我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱了大城市的白菜。
这句话的语境，是他和同学之间的玩笑。单独听一听，也无非是讲一种社会现实罢了。在这句话之后，他又说了一些衡水中学的学生是多么努力：
我们不是高考机器，我们都是普通人家的孩子，要逆天改变。不需要任何人指手画脚，我们也一样能够走得很好。你可以选择去做一个平凡的人，但请你千万不要去做一个平庸的人，做一个普通人。等等。
这是一些打鸡血的片汤话，也谈不上对还是错。
为什么在“土猪白菜”之后，我会有一种坐立不安的感觉呢。
因为，我注意到视频里的演讲者，神情已经变了。我不知道别人的观感如何，在我，在他脸上是看到了一种激动、亢奋，甚至狰狞。
那个演讲的少年，已经远远不是最开始那种青春、自信、洋溢，也远远不是他自己说的内心平和。相反，他的语调，面目里，在咬牙切齿，苦大仇深，好像要撕碎这个世界。他在质疑、在愤怒、在怒怼，仿佛在说：
我的一切努力奋斗，就是为了脱离目前的环境，不做普通人，要做人上人。为了达到目的，我可以不择手段，无情残忍。
你愿意和他做朋友吗？
有很多人赞他，也有很多人否他。天平两端，最右边赞他：这就是社会的现实，他勇敢地说出了真相。有目标，有志向，未来可期
。最左的另一边，反对的声音是：这是用“土猪”贬损自己，太“仇恨”了，太功利了，吃相太难看。（有意思的是，在知乎、微博上，几乎是一边倒的在批评张锡峰，但去抖音、快手上看一看，点赞的人似乎更多。）
现实社会是不是这样，他的三观对不对，教育哪里出了问题，衡水中学是不是不人道。这些，已经有很多文章分析辩驳了，我这里不多说了。
这里，就想从一种最普通，最常识的直觉出发，以他视频中展现出来的那种状态，那种隐隐的愤恨，你有没有像我一样感到不安？
如果有，你可以再问自己两个问题：如果你的女儿交了说“立志去拱大城市里的白菜”的男朋友，你会同意吗？你愿意和这样的人做朋友吗？
我是不会同意的。我也不愿意和这样的人做朋友，做同事。
就是本能地觉得那种狰狞，让我感到可怕，感到一种不讲情面，弱肉强食的丛林法则。我在生活里接触过一种人。
我也说不清楚他们的三观、教育出了什么问题。但总感觉，在平时，他们也许彬彬有礼，温文尔雅，讲规矩，讲交情。
但是一旦涉及到个人利益，比如为了升职，为了刷学分，看到白富美了，他们会可以完全扔掉底线，友情啊、名誉啊、都可以踩在脚下，一定会毫不留情地抛弃你。
如果你要质疑，他们还会说：这个社会就是这样的，弱肉强食，我为了过上好日子，我有错吗？是啊，他没有错，那谁有错呢？你完全不知道什么时候，你就会成为他的工具，待宰的肉鸡。
中二的年龄，愤青没啥当然，必须要说，上面这些是我带有强烈个人色彩的“偏见”。
我对张个人没有任何意见，我不认识他，他也不认识我。
客观地说，十七岁就有这个演讲水平，台风沉稳，举止也老练，演讲文本的用词、结构、案例的选择，对大众心理情绪的把握，可以秒杀99%的同龄人，确实相当厉害了。
十七八岁，正是荷尔蒙旺盛，中二的年龄，有这样的心气，有一些愤青、激愤，仿佛要与整个世界做对抗的状态，也不算什么大事。还有大把的时间去改变，去调整。
他正是青春，未来还长，以他学霸的智商，将来进了大学，上了班，生活里摸爬滚打，有了孩子之后，他迟早会明白：
好的演讲，是心平气地讲故事，说道理，引导大家思考，而不是像打了鸡血一样亢奋，去夸大情绪，去极端，去煽动对立，通过塑造对立面，标签化，打悲情牌。好的教育，不仅是让我们立下宏远之志，不屈服于命运，成就人生价值，更要教会我们去理解世界的复杂，理解每一个人的处境，即使成为一个普通人也不错。
好的成长，是一路走来，在看到更广阔的世界，更深邃的内心之后，还懂得时刻批判、质疑自己，去蜕变，去成长，而非简单的“土猪拱白菜”，以一种目的论、工具论的眼光，在非黑即白里逆天改命。
共勉。