读完论语后，开始读资治通鉴，今天在顶楼房间读了大半天，被正史的故事牢牢的吸引。
那些可都是真实发生过的事啊，只不过写历史的人有个人的见解而已，历史都是人书写的，而人，都是有人性的，人之初，其实并不性本善。
自古以来，连古代君王都想复周礼。商汤以70里地得天下，周太王以100里地得天下，他们用的都是王道，意思就是收复天下人的心。
而战国期间秦国孝公到始皇帝，一共是四代人，通过不断战争，得到天下，并且又实行暴政，王朝仅仅存在了2世。
所以，不论孔子，孟子，还是张居正，王阳明，在读四书五经做注解的时候，都支持王道，规劝帝王要推行王道。
但，我想，这个世界上，得有王道和霸道同时存在。
历史告诉我们，人世间从来没有长久的和平，人性会把和平推向战乱。也没有长久的战争，然而，仁义和王道是不会终结战争的，只有赢家终结输家。
所以，人性的善与恶都要接受，并与他们共同相处。
那么，问题来了，秦国真的是凭自己统一六国的吗？读完这本艰深晦涩的资治通鉴，我突然觉得，有一句话说的挺对，叫“上帝要使人灭亡，必先使人疯狂”
六国被灭，有秦国自己几十年的努力，也有六国自己的失误。
01、统一天下的战略
秦国刚刚开始建立的时候，在西边，蛮夷之地，被其他各国看不起，觉得这个国家的人，长得丑，又穷，秦国君主下决心要奋发图强，于是就有了后来的商鞅改革，强秦之路。
这时候，秦国就有了狼子野心，要统一天下，可以说，秦王一家最开始就把国家的发展战略方针定下来了。
几代人都在努力实践，矢志不渝。在范雎给秦国定下了“远郊近攻”的战争策略后，秦国在统一的路上更加顺利了。
它和远方的齐国做朋友，攻打近身的魏国、韩国，通过与韩国的上党一战，引发了赵国的自取灭亡，最后逐个消灭六国。
02、六国不团结
六国君主从来都没有真正实现过合纵抗秦，如果真的合纵了，秦国是不可能统一六国，在很长一段时间内，肯定是双雄逐鹿。历史就会被改写。
如果合纵起来，那么就一定要有一个国家为主，来统筹这件事，主动承担责任，要有牺牲精神。
在六国中，赵魏韩三国地理位置在中间，枢纽位置，也是历史发源地的中心，民心所向，如果以其中一个为首，来合纵，其他国家附和。
就不会发生魏国还会和齐国、楚国、韩国打战的情形，这些国家一打仗，秦国就坐收渔利。
读书是为了要运用，我读论语后，觉得用到生活和工作中的大概就是修身养性，己所不欲勿施于人，以及学习要因材施教，要去实践。
读资治通鉴，能用到什么方面呢？我现在最深的感悟是对人性的感悟，以及对解决问题的感悟。
01---人们总是高估自己，低估别人
02---人们总是低估做一件事需要的时间，从秦朝开始，人们做事就追求速成，我们今天不更追求速成吗？
03---最了不起的行为，不是一举成功，而是从不犯错。
04---读书，要代入自己，否则就是看热闹，什么也学不到，比如，如果你是卫国南子，你会如何以一个女人的身份，在武则天还没出来的时候治理国家？
05---人要自觉，要随时知道自己是干啥的，没有什么是理所应当，一切都是难能可贵，没有什么是一劳永逸，一切都需要不断获取。
06---我们要学会与问题共存，学会带着问题前进，努力做时间的朋友，把问题留给时间去消化。
等等。