《道德经》第七十六章——强大处下，柔弱处上

人之生也柔弱，其死也坚强。

草木之生也柔脆，其死也枯槁。

故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

是以兵强则不胜，木强则折。

强大处下，柔弱处上。

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柔弱：指身体柔软。坚强：指尸体僵硬。柔脆：柔软脆弱。枯槁：干枯。徒：一类。

生之徒：属于生存的一类。下：处于下，劣势。上：处于上，优势。

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当人活着的时候，他的身体十分柔弱灵活，可是他死后身体就会变得僵硬。

草木生长的时候形质是柔弱脆弱的，可死了以后就变得干枯残败了。

所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。

因此用兵逞强就会招致失败，树木强大就会遭致砍伐摧折。

凡是坚强的往往处于列竖式，相反，柔弱的往往能处于优势。

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这一章老子写的很有意思啊，举出了人和植物的生和死的不同状态来说明以柔弱胜刚强的道理。得出的结论是刚强等于死亡，而柔弱则是生命力的象征。所以强大处下，柔弱处上。

可以想象，太强太硬的东西容易受伤，太直太方则容易折断，柔弱的东西，因为可伸缩性强，有弹性，善于应变，就像老子所说的水一样，长远地流动，因为水没有形状，善于顺势而行。

通过这么多章老子的教诲，我们知道，在很多时候，守柔处弱都是十分明智的选择。具体到我们的社会生活中，便是要为人谦卑，做事低调，不争强好胜，为人忍让、谦虚、宽容等等。

历史上好多了不起的人，都具备这样的品质，这可不是巧合，因为这些品质能让他们得到更多人的好感，让更多人愿意帮助他们，从而集合大家的力量。

因为这样的品质，让他们更容易获得更高的成就，谦卑的力量，的确值得我们深思。