我们既是一切又什么都不是

       个体的人既是一切又什么都不是，这是一个巨大的悖论。在我们自己看来，我们就是一切，例如，我们的生命终止了，对于我们而言，全世界也就消失了。因此对大多数人（以及其他物种）而言，失去生命是最糟糕不过的事情，因此尽量拥有最好的生活就是无比重要的。但是，如果从自然的视角俯视自身，我们显然又是毫无分量的。现实是，今天的每个人都只是约70亿人类中的一员，而人类又只是地球上约1000万物种中的一个。地球只是银河系约1000亿颗行星中的一个，而全宇宙有约2万亿个星系。人的寿命只是人类历史的约3000分之一，而人类历史又只是地球历史的2万分之一。换言之，我们渺小、短命得不可思议，无论取得什么样的成就，其影响都是微不足道的，同时，我们又本能地希望有意义，希望进化，而我们只能产生一丁点儿意义。所有这些一点点的意义加起来，才是宇宙进化的推动力。

       阅读到《原则》中以上这段文字，我的心里发生了一次地震，而且余震不止。它使我认识到宇宙之浩瀚，人之渺小，人是多么的无知，而又自认为什么都知道，以为掌握了一点知识、有了一点认知就好为人师，洋洋自得，视众生为蝼蚁。另外，它使我意识到我们思维的局限，就像一个人手里拿着一把锤子，看到什么都是钉子。

       这使我想到老子的一句话“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，站在宇宙历史长河中看问题的心胸之广，境界之高，对自然法则理解得如此之深，真乃神人。

      这也使我想到了达尔文进化论，从主流观点“宇宙大爆炸”开始，爆炸之初，物质只能以中子、质子、电子、光子和中微子等基本粒子形态存在。138亿年前，致密炽热的一个小奇点爆炸之后不断膨胀，导致温度和密度很快下降。随着温度降低、冷却，逐步形成原子、原子核、分子，并复合成为通常的气体。气体逐渐凝聚成星云，星云进一步形成各种各样的恒星和星系，最终形成我们如今所看到的宇宙。46亿年前，大规模的地震、火山喷发，经历了千百次的磨难、不断地变化，地球慢慢形成，宇宙中陨石不断碰撞，陨石碎沫（流星雨，流星雨内含有生命所必要的要素）不断轰炸地球，最后形成大大小小的水池，最后水覆盖地球，生命慢慢开始，微生物-单细胞细菌-叠层石菌落-氧气-多细胞生物-无脊椎动物-有脊椎动物-哺乳动物-灵长类动物-猿类-智人，万物一系演化，从一个物种到另一个物种，无不是进化的结果。从大隐士王东岳先生的“递弱代偿”理论看，我们人类要么自我进化成新物种，要么被其他物种代替。

       因此，我们要不断地认知迭代，实时更新大脑这个操作系统。