“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨之后，醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头”┅┅
1994—1995年间，歌手孙浩以一首《中华民谣》享誉大江南北，并将其演艺事业推向顶峰，特别是《中华民谣》的MV，更以唯美的画面、典雅的旋律、诗意的韵味，加之孙浩青涩、拘谨和女主角娴淑、端庄的表演，成为那个时代歌曲MV的经典之作。
歌词第一句，“朝花夕拾杯中酒”，最先想到的是，老师讲解鲁迅先生《从百草园到三味书屋》一文时，该文出自《朝花夕拾》一书，意思是“对过去事情的回忆”。
但“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨之后”却着实令人寻味，它以鲜花凋零、举杯浇愁的形象，道出了时光荏苒，人世蹉跎，给人以一种凄清、苍凉之美。这与“朝过夕改”、“朝令夕改”虽句式相同，但意境远矣：“朝过夕改”形容改正错误快；“朝令夕改”形容政令多变，让人无所适从或主张、办法等经常改变。三者比较起来，感觉还是“朝花夕拾”更有韵味、更有意境、更令人遐想┅┅
词作家冯晓泉自幼喜好古诗词，在这首歌中，他将很多古诗词幻化其中：“苍茫的风雨何处游，让长江之水天际流”出自李白《送孟浩然之广陵》的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；“山外青山楼外楼，青山与小楼已不再有”出自南宋林升《题临安邸》的“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”；“几家欢乐几家愁”出自南宋民歌“月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个飘零在外头？”┅┅
总之，这首歌已过去了二十年，但每每回想起来，总是一种享受：于“青山与小楼已不再有”中怀恋往昔、感悟沧桑；于“人生能有几回合”中体味奋争、勇于进取；于“几家欢乐几家愁”中珍惜生活、领悟平凡┅┅
忽一日，听到电视里唱《中华民谣》这首歌，于是，马上放下工作，前去观看，结果却是一头雾水：“仙游连天红万家，家具家装雕成艺术品，不怕我家没有人民币，就怕我家没有好家具”，再配合画面仔细听，靠——是广告！原来歌中唯美的画面、典雅的旋律、诗意的韵味被蹂躏的遍体鳞伤、体无完肤，我心怅然┅┅
然“罪过”远不止于此，几天后更是眼界大开：“时光的背影如此悠悠，万千款产品又要出手，朝来夕去的人海中，远方家人等着你米下锅”┅┅呜呼，三观尽毁，底线尽破，一首脍炙人口、耳熟能详的经典歌曲怎会被糟蹋成这样？我心愕然┅┅
出于不解，我特意上网搜索了一下，原来，这是由福建仙游连天红掌门人李机能一片苦心，亲自为连天红员工打造的歌曲《新版中华民谣》，即“中华民谣·连天红”，且由《中华民谣》原作词作曲冯晓泉倾情演绎的。
据网上介绍，仙游曾经是个非常贫困的地方，许多人背井离乡外出打工，但自从有了生产家具的连天红企业后，人们的生活质量得到极大改观，连天红员工大部分都是贫困的农民工，大家的心声都是“怕做不出好家具”，而“只要做出好家具，就不怕家里没有人民币”了，就可致富奔小康了！
嗟夫！连天红李总及全体员工的心情可以理解，词作家冯晓泉的倾情演绎值得佩服，但可否别拿经典改编？即使改编，可否多花些心思，多下些力气，潜心研究，精心打磨，争取“青出于蓝而胜于蓝”才好？换言之，可否对经典、对文化多一点敬畏之心？再不济，李总和冯晓泉强强联手，你情我愿，再精心为连天红企业量身打造一曲也未尝不可！
改编经典，连天红可谓还上不得大台面，但新版《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《封神演义》等等，哪一个不是“吐槽”声不止、骂声不断呢？是改编的不好，还是大众的审美跟不上形式呢？大家心知肚明。
“不怕我家没有人民币，就怕我家没有好家具”，多么通俗、多么质朴，但又多么势利、多么庸俗！所有经典照此路数改编，不知哪天我们又得慨叹“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，亦或满腹牢骚地吟唱“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”！
果若如此，我们该怪谁呢？