挪亚信神,所以造方舟 挪亚造方舟,所以是真的信神 信心和行为永远是同步的 挪亚相信神所说的洪水是真的,就按神的吩咐造方舟 当时全世界人都嘲笑他讽刺打击他,被全世界人嘲讽打击是什么情况?只要是个人就嘲笑他,甚至连家人都不理解他,这样的嘲笑打击持续了100多年,都没有让挪亚怀疑神说的话是不是真的放弃。100多年后方舟才建成,洪水才来临。
然后 --- 挪亚一家 --- 得救
我们都知道信的就有永生,所以我们必须知道什么是信! 挪亚的信才是真的信! 信心和行为永远是同步的
如果我们知道我们脚下的土地一小时之后会地震,我们会站着不动吗?我们会撒腿就跑,这就是行为了。如果我们还站着不动,说明我们根本不相信会地震。
脱离行为谈信心的人都是虚浮的,雅各书2:20虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗? 脱离行为谈信心的人是不明白真理的。
而神对义的要求是完美的,没有瑕疵的。 但神知道我们做不到。 所以就赐基督的救恩给我们。 让我们在追求义行的时候,因为自己的不完美产生的无数过犯能被赦免。 所以我们只管追求公义,无需惧怕。 因为我们的不完全基督已经补全了。 只要我们愿意寻求神,跟随神,神不在意我们跟随的跌跌撞撞或者慢吞吞。只要我们愿意跟他走,他就永远接纳我们! 在神眼里,我们岂不都是婴孩吗? 但是,是谁的孩子就愿意跟谁走。
信就是行,也就是说:信就是跟随神,跟随神才是信!
所以,信的人有永生。信的人罪得赦免。信的人不定罪。 所以,信的人,就是神的儿子,就可以称呼阿爸父! 所以,信的人,不过是在世上作寄居的,作客旅的。他的家在天上。
那是因为信的人,就会变得像挪亚,和以诺,和但以理,和耶稣了! 是确确实实的像,心灵和行为都像。
这些说的都是真信的人。
神的救恩,就是为这些人准备的。
启19:8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。(这细麻衣就是圣徒所行的义。)”
有许多人不明白这节经文,会想:“细麻衣的恩典不是白白的吗?为什么又说是圣徒所行的义呢?既然是圣徒行出来的为什么又说是白白蒙恩呢?”
我们基督徒在跟随神行义的道路上会不会时不时的犯错误啊?会的!而且绝对不少!连摩西这个被神降卑了40年的伟大先知,都发脾气敲打过岩石。
但因为我们信神愿意跟随神,神就不记念我们的恶。只记念我们的义行。
我们基督徒最终面对神的时候都是带着我们跟随神所行的义,和我们自己所行的过犯。
但既然我们是愿意跟随神的,被证实是他的落魄的孩子,他就不记念我们的恶,只记念我们的义行了。
他已经把我们的恶用基督的救恩承担了,又把我们的义行做成洁白的细麻衣给我们穿上。
所以,这洁白的细麻衣即是我们的义行,同时又是神白白赐给我们的恩典。
圣经要我们预备自己的细麻衣,就是要我们跟随神追求义行。衣服预备的越好,神给我们穿上的时候就越漂亮。行的越好的,未来得的荣耀越大。
所以我们的义行是为了跟随神而行,但却不是给神的,神才不需要我们的小孩子东西,我们的义行是给我们自己预备的衣服。 特别好的还有冠冕。
所以保罗去世之前兴奋地说: 美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(提摩太后书4:7-8节)
除了基督徒,还有谁要死了却无比兴奋的? 连死亡都不能让我们悲哀,反倒让我们兴奋,我们的主耶稣基督真是得胜的!哈利露亚!
这样我们就能理解,为什么在新天新地里,我们会永远颂赞神! 神真的是父亲!基督真是我们最亲爱的兄长!
这样的神,这样的主,让我们如何能不甘心情愿的永远向他们欢呼雀跃呢!
耶稣基督给我们的爱和救恩是以行为给我们的,就是为我们舍命受死,复活,又籍着圣灵与我们同在。
我们跟随基督也要有行为。不是我们自己随意而行,而是按他和父的旨意而行,同时我们又不怕行的不完美,不怕摔跤。因为耶稣已经为我们可能有的过犯付上代价了。 所以我们追求义行,同时难免犯错,但却可以坦然无惧地面对神,同时又充满感恩,喜乐和永生的盼望,刚强壮胆。
这就是信心。