一
昨天中午，一则名为“朱之文家门被人踹开”的消息迅速攀上了热搜榜。
点进去，是一个视频。
视频里有两个人说着，我踹一脚，你踹三脚好不好？
那人说好，
于是一个男人就冲上去对着那窄破的门就是一脚，一脚将门踹开了。
过了一会儿，朱之文从里面出来了。
脸上带着见怪不怪的神色。
二
这个视频一传到网上，就大火了起来。
义愤者有之
同情者有之。
由于舆论的迅速导向，地方行动的也很快。
先是朱之文回应踹门事件，称自己原谅他们。
说不跟他们一般计较。
但是观众并不认账，而且认为朱之文并不会社交软件，质疑回应的真实性。
接着后面报道称，两个踹门者已经被抓，批示了原因及处理结果。
今天朱之文又因为发布感谢警方缉拿踹门者的视频窜上热搜
这件事情貌似就这样结束了。
三
按道理讲，大衣哥作为一个农村歌手，最火的不过登上一次央视春晚。可过去这么多年，每一年都有草根登上这个最受关注的平台。可有没有人发现，只有大衣哥是凭借春晚火起来，并一直持续到现在的。
尽管大众对朱之文身边村民的声讨不绝于耳，但是，让我斗胆说一句，如果没有这帮村民，朱之文可能早就不火了。
这位老兄说的未免太过，而且太小人之心，但也算是为这奇怪的现象作出了注解。
不然的话，这么窝囊，男人或许能够容忍，男人的老婆是绝对忍不了的。
朱之文2012年登上春晚，而这九年之内，他不断的因村民问题上热搜。朱之文慢慢成为了一个IP，一个人设，一个可以让我们看了他的故事，联想到身边的负面人，也就是那条所谓的著名的“远离垃圾人”定律。这有利于释放我们对接触陌生人的焦虑，却让我们进一步利己主义，进一步对这个可爱的世界冷漠。人们成为一座座有礼貌的荒漠，中间隔着的是悬崖。
而我们平凡人在面临这种情况下，早就一走了之了。公众常问的“你这么有钱，怎么就不想着搬走呢？”就代表了这一种倾向。朱之文的回答则进一步加深了他的悲剧色彩，这引起人们的广泛同情。
四
同样是农村里走出来的IP，李子柒就比朱之文幸运多了。
事实上，李子柒如果没有与当地村民做好沟通的话，她那里面的视频是难以呈现出如仙境的美感的。
不知道大家有没有看过采访李子柒村民的那个视频哈，现在好像找不到了。
二者拿来做对比是很有意思的。
我们可以从受众群体、接受门槛两个角度来考虑这个事情。
李子柒的受众群体主要是都市青年，白领甚至精英人士。这些人多半生活在城市或者长期受到城市文化的浸染，他们一般受教育程度较高，有比较强烈的审美和精神文明需求，对于文人墨客中描写的乡村葆有浓厚的兴趣与期待。粉丝粘度高，同质性强。
而朱之文的受众群体则大多为同龄人，粉丝粘度几乎没有，同质性如沙子般松散。
再说说接受门槛，据本人亲测，上一代人对于李子柒的视频丝毫不感兴趣，当然，这里的“上一代人”应该被定义为长期从事体力劳动者或者对农事有着深刻体验的人群。既然不感兴趣，也就不认为这个东西能够挣钱，而且如果有人像发朱之文的视频那样，将李子柒的日常拍上去，我想这是任何一个李子柒热爱者难以接受的。而拍朱之文的随意拍就有流量，视频的观看者们也不会自发抵制。
此外，当地政府对二者给到的扶持、关注可能也是不一样的。
五
看这个50岁男人的采访视频，发现他的背后是有自己的一套行事原则的。
被欺负的这么窝囊还如此的潇洒。
这种做法、这种行为如今是显得有些迂腐、有些可笑了。
但如果你有幸看过一本名叫《围炉夜话》，
你就会觉得，
这人做的事跟书里面说的话好像没差多少哈。
这种人在乡党里不应该受尽美誉么
怎么却会受到这般待遇呢？
我想得从这一句话入手。
“朱之文，你不就是唱过几首歌么？你有什么了不起的”
是啊，按照老一辈人的思维。
“万般皆下品，惟有读书高”
在他们的心里，可能只有读书读得好而且日子过得好的才算是名实相副。
才是值得赞扬、敬重的人物。
而此外一切名实不匹的都是因为“有病”。
如今网上针对娱乐圈人士的“戏子”评论可谓是这群人的映照。
朱之文的悲剧，错不在他，在于他的人生突袭无法让身边的村民心服口服，在于他的“名实不符”。
六
在这件事情中，还折射出一件事情。
一切还得回归到钱这个问题上。
穷，没钱，
才是村民拽着暴富的朱之文的根本缘由。
而且这个时代随着经济的高速发展，
对人才的要求也越来越严格了，
没有互联网思维、专业的技能，
能够赚钱么？
经济上去了，
人却贬值了。
唯一的方法就是不断进步、不断高薪。
但是农村得到的信息太少了，
太少了。
而且久而久之，农村人也不愿意开拓
不愿意进取，
甚至不愿意改变。
而且家长制十分严重，有的家长甚至会以自己的权威要求子女跟自己混。
这才是最糟糕的，
所以说，
年轻人
蹦跶吧
像个蚂蚱一样蹦跶吧。
闯出自己的一条路。
时代改变了！！