佛之光辉
——南京大报恩寺
桃 妖
大报恩寺，我选择这里其实最初是因为央视《国家宝藏》南京博物馆这一期推出的镇馆之宝就是大报恩寺的琉璃宝塔门构件。
大报恩寺明朝朱棣皇帝为他的母亲所建，他的母亲是朝鲜供奉给明朝的，因为朱棣不足月出生，这个早产儿的身份一直被质疑，而她的母亲因为某件事情受到他父亲朱元璋的责罚，最后是穿着铁裙子，在火上被活活烧死的。然后他就由马皇后养大，但最终皇帝还是质疑他的身份，所以并没有把皇位传于他，而是传于他的下一代人，最后他是发动了政变，得到了皇位。朱棣其实是一个非常能干的皇上，创造了后来的永乐盛世，迁都北京，郑和下西洋，撰写永乐大典，当这些政治成就、治国业绩达到一定高度之后，他修建了这座报恩寺。
报恩寺所在的地址，长干里，就是李白笔下的“同居长干里，两小无嫌猜。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”青梅竹马、两小无猜这两个成语的出处。在他成为报恩寺之前，其前身是东吴赤乌年间（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺。南宋时期长干寺，后来又叫天禧寺，后来毁于一场大火。明永历年间在天禧寺的原基础上修报恩寺，所以报恩寺在地基的发掘上发现了晋朝、宋朝、明朝的多朝代遗址，通过炭12测定来确定夯土层的不同年份。嗯，说它是南宋长干寺也是在2008年这个遗址发掘之后才确定的。在《永乐大典》中没有对长干寺遗址做任何记录，在明朝永乐之后的文献中，也都再也没有提到过长干寺。所以大家都很好奇，长干寺到底在什么地方？因为宋以前历史记载是有的，可是考古上一直没有发现，直到挖掘了大报恩寺琉璃宝塔地宫。
这座琉璃宝塔在西方享有极高的声誉，甚至安徒生的童话中提到过琉璃宝塔。
大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。
以上为资料。
然而在太平天国时期被炸毁，所以太平天国这个时代，它的存在除是农民思想上的觉悟，这样一个点之外，我认为它不存在特别大的意义。
这座塔它的地理位置包括它的外观都已经有照片，所以考古人员非常明确地就找到了地宫的位置，然后向下发掘了六米多，发现地宫。这个地宫跟西安的法门寺不同，法门寺是横着的地宫，而大报恩寺它是纵向的，就是一直往下走，然后发现了里边的佛顶骨舍利，同时出土的还有玄奘法师的舍利，以及4000多枚高僧的舍利子，以及感应舍利。在中国，据说应该有19个寺庙，有阿育王塔，意味着一千多年前佛教从印度传入中国，佛的舍利散布在中国的19个寺庙里边。但是现在发现的，白色的指骨舍利，这个我去法门寺的时候，貌似见到了，据说是真的，我不确定啊，是很长的一截白色的管状物，有一点像白玉，微微的透明，上面有好像有红色的类似血丝的东西，我记不太清楚了。当然其他的地方也发现过佛牙、舍利子，舍利子就是水晶一样的那个东西，红色的，黑色的，白色的。但是，顶骨舍利只有报恩寺有，本来世界也仅此一枚。
感应舍利，用白话说就是凭空出现的舍利。三国孙权时代，康僧会到吴地传扬佛法。孙权不信有佛这回事，康僧会带领徒弟念了三七二十一天的经，然后得到了一枚感应舍利，孙权才答应他在南京弘扬佛法，建立寺庙，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。大报恩寺是其中的第一寺。实际上朱棣并没有建设自己的地宫，而是在长干寺地宫的基础上，沿用了长干寺地宫。然后为了抹掉长干寺的历史，只表现永乐盛世，永乐大典之后的资料中丝毫没有提到长干寺，长干寺从此在历史文献中彻底消失。信奉佛教的人，首先应该来大报恩寺来拜谒。
佛顶骨舍利，是全世界唯一的，佛牙舍利有四颗，舍利子是有很多。顶骨舍利的特殊还在于，它是由于佛多年修行，而在头顶长出来的一块凸出物，就是我们看到的释迦牟尼像，头上圈圈那部分是比我们常人突出出来的一个三角形的部分。而真正出土的时候，据说能够看到发管，有水晶样的东西。而佛教的记载中，释迦牟尼在圆寂之前，也曾经提到他的顶骨舍利将出现在中国，这些佛教经书上的记载跟实物完全吻合。所以讲解员说，阿育王塔所在的厅，还有地宫所在的位置能量非常大。这座阿育王塔是在中国境内发现的尺寸最大的一个阿育王塔。阿育王塔在中国应该是有19个，现在发现了大概是12个吧。佛顶骨舍利是装在五层函中，顺序是：石函、铁函、阿育王塔、银棺、金棺。里面还有玄奘的舍利。而世界现存唯一的这枚佛祖真身顶骨舍利，供奉于南京牛首山的佛顶宫中。
里边还有一个水晶瓶，装的是感应舍利十枚，当年康僧会感应到的舍利是一枚，后来怎么变成十枚的，我不知道。但是在地宫发掘出来的时候，是15枚，因为历史上记载是十枚，也就是说另外五枚也是凭空出现的。感应舍利，这些东西都是科学解释不了的，非常神奇，所以你信也得信，不信也得信，神是真的存在，轮回也许就是在不同时空中的穿行。而且我在那个阿育王塔所在的展厅，还有地宫的位置，身上一阵一阵的发麻。我开始以为大概是心理作用，因为解说员说了那个地方能量很强，但是等到我走出来登上新建的塔，就完全没有感觉了。很奇怪，而且在地宫里边，我不知道是怎么回事，莫名心里难受，想哭，然后眼泪就流下来。
我实在舍不得这个地方，所以我走了两遍，等于今天一下午的时间全都耗在这儿了，本来我还想去紫金山的。5:45闭馆，但是我忘了时间跟着一个解说员走，一直在听他讲，据说他是大报恩寺最好的讲解员，所以他非常忙，报恩寺的解说词是由他撰写的。我出来的时候已经六点了，他带的那个团队不是花钱参观的，然后那个租解说设备的地方没有人了，所以我的设备还不了，明天我还得再去一次，有押金的。大报恩寺的门票80元，我认为是值得的，里面是建成一个博物馆性质的展馆，设计的非常好，而且所有的东西都比较精致，包括遗址的保护、历史介绍、地宫出土的琉璃宝塔的一些构件，包括其中一个保存非常完好的门。
超级帅的讲解员，不是长得多帅，而是讲解得超级好！好有学问！做这样一份工作也很好吧！据说是大报恩寺最好的讲解员。以及大报恩寺中的我。寺中展品多为真品原件，阿育王塔超级美！好喜欢这个寺啊！
大报恩寺佛塔，原本呼声最高的是完全复原琉璃宝塔的原样。但是这个方案的设计师说了一句话：六百年前它面向的是它之后的六百年；我们今天重建它，也应该面对我们之后的六百年，而不是向前看。它得过灯光设计的最高奖。
拍一晚上夜景，大报恩寺塔是最后一站，拍到寺门前时，它变了颜色，我更喜欢蓝色调的，想佛。拍完已经快十一点了，寺前没什么人了，我有点害怕，打车到夫子庙。在文德桥上拍了最后一张，想再拍一张，调完焦距发现那个亭子，灯灭了！好吧，安！
最后一站选择中华门瓮城，还有一个原因是那里离大报恩寺非常近，我想站在墙上再拍一拍大报恩寺佛塔，做最后的告别。
很奇怪，我之前也去过很多寺庙，虽然我很少拜，但我是有神论者，相信神的存在，心存敬畏。可是从来没有遇到一个寺庙让我如此依依不舍！想到要和她隔着千山万水，心里总是很难过。我默默告别，告诉她我会想念她，感谢神给予我的一切，眼泪就止不住了，这是怎样的缘呢？！
从明长城上拍大报恩寺佛塔，可以有很多角度，比在路上拍的美，但我还是最喜欢昨天晚上她只亮尖顶那部分蓝色灯光，颇似佛头的样子。太喜欢这座寺庙了！
2018.6.14