《北鸢》葛亮

        这是我阅读的葛亮的第二本小说了。我喜欢葛亮的小说。

          这部小说描写了几乎半部民国史，既不是稗官野史，也不是实录正史。小说以细腻的笔触，深入到动乱时期几个大户人家以及与他们相关的日常生活与家族兴衰，左家，冯家，卢家，三个家族的在时代离乱与儿女情长中交融，引发一连串的故事。小说笔触触及到了社会的毛细血管，但还没有揭示血淋淋的底层社会的神经末梢。所以，捧书阅读，人的心理是放松的，既为可歌可泣的行为感动，又有为宅心仁厚的品质点赞，既有对乱世祸患的扼腕叹息，又有对不离不弃，忠孝仁义的敬服。

    小说中，孟家作为亚圣分后代，姐姐嫁给了军阀石玉璞，弟弟依附于旧官僚，谋得一官半职，但在社会里离乱里，丢失了官职，成为一个颓唐的闲人，妹妹昭如，嫁给了卢家睦，一个读书人，但半路子承父业经商了。孟家作为儒家文化的传承人，似乎文化的继承命悬一线，但是，在孟昭如身上，作者却写出了这个颟顸的女子，对弱者的同情与帮扶，对逝者的仁义与厚道，对亲人的深爱与深情，对正义的慷慨大方，对情，对义，对礼，对理的尊重。包括一个普通的手艺人龙师傅，几十年如一日，每年给卢文笙做一个虎头风筝，坚守了对卢家睦生前的承诺，小人物一诺千金，言必行，行必果的这种忠信，令人感佩。

        小说中的女性，生于旧中国，传承了旧中国女子的传统美德，也生成了新的个性。左慧月在叶家执掌“大权”，让人想起王熙凤的聪明能干，生杀予夺的气度，但她又不同于王熙凤的能言善辩，巧言令色，她是端庄威严的，低调奢华的，不怒自威的。而她的妹妹左慧容则不同，在冯家，她是轻声细语，温软包容的，视仁钰为己出，对丈夫的不忠，不怨不怒，对第三者不责不怨，对儿女温柔体贴。但她并非好好先生，她对大女儿的“不争气”是批评的。女儿仁钰为了革命事业，牺牲了自己，侠肝义胆可与日月同辉。小女儿仁桢，大胆追求自己的爱情，继续参与革命游行请愿，对卢文笙爱情的忠贞不渝，令人击节赞赏。就连戏子言秋凰，为了女儿报仇，也杀身成仁舍生取义的行为也让人拍案叫绝，歌女秀芬在生活变故里，表现出的坚强淡定，也让人心生敬意。丰富多彩的女性形象让人在乱世的尘烟里看到了很多美好与干净的，有价值的东西的坚守与传承，战争与时代变迁，可能会让一个家族或者很多家族悲欢离合，衰落甚至消亡，但是中华民族很多优秀的价值，观念，文化依旧流传，一代又一代，生生不息，正是这种继承，让芸芸众生在历史的尘烟里有了名字，眼睛与灵魂。一个个名不见经传的小人物，构成了一部二三十年的生动的民国野史。历史成为小说的影子，人，才是舞台上的主角，你方唱罢我登场，一幕幕，经久不息。

      小说融现代小说，传统小说写法于一体。笔触细腻抒情，文字优美诗意，阅读过程，始终能够感受到文字背后那位温润如玉的文化学者的意味深长的眼光。

        我喜欢葛亮的小说，喜欢他文字不疾不徐的节奏，喜欢带着古老文化芳香的文字，喜欢她笔下每一个具有古典韵味的男男女女。

        在这样一个yq严重，经济萧条的时代里，读他的文字，就如穿越于历史的隧道里，有了几份陶然忘归的沉醉。