=信用和信赖有何区别？=
达观：“看明白”的意思。看清事物的真理，这就是“达观”。这并不是什么悲观主义。
阿德勒心理学认为人际关系的基础不应该是“信用”，而应该是“信赖”。
这里的信赖是指，在相信他人的时候不附加任何条件。即使没有足以构成信用的客观依据也依然相信，不考虑抵押之类的事情，无条件地相信。
克服对背叛的恐惧感的勇气从哪里来呢？
自我接纳。只要能够接受真实的自己并看清“自己能做到的”和“自己做不到的”，也就可以理解背叛是他人的课题，继而也就不难迈出迈向他者信赖的步伐了。悲伤的时候尽管悲伤就可以。因为，正是想要逃避痛苦或悲伤才不敢付诸行动，以至于与任何人都无法建立起深厚的关系。
=工作的本质是对他人的贡献=
首先，真诚地接受不能交换的“这个我”，这就是自我接纳。同时，对他人寄予无条件的信赖即他者信赖。
既能接纳自己又能信赖他人，这种情况下，对你来说的他人会是怎样的存在呢？是伙伴。
也就是说，要想获得归属感就必须把他人看作伙伴，而要做到视他人为伙伴就需要自我接纳和他者信赖。
共同体感觉并不是仅凭自我接纳和他者信赖就可以获得的。这里还需要第三个关键词——“他者贡献”。
他者贡献：对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献。
他者贡献的意思并不是自我牺牲。相反，阿德勒把为他人牺牲自己人生的人称作“过度适应社会的人”，并对此给予警示。他者贡献并不是舍弃“我”而为他人效劳，它反而是为了能够体会到“我”的价值而采取的一种手段。
容易理解的他者贡献就是工作——到社会上去工作或者做家务。劳动并不是赚取金钱的手段，我们通过劳动来实现他者贡献、参与共同体、体会“我对他人有用”，进而获得自己的存在价值。
前面我一直按照自我接纳、他者信赖、他者贡献这种顺序来进行说明。但是，这三者是缺一不可的整体。
正因为接受了真实的自我——也就是“自我接纳”——才能够不惧背叛地做到“他者信赖”；而且，正因为对他人给予无条件的信赖并能够视他人为自己的伙伴，才能够做到“他者贡献”；同时，正因为对他人有所贡献，才能够体会到“我对他人有用”进而接受真实的自己，做到“自我接纳”。
阿德勒心理学所提出的目标：
行为方面的目标：
①自立。（自我接纳）
②与社会和谐共处。（他者信赖和他者贡献有关）
支撑这种行为的心理方面的目标：
①“我有能力”的意识。（自我接纳）
②“人人都是我的伙伴”的意识。（他者信赖和他者贡献有关）
会有人攻击你，注意：任何情况下都只是攻击我的“那个人”有问题，而绝不是“大家”的错。具有神经质生活方式的人常常使用“大家”“总是”或者“一切”之类的词语。“大家都讨厌自己”“总是只有自己受损失”或者“一切都不对”等。如果你常常说这种一般化的词语，那就需要注意了。
阿德勒心理学认为这种生活方式是缺乏“人生和谐”的生活方式，是一种只凭事物的一部分就来判断整体的生活方式。
-例，10个人里，1个讨厌你，2个和你是好朋友，7个处于不是好朋友也不讨厌你的中间。你只盯着那个讨厌你的人，说“大家讨厌我”。
人际关系不顺利既不是因为口吃也不是因为脸红恐惧症，真正的问题在于无法做到自我接纳、他者信赖和他者贡献，却将焦点聚集到微不足道的一个方面并企图以此来评价整个世界。这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。
那些是“工作狂”的人。这些人也缺乏人生和谐。在某种意义上来说，这是一种不敢正视人生课题的生活方式。“工作”并不仅仅是指在公司上班。家庭里的工作、育儿、对地域社会的贡献、兴趣等，这一切都是“工作”，公司等只不过是一小部分而已。只考虑公司的工作，那是一种缺乏人生和谐的生活方式。
=从这一刻起，就能变得幸福=
对人而言的幸福是什么？这是哲学一直探讨的主题之一。
对人而言，最大的不幸就是不喜欢自己。对于这种现实，阿德勒准备了极其简单的回答——“我对共同体有益”或者“我对他人有用”这种想法就足以让人体会到自己的价值。
在阿德勒心理学中，幸福是一种感到自我满足的体验。这种满足感，是以我们自身为中心的、我们的主观感受，且并不一定需要有实际的外在表现。
进行他者贡献时候的我们即使作出看不见的贡献，只要能够产生“我对他人有用”的主观感觉即“贡献感”也可以。“幸福即贡献感”。这就是幸福的定义。
人只有在能够感觉到“我对别人有用”的时候才能体会到自己的价值。但是，这种贡献也可以通过看不见的形式实现。只要有“对别人有用”的主观感觉，即“贡献感”就可以。并且，哲人还得出了这样的结论：幸福就是“贡献感”。
这里有一个误区，很多人往往会将幸福的来源归结为他人的认可，即认可欲求。阿德勒心理学认为这样的想法是错误的，因为认可欲求是以他人为中心，这样就会导致我们无法做课题拆分，承担了原本不属于自己的责任，还可能得不到他人的认可，进而带来不好的体验。
个人认识到，满足感的来源是可以多样的，但是一定要明确自身的诉求，在人际关系中扮演好自己的角色、做出自己的贡献即可，不需要有太多的苛责与负担。从零开始给自己积累分数，强调获得感而不是失去感。