌过两河口；源自邛崃山西向东流的虹桥河，汩汩流过两河口，两河汇成抚边河，顺百里抚边大峡谷流向马鞍桥，与沃日河汇成小金川。毛主席和他的战友们，一夜未眠，军情十万火急。关帝庙里灯光摇曳，武圣也锁眉不展。红军要决定下一步究竟该怎么走？走到哪里去？两河口关帝庙里人影瞳瞳，争吵不休。外面万山静默。六月，依然寒气逼人。三万红军将士的目光投向两河口关帝庙。也许是武圣关公神助红军，终于找到正确的道路，北上，北上！
两河口纪念馆里有一组图片，再现了伟人们开会的情境。马克思列宁的相片高高挂在墙上。一张长桌，灯光昏暗，桌面摆上20只土碗，水尚温，斯人已逝！大家迷茫了，大家疲倦了，大家争论了，大家迷失了，迷失在两河口的岔路口，迷失在无休止的争论里。开会的场景就正中央的画里。气氛十分紧张，毛主席左手叉腰，右手舞动，神情坚毅，似乎正作出最后的决定！又好像是一场音乐会的指挥家，淡定自若，挥洒自如。他，长发飘飘，面容消瘦，却指挥若定，信心十足。他忘却了刚刚经过大雪山的严寒和风雪，忘却了一路的漫漫硝烟与仆仆风尘。这个湖南人透过烟雾袅袅的房间，心中燃烧着熊熊的火焰，做出断然的决定，这个决定决定了这支部队的未来。北上，北上，到民族危亡的最前沿去，到陕北去。
他打通了时间隧道大门，在命运与历史、个体与国家的坐标中，指明了队伍的方向。
他来不及掸一掸身上的尘土，来不及休整休整疲惫的身心，带上队伍，迈步西行。
“红旗漫卷西风，何时缚住苍龙？”两河北上，红漫雪域。
路在何方？路就在每一位坚定的革命者的破草鞋下。在明灯的指引下，穿过小金昏暗的沟谷，绕过连绵不断的群山，翻越过小金最后一座雪山——梦笔山。站在雪山之巅，毛主席也许只回望了一下两河口，来不及感叹，来不及停留。他用如椽大笔，点向雪山上苍茫的夜空，勾画出天安门上胜利的曙光。
1936 年 6 月两河村关帝庙内，这是一场生死的抉择！遵义会议决定了谁来领导我们的红军，两河口决定了我们要到哪里去，确定了红军正确的战略思想和正确的军事路线，成为红军长征史上的里程碑。
毛主席说，我们不是决战防御，不是跑，是进攻。这就是伟人的思想之光，让红军看到了希望，看到了道路的方向，越过迢迢关山，越过茫茫草原，从此，再也没有犹豫过，没有彷徨过。两河口的历史道路口，我们的党，我们的红军，确定的北上建立以甘南为中心的川陕甘苏区根据地的战略总方针，为一、四方面军共同北上，深入发展革命运动，指明了正确的前进方面。
头上高山，风卷红旗过大关，横跨梦笔山。试看雪山三万仞，红旗插上最高峰，英雄气概！两河汇聚，力量更强，挥师北上，苍龙入海，漫天红遍！
道在何方？道在脚下，天下已变沧海桑田。
三、问桥
小金有四座桥，桥皆处咽喉要道，都是英雄之桥。她们跨过沃日河，跨过抚边河，跨过小金川，连通了山，连通了路，联通了千沟万壑。小金的桥，联通了北上革命之路，联通了幸福之路，联通了世界之路。
小金达维有座会师桥。
夹金山王母寨垭口，一座石块砌成的小山神庙，一匹黄骠马，一个高个子湖南人，他低头看了一下源源不断的上山队伍，仰头看了看离天的高度，又看看另一边山下的深深峡谷，心中涌出“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”的豪迈。漫漫的寒风，吹起了诗人的豪情，吹走了眉梢的冰霜。雪山静穆，苍天感动。小路上，他带着队伍奔向那座达维木桥。
一、四方面军部队终于在木城沟不期而遇。两支队伍拥抱了再拥抱，握手了再握手，喜极而泣。分开得太久了，战友！达维桥上的这一拥抱，饱含了多少情感啊。这是英雄的荣光时刻，这是汇合的热流，这是巨大的革命热情，像三万朵闪亮的火炬之花，盛开在雪域高原。
沃日河，静静流淌，河水泛着绿光。沃日河上的达维会师桥，人影幢幢，欢歌笑语。两岸高山耸立，百鸟鸣涧，松涛阵阵。
达维会师纪念碑，赭红色底座，浸透了战士的鲜血；洁白的碑体，如圣洁的哈达，守护沃日河畔的会师桥，一直向游客诉说“红军烈士永垂不朽！长征精神万古流芳！”84年后，建国70周年，天安门前的滚滚战车，怎能让我们忘记牺牲在长征途中的英灵。这足以告慰英雄的英灵，青山巍巍，精神永存！我们不会忘记！
夹金山下山的道路很小，我们的道路越走越宽。会师桥下的流水，将历史拉长成伟大画卷，沿着沃日河，奔向小金川，奔向大渡河，奔向大海。
达维会师桥，你高兴吗？你应该很高兴。
84年前你听到过喜悦的歌声，听到过欢呼的鼓掌声，听到过最美的军号声。现在你听见的是来往繁忙的汽车声，快门的咔嚓声，人来人往的欢笑声，还有载歌载舞的歌庄声。
桥，联通着路，桥就像山的手，牵在一起，有了交流，就有了梦想。“青山着意化为桥”，两河交汇，三山联手，两桥相贯，这就是猛固桥和马鞍桥。
沃日河和抚边河在小金县老营乡汇流成小金川。两河汇流之处，二桥横江。猛固桥横跨沃日河，马鞍桥横跨抚边河，桥处要冲，易守难攻，地势险要，二桥如手链，牢牢拉住分裂的大地。
猛固桥是从沃日河进入小金县城的必由之路，桥下河水涛涛，河上冷风飕飕，一夫当关万夫莫开。沃日河北岸桥头堡上，拱形桥门洞嵌石匾阴刻楷书“猛固”二字，南岸桥头堡门洞上匾刻“長平”二字。“长平猛固”，寄托了小金人民的多少希望。要想进小金县城，必过猛固桥。猛固桥和马鞍桥就像老营乡伸出的两只手臂，招呼着南来北往的客商。84年前，红军在达维胜利会师，就像沃日河和抚边河在老营乡会合成涛涛不绝的小金川一样，两只队伍爆发出巨大力量。小金川，滚滚向前，逝者如斯夫，流向远方！而红军还很迷茫，急切要统一思想，统一方向。
领袖们住进了小金县的天主教堂。外面欢歌笑语，但是领袖们夜夜难以入眠，思考着，未来到哪里去？
县城西边，三关桥如铁关铜锁，拱卫着小金县城。
三关桥，就是影片《我的长征》中的重头戏"飞夺泸定桥"等镜头的取景地。
三关桥，从丹巴，金川进入小金咽喉要道，横跨小金川，三地来往必经之关口。桥下，小金川汇合了抚边河与达维河的河水，汹涌澎湃。冲一条狭窄“天堑”，又称“小三峡”。
1935年四方面军为保顺利两大红军主力胜利会师，攻下三关桥。桥头堡上，累累弹痕。11根铁索，深深抓住两岸岩石，寒光乍现，如虎拦江。小金川两岸岸壁如削，惊心动魄。桥面有7根铁索，两侧2根铁索，桥长48米，宽1.8米，桥面铺设寸木。南岸桥头堡为重檐歇山顶木结构建筑，汉代风范，题“鱼钥闲关”，似乎一派安详。北岸桥头堡为哥特式石建筑，题“灵芝锁江”，显西风东渐，并有“关键”二字石刻。关键之所，小金川汹涌劈石滚滚西去。
在猛固桥和三关桥的护卫下，三万红军，如同婴儿，刚得一夕安眠。红军就匆匆奔向两河口。队伍再一次走过猛固桥，跨过马鞍桥。而今，铁索桥不再使用，沃日河的风吹动猛固桥上的经幡，陪伴着河上十根铁索，闪耀著时间的苍凉。马鞍桥依旧闪着寒光，旁边的白塔高高伫立，慰籍凭吊历史的游人。
小金的桥，是金刚铁索之桥，是信念的桥梁，是不朽的桥，指引着红军一直通向胜利的1949年，通向嘉绒藏族更加美好的未来。
四、问人
嘉绒藏族，以农业生产为主的藏族。“嘉绒”意为女王的山河。1936年，小金的两河口，这片土地就像母亲一样，养育了英雄的红军。
两河口的人民永远跟着毛主席，永远跟随革命的队伍。
红军来到小金这个川西峡谷地带，全县人口不足两万，竟然有1000多人参加了红军。毛主席给小金人民带来了阳光，带来了光明。藏回汉羌，各民族兄弟团结，给我们的红军带来了给养和温暖。留下了毛主席赠送象牙筷子故事，留下了红军树的传奇。
毛主席的汉白玉塑像高高矗立在两河口会议遗址的最高处。他身穿中山装，目光坚毅，掠过两河口，掠过猛固桥，掠过大雪山，一直看向远方。两河口全村人最崇敬毛主席。当年有人要移走这尊塑像，村民们闻讯赶来，拿着大棒和各种武器，冲向搬移塑像的人，最终逼着把塑像请到了村里的最高处。这是怎样的一种感情啊。毛主席塑像俯视着全村，成了两河口乡的标志物。毛主席像的后面是红军坟，是主席长征路上牺牲的战友，永远跟随着伟人。毛主席，给我们带来了新的生活，活在藏乡和全国人民心中！
这是我第二次见到胥书记。第一次见到这位嘉绒藏族的木坡乡支部书记时，是在一个黄昏。只觉得胥书记个子很高，大约38岁左右的，很健壮，典型康巴汉子形象。一双宽大的手掌，非常有力，透着十分的真诚。这一次握手，成就了我们的小金之行。他邀请我们去木坡，去看看木坡乡的山，木坡乡的水，木坡乡的美丽新农村。
胥书记，浓眉大眼，宽宽的脸庞，留有两缕小胡子，笑起来总带有一种真诚和淳朴。他上身穿了一件藏青色的夹克，腰板挺直。谈起藏乡来，口若悬河，滔滔不绝，没有一丝辛苦之情，只有满满的的信心。他给我们讲木坡乡的过去和现在，讲每一户曾经的贫困户，讲他们脱贫的故事，讲藏乡的奋进史。讲“诚信·感恩·奋进”的最美木坡人，讲“互联网+”农特产品，讲“嗯德呐”嘉绒的文化艺术，讲格萨尔王的辉煌，整个木坡乡都装在他的心里！
达木藏寨是我们走访的藏寨。位于国道G351线旁，地处小金县木坡乡抚边河畔东侧、木坡乡和抚边乡之间的高山峡谷地带，别具特色的藏式民居散落在平缓的山谷之中。我们的汽车在山间盘旋，两边的莴笋绿油油的一大片，中药材也罗列期间。缓坡上白色的藏式民居星罗棋布，红色窗户分外惹眼。达木藏寨处于原始森林，优美的风景和浓郁的嘉绒藏族风情和文化滋养了这里的人们。我们走访了张元勋和田雪兵家，一个是因病致贫，一个是因学致贫，凭着自己勤劳的双手，16年就提前脱贫。现在靠种植中药材和蔬菜过上了幸福的生活。在木坡乡的干部的精准扶贫带动下，实现了从“输血”到“造血”的改变。达木村只是小金脱贫攻坚工作中的一个缩影。
到达木村全是上山路，山很高很陡，有10多公里的盘山路。风轻轻地吹过，用“嗯德呐”的调子，将达木村的故事送向远方；泉水淙淙，将优美的歌声带到小金川，带到大江大河。山上有牦牛的叫声，飘来鸟儿的歌声，飘来山花的馥郁清香，沿着山谷，展现在眼前的是藏乡的美好的生活。
木坡人最美，“嗯德呐”最淳朴，藏乡的歌声最嘹亮，“格萨尔王”的子孙最有奋斗的气概！
有一部电影叫“阿拉姜色”。饰演女主角俄玛就是达木村的尼玛颂宋。电影讲述了年轻的俄玛患了不治之病，丈夫与儿子陪她去拉萨朝圣还愿的故事。电影讲述了一个嘉绒藏族家庭关于诺言，关于执着，关于信仰精神的故事。他们一路风雪，一路风尘匍匐在高原土地原始信念中，道出了一个民族永恒的倔强和坚强。
巍巍青山依旧在，迈过炮灰的硝烟，迎来和煦的暖风，温润的空气，贫穷开始远离我们，我们新时代木坡人民，用汗水，用双手，建立起美好的家园，迈进有一个崭新时代。
村民幸福的笑脸，村支书沧桑之脸，胥书记刚毅的脸，在这个九月的上午，绽放出无限的时代之光。
人民迎来了解放，人民改变了生活，人民创造着奇迹，在祖国70周年之际，他们又种下新的种子，必将收获更加辉煌的硕果。
回小金的路上两河口会议遗址讲解员卓玛，唱起来欢快的歌曲，胥书记也唱起了欢快的歌曲，工作人员也唱起了欢快的歌曲，唱的最多的是祝酒歌，不同版本的祝酒歌，歌声悠扬，飘荡在抚乡峡谷中。这美酒就是藏乡生活的主旋律。后来我才明白“阿拉姜色”是藏语音译，是一首藏族民歌，意思是“请您干了这杯美酒。”
五、问道
人类社会不断发展，滚滚洪流，滔滔不绝，奔流向前。社会发展有没有规律呢？生活在继续，我们其实很迷茫。正因为迷茫，我们才去探索。探索发现社会发展其实有一些基本规律的。这种规律，我称之为道。道为何物？老子说，道可道，非常道。非常道，就是大道，就是天道。
世界万物，开始于混沌之间。自从盘古开天辟地，轻者，上升为天，浊者下沉为地。开天辟地，始有万物生长。天道是至道。天道就是规律。万事万物都有其本来的规律，荀子说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”古时候圣人就知道这个道理。因此不可违天，只能顺天。“天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。”万物生长，须遵循天道。古代帝王，祭天为最高礼仪，祈求上天的庇佑，希望万事万物顺利，不能逆天而行！这是帝王将相们遵循的治国之道。
天道不可违。作为世界的最有思想的动物，我们可以探求天道，明白天道，只有明白天道，才能顺天道，顺势而为。
地道，可为，也有不可为。大地，混沌初开，形成山川河流。地本与天为一体，只可顺。但地浊气重，可祛浊扬清，顺应规律，否则逆天而行，必遭大难。大禹治水，用疏，不用堵，可谓顺天道，一举驯服洪水。地道，就是我们生活的土地，人类的家园。不尊天道，大地就会惩罚我们。山川地势，河流海洋，刮风下雨，我们可以改造，不可任意改造。
人道，可变。人乃盘古开天地而产生的，具有灵性，具有开拓精神。但也具有变幻莫测，具有九九八十一般变化，无穷无尽。人道变化太多，从古到今，就没有一项制度，一种法度可以大行于天下。因此“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。天道地道人道，道法无穷，其实人道善变，地道因变，天道不变，以不变应万变，方能得一始终。人道顺天时，可改变地道，顺天道，则地道畅通，万物欣欣向荣。人道违天道，胡乱改变地道，则会受到惩罚，最终失败。故古人说“天地和，则万物生。地道和，则万物兴。”
乾隆年间，大小金川土司统治，土司互相掠夺、兼并，争斗不己、战乱不息。乾隆用时七年，花费七千余万两白银，牺牲三万余将士，才平定大小金川，国家一统，国泰民安。此乃顺应天时。
红军过雪山，达维会师，两河口鼎定革命方向，各族人民大力支持，使红军走过最艰苦的雪山草地，矢志不渝心中的理想，顺应时代潮流，终获得全国的解放。此亦顺应正义的天道。
时代在发展中，我们社会主义建设阶段，小金人民在国家的精准脱贫的支持下，实行对口支援，精准扶贫，加上藏乡儿女的努力奋进，摆脱了贫困，开启了新的发展致富征程。藏乡的天，更蓝了。雪山，更美了，幸福的生活更甜蜜了。此亦顺应发展的天道。
川西高原，属于横断山脉，是青藏高原第一阶梯向第二阶梯过度的地带。山高谷深，海拔高，地理条件恶劣，客观条件限制了小金发展。这就是地道不畅。嘉绒藏族同胞，通过发展电商，发展高山生态农产品，根据自然条件发展有机蔬菜；打通巴朗山隧道，在铁索桥旁架起了四通八达的公路桥，在雪山中修建了盘山公路；建起了新式藏居，开发四姑娘山，巴朗山，夹金山，达木藏寨乡村旅游，端出美酒迎接八方来客……，因势而为，变劣势为优势，改地道循天道。
孟子曰“天时不如地利，地利不如人和。”“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。”得道者，在于顺天地之道，顺时代之道。
天道，地道，人道，立天下之正位，行天下之大道，大道无痕。常怀感恩之情，常怀奋进之心，立雄心壮志，就可以建设好美丽的木坡，建设好美丽的小金，建设好美丽的祖国。
四姑娘山，揭开了美丽的面纱，威严的阿巴朗依，露出了慈祥的笑容。熊猫大道，穿山越岭，阿巴朗依打通了隧道。美丽的小金，美丽的小金人民和祖国一起成长。小金展现着藏乡淳朴的笑容，笑迎来自八方的客人。
顺天道，利地道，行人道，大道无痕，道法自然，不管世界变化多快，探索天道，遵循天道，方可造福人民。时代之道是什么？时代之道就是国家之道，人民之道，中华民族伟大复兴之康庄大道。