不写不舒服的一些东西（一）

前言

       最近浙江两会做了一件让体制内和体制外的教会都拍手称道一个红头文件。

       提醒浙江的体制内教会防范恩典福音，指出恩典福音“割裂新旧约”、“把律法和恩典对立”、把“称义和成圣不分”等等错误，还隐去姓名的指出了恩典福音的一切代表人物如蒋某某，江某某，小某某等等平约瑟的徒子徒孙。这篇通告已经发出，马上在全国各地的基督教群里面被大量转发。可是这通告发布不久，就有平系恩典福音国内的代表人物蒋晓博写出了一篇“护教”文章，为自己的异端信仰护教，再一次被恩典福音的粉丝转发，我的朋友圈“有幸”也出现了这篇文章。而这篇文章又被我太太顺手拿我的手机转发到了一个牧者群，而且没有做太多的解释，出于怜惜自己羽毛的缘故，防止群里面一些不熟悉的群友认为我是平系恩典福音的一份子，我在凌晨时分同读了这篇“护教文章”，很快提出自己对这篇文章的批驳，顺手发在了牧者群，作为阐述。

       发完之后，久久不能入睡，反思自己是不是太怂了，还是太懒了，还是爱自己的面子过于爱神了。这些常常发伪恩典福音的信息在朋友圈并且让我看到的人，有的是我在以前所带领的部门的同工，有的是我的小组组员，有的是我关系非常好的弟兄姊妹（至少我认为对方和我私交甚厚，以家人看待），他们肆无忌惮地发这些信息并且并不忌讳让我看到的人，丝毫没有顾及到我的立场，也没有顾及我看到这些信息的反应，或多或少有给我传教的想法在里面。我因为还想保持这样的旧有关系的缘故，没有和他们发生过正面冲突，任凭他们在不断的发，每一次看到都想到要为他们祷告。

      这一次发生的事，让我想到为什么我看私人关系超过真理的立场呢？为什么我这个传道人学了那么多的神学知识，却不能为神的道出来说两句呢？为什么看他们被撒旦掳掠却无动于衷呢？虽然无法做到割袍断义，最起码还是要告诉他们什么是正确的教义，什么是错误的教义呢？

      在上帝面前认罪以后（我的正文里面第一段文字就是和认罪有关系的），有了写这篇文章的想法，过了几天之后，坚定了写这篇文章的想法，今天开始动笔。我准备写几个小片段，每一个片段都是针对蒋晓博文章里的错误的点，希望可以得到众圣徒的指正。

                                                                                          瀚松书于2018年5月23日下午5时