《荣格与分析心理学》116-134

第五章  分析心理学的实践

一、治愈与发展

（一）“爱”能治愈

作为心理分析家，总是要心存关爱的。爱是大自然赐予人类的一种美德。有了发自心底的爱，也就有了治愈的神奇力量，在这种意义上，可以把“善心安爱”当做心理分析家的内在修养。

实际上，我们可以反思精神分析的历史以及心理分析的开始，许多带进心理分析工作室的最初问题往往是由于爱的缺失。儿童过那些专业的方法与技术的背后，总是有爱在发挥其治愈的作用。

（二）自我探索与治愈

心理治疗和心理分析是一种双向的效应，在强调被分析者自我探索与自我治愈的同时，也包含了心理分析家的作用。因为被分析者的自我探索需要心理分析家这一好用的工具；被分析者的自性的觉悟与自我治愈需要心理分析家作为镜子来反映。

（三）“忘我”与治愈

不要老想着你是在帮助病人和治疗病人。因为心理分析所重视的正是被分析者的自我探索与自我治愈。同时心理分析是基于无意识水平的工作，正如积极想象的过程，“忘我”是必需的。

（四）发展与内在成长

就“容纳”与“承受性”或者容量与容器而言，培养意识，自我的容纳与接受以及扩展意识，自我的空间，都同时包含治愈与发展的双重意义。从治疗的角度来说，许多心理的冲突与困难往往是由于意识自我的容量与容器有限，承受不了生活的压力和容纳不了无意识的涌现所致。于是意识自我的容量与容器的扩充与发展和承受力与承受性的加强与提高，在这心理分析的发展中，也就包含了治疗与治愈。

（五）时机转化与治愈

（六）心灵的真实性

心灵的真实性也正是心理分析之积极想象的基础与体现，其中也包括了心性的发展和人格的完整性。这种人格的完整包含着意识与无意识的整合。自信对于人格面具和阴影的统合，那再儿童的成长意识，自我容量与容器的扩展也包含着与自己与“阿尼玛”，阿尼姆斯的结合与协调。

（七）自然与感应

感应中所包含的是有求必应，心诚则灵，精诚所至，金石为开的道理，主要反映的是移情、共情和共时性的心理分析效果。心理分析是一种艺术，治愈是奇迹，但治愈也是一种努力，治愈也是内在的发展。