唐·刘禹锡在《乌衣巷》一诗中有句经典：“旧时王谢堂前燕”，其中“王谢”两大显赫世家的典故，后泛指曾经的名门望族。
陕北的何氏家族在民国早年就已地产无数，长工短工一大群。何台则与何七虎一母同胞，弟兄七个，也是当地有名望的“王谢”大户。老弟兄分家另过后，何台子生育两个儿子，即何文明和何明珠。未等两个儿子成人，老婆英年早逝，家境日渐衰落。等到何文明、何明珠弟兄俩长大成家时，何台则也走向了没落。两个儿子另立门户，每家分了几亩薄田，另加三颗元宝，他便撒手人寰上路走了。
爷爷奶奶给老何家扛长工、打短工半辈子，互相知根打底。作为父母总想给女儿找个好点的人家，因此，就将女儿许配给了何台则次子何明珠。
上个世纪的三十年代，爷爷奶奶“走西口”，在巴嘎淖尔刚刚站稳脚步，却被贼咬一口，洗劫一空，不得不折返口里，继续给老何家揽工受苦糊口度日。
在神木老家住了一年多，爷爷奶奶想返回口外的巴嘎淖尔看看，心急火燎正在赶路。忽见身后尘土飞扬，只见一干人马，马蹄声如疾雨般追上来，打头的正是奶奶的准女婿何明珠。
爷爷一看何家人多势众，来者不善，善者不来！他顺手从车上拉起一根绞锥棒（捆绑固定物品的工具）。一边是何家抢婚的一帮人马，一边是势单力薄的爷爷奶奶。一场械斗剑拔弩张一触即发。
奶奶知道爷爷那个火暴脾气，火气上来真敢一棒下去闹出人命，她冲着爷爷力喊三声：“王存良，不要命了？躲开！”
说时迟、那时快，她把小脚上穿的那对实纳鞋一把脱掉，朝着人群便扔，然后解开裹脚布，攥在手里，赤裸着一对“三寸金莲”，踉踉跄跄跑向这群“抢婚部队”。手里的裹脚布有好几尺长，迎风飞舞，吓得何家一大帮五八尺男子汉“王八吃西瓜，滚的滚来爬的爬”.......
这是我在《家族往事》第14章描述的《抢婚》一幕。后来，奶奶略施一计，成功逃婚。这个被抢的少女便是奶奶的长女，我的姑姑，那年才十二三岁。几年后，爷爷奶奶遵从乡俗，信守诺言，依然把闺女嫁给了何明珠。
爷爷奶奶一生生育无数，但存活下来的只有姑姑王香则和父亲王子庶一双儿女。
父亲根红苗正，是正宗的贫下中农。五零年政府在家乡办了一所学校，奶奶力排众议，坚定地将父亲送入学校读书。高小毕业后，父亲被乡上看中参加了工作，成为一名国家干部。
六一年，部队从地方选拨了几名干部入伍。父亲又一次被幸运女神眷顾，成为当年最牛逼的人 民 解 放 军。
姑姑则不同。因生不逢时，在黎明前夕便嫁给了姑父何明珠。
何明珠弟兄俩靠父亲留下的几亩薄田自食其力。 五二年，划分阶级成份时，姑姑和姑父被定为富农，成了永世不得翻身的“四类分子”。
姑父何明珠，与世无争，老实善良，窝窝囊囊一辈子，是方圆出了名的善人。去爷爷奶奶家吃一顿饭都很拘谨，爷爷奶奶喊住骂住才勉强吃一碗。一辈子只知道干活儿受苦，从不惹事生非。加之，受人民管制，不管谁说，指东不敢到西。人们常拿他开玩笑，一次，有人看见一对青年男女在一个僻静处谈情说爱，便指着何明珠说，一只鹰踏住一只兔，你快去看看。何明珠信以为真掉头便跑，结果飞了鹰，跑了兔，拆散了一对男女的好事。何明珠回来，一群人则捧腹大笑。
何明珠是出了名的老受孙。生产队遇到没人愿意干的活儿，何明珠便挺身而出，从来不吭一声。每年春天的摇耧下种、住在饲养院喂牲口等活儿，几乎都给何明珠承包了，因为他不仅实在，而且是劳动的好把式，大家信得过。因长期超负荷的体力劳动，加上营养不良，不到五十便像个小老头，浑身毛病，所有的关节都变了形、都在疼痛，睡觉哼哼呀呀能叫唤一晚上。
他的这种积极的表现和任劳任怨的态度，博得了群众的一致好评。六十年代初，何明珠“富农分子”的帽子被摘，成了“摘帽子富农”。所以，他从没受过批斗，更没挨过打。
姑姑也是个主见不强的大善人，六十年代，姑姑被拉出去批斗过几次。第一次去批斗会现场吓得哭哭啼啼不敢去，最后还是奶奶陪着自己的女儿去了现场。当有人上台揭发批判姑姑的“罪行”时，奶奶突然站了起来，冲着年青人高声说道：“唉，孩燕儿，批判也得说理，她有甚罪？你不知道，你大最清楚，你干脆回去问问你老子，再上来批判也不迟。”从此，每逢批判会，姑姑只是个陪桩，从没挨过打，只是受了一些气而已。
姑姑长着一对“解放脚”，因为从小缠脚，解放后两只小脚也得到了“解放”，但留下了终生残疾。在大集体劳动，多数都是蹲着或跪着在劳作，加上长期的营养不良，自己生育了一女一子后，便得了子宫脱垂，从此，不再生育，病，折磨了她一辈子。
由于自己内心不够强大，主见不多，日子过得捉襟见肘，是我们当地出了名的最贫穷的富农。
那个年代，大家都不富裕，贫困户一抓一大把，国家每年给一部分救济粮或救济款，用于扶贫救急。贫下中农都能享受一点国家的救济，而姑姑是贫困户中的贫困户，因为她是富农，从来没有享受过国家的救济待遇。
俗话说，“男怕选错行，女怕嫁错郎。”就因为自己嫁给了何明珠，这个根红苗正，穷人出身的姑姑却被“富农分子”这顶帽子压了整整三十年，政治上排挤，生活上穷困。
奶奶常对我们说：她这辈子办了一件错事，就是把女儿嫁给了何家。她经常告诫我们：“找对象可不要看穷富，人有出跳比甚都强，好后生脊背上背得银钱不知有多少！”因此，姑姑的命运就成了奶奶一生的牵挂。
姑姑和奶奶同在一个生产队，住在一起有住在一起的好处，也有住在一起的烦恼。姑姑的一举一动，奶奶抬头不见低头见。俗话说：“眼不见心不烦。”看着自己的女儿遭罪，奶奶能不管嘛！她常说：“老王家不知哪辈子欠了何家的债，还了几辈子还不清。”
事实确实是这样，爷爷奶奶从成家起就给何家揽工受苦。解放后， 姑姑一家生活更加困难，穷困潦倒，奶奶拉扯了一辈子，没甚给甚，遇到什么难为之事，都得爷爷奶奶给做主撑腰想办法。到了何明珠的后代，我和父亲还是照样在拉扯。
姑姑生育一女一子，女儿大名何长俊。从小姑姑对她也是供书念字，读了四年书辍学。到了谈婚论嫁的时候，找了一个姓郝的人家。婚后小日子虽然清贫，但两口子恩爱有加，虽苦犹甜。
然而，好景不长，过了几年，表姐嫌人家穷，死活不和人家过，到处胡跑乱逛。姑父、姑姑明知女儿不对，但从小娇生惯养，任性放纵，他们说上根本不听。奶奶不得不亲自出马，不知把她这个外孙女教训过多少次。
奶奶说：“穷没根，富没种，人有出跳比甚都强。你老何家过去可也有钱来啦，这盏会儿咋就穷了？我看人家郝家女婿能说会道，挺好的后生，哪阵儿不如你？金花配银花，西葫芦配南瓜。你以为你是九天仙女？”说得表姐脸红一阵、紫一阵，无以对答。
有一次，父亲回家，专门把这个外甥女叫来，父亲也是大动干戈，脾气上来，急等上去给几个耳光，何长俊哪敢给父亲顶嘴，让父亲训得嚎啕大哭。
经过这一番折腾，何长俊再也不敢胡跑乱逛了，一心一意回去和女婿过日子，成全了一家人家。
儿子何耀伟，是姑姑磕了一万个头才求得的一子。那时姑姑生了女儿以后就不生了，“不孝有三无后为大”，这可急坏了姑姑、姑父俩口子。
奶奶求火焰天神（王家的祖神）给出个主意，火焰天神让姑姑每天晚上星全的时候，朝住北斗七星磕一百头，连续磕一百天，送子娘娘肯定会给你送一子。果然，姑姑连续磕了一百天以后，有了身孕，一家人乐得耀武扬威。因此，出生之后起名“耀伟”。
姑姑、姑父把全部希望寄托在了儿子耀伟身上，看能不能出人头地，耀武扬威地活两天。那时候穷，但再穷也不能穷孩子。因此，对儿子更是百依百顺，娇生惯养。到该上学的年龄，姑父倾其所有供孩子念书。
记得有一年，有点粮食全部供何耀伟上学了，老俩口家里揭不开锅，就到场面(堆草的地方)打的吃草籽，也顾不来能吃不能吃，连草带籽磨成面蒸的吃窝头，结果吃得差点要了何明珠一条命。
有天，何明珠大便下不来，脸憋得通红，妈妈老子直叫唤。姑姑没办法找了一根棍子从屁眼儿里往出掏。眼看何明珠就要断气，急得姑姑央告邻居找我们大队的赤脚医生。
赤脚医生也没好办法，眼看要命，只能上手从屁股里慢慢地一点一点往出抠，终于，夹掏带灌通了，何明珠才保住一条老命。
何耀伟和我同在一个学校念书，比我低一年级，七三年初中毕业，那时高考制度取消，毕业后无路可走只能回乡务农。
父亲那时已调到达拉特旗武装部工作，是武装部的一名科长，手里有点人际关系。每次回老家，姑姑、姑父总是晓说念叨，看父亲能不能拉扯一把。父亲也觉得自己就这么一个姐姐，她们大字不识一个，在农村受苦受难已成定局，但在她儿女命运的安排上，父亲还是千方百计想帮一把，改变一下何家的命运。
那时是计划经济年代，正式工，城市户多少人求之不得！是农村青年改变命运的唯一通道。然而，这条道比蜀道还难！但何耀伟凭借父亲的帮助，轻而易举地得到了改变命运的机会！
为了安排何耀伟，父亲绞尽脑汁，不知托了多少关系，走了多少“后门”，最后还是以自己离婚为由，向组织谎称是自己与前妻所生。没想到父母亲离婚这出悲剧，却成就了表弟何耀伟！亲外甥变成了父亲的“亲儿子”，何耀伟落户顺理成章，与我成了“亲弟兄”，从此，何耀伟改名“王何耀”。
时间到了1976年，父母要爷爷奶奶搬离家乡来达旗颐养天年。何耀伟也怀揣梦想，非要逃离那个沙巴拉尔，到外面寻求一条出路。后经父亲多方联系，先在达拉特旗罕台国营煤矿给找了一份临时工作，后被正式安排在达拉特旗国营酒厂，成为一名国家正式工人。
不知是何家祖上没那个德行，还是本人没那个福分。何耀伟被安排在酒厂工作了四十天，还未转正便彻底疯了！
这个原本有理想有抱负的青年，美好的梦想即将点燃便被病魔无情地浇灭！有关何耀伟的疯魔人生，将在另一章听我细细分解。
（未完待续）