为什么中国古代王朝很难突破300年?在建立时就种下了灭亡的种子

从夏朝建立,到清朝灭亡,从奴隶社会到封建社会,周朝800年,两汉相加400年,其他朝代也没有超过300年。

为何古代王朝没能千秋万代?这是客观规律,还是迈不出去的坎儿?

其实,内在原因是矛盾产生后,没有得到根本性的解决,每当矛盾激化,王朝就会走向衰亡。

而每个朝代自从建立时,就已经把矛盾种下。

王朝矛盾:私有制下,剥削的王朝统治,无法代表所有人的利益

自从王朝建立后,不管是夏商周时期的奴隶社会,还是从秦朝到清朝时期的封建社会,私有制下,带有剥削性质的王朝统治者,无法代表所有人的利益。

在奴隶社会的夏商周时期,王朝统治者主要代表奴隶主和贵族的利益,王朝的统治主要是维护他们的“特权”,处于社会底层的奴隶,受到王朝的压迫和剥削。

在秦朝建立后2000多年的封建社会,统治者主要代表封建地主、皇室贵族和官僚的利益,而农民则受到王朝统治者的压迫和剥削。

哪里有压迫,哪里就有反抗,当压迫和剥削达到一定程度,这种反抗就会演变成推翻统治王朝的行动。旧有王朝统治者要么采取措施减少压迫和剥削,继续维护统治;要么就会不断被反抗的力量削弱,最终被新兴的王朝灭亡,王朝更替。

比如,在商朝商纣王统治时期,由于连年征战,再加上纣王暴力的统治方式,被统治者遭到越来越严重的压迫,最后他们在周的带领下,不断发展壮大,受到严重压迫的奴隶也都转投在压迫相对没那么严重的周朝,牧野之战中,商纣王的“奴隶大军”临阵倒戈,商军大败,商朝灭亡。

再比如,封建社会时期的各种农民起义,都是农民遭到王朝统治者的严重剥削,被迫起来反抗旧有王朝统治者。

不管是秦朝的陈胜吴广起义,还是汉朝末年的黄巾起义、元朝末年的农民起义,亦或是明朝末年的李自成等农民起义,都是对旧王朝统治的挑战,他们或直接推翻旧有王朝,比如朱元璋;或对旧有王朝造成沉重的打击,给新兴的力量登上舞台的机会,比如张角、李自成等。

当然了,也有的王朝在社会矛盾越来越严重之际,主动改革,让出部分利益,减轻压迫和剥削,缓和社会矛盾,王朝得以继续维护统治。

比如,汉武帝晚年的轮台诏书,停止大规模讨伐匈奴军事行动和大规模劳民伤财的工程,与民休息,减轻百姓压力,避免了重蹈秦朝覆辙,为之后的昭宣中兴奠定了发展基调,西汉王朝得以继续延命近百年。

矛盾转变:王朝建立之初,代表多数人的利益;但王朝末期,已经无法代表多数人的利益

大凡新的王朝建立过程中和建立之初,都会吸取前朝教训,予利于民,减轻百姓的压力,减少剥削,以得到底层大多数人的支持。

但是随着王朝统治的巩固,王朝力量强大,统治者开始注重自己的享受,为了满足无尽的欲望,他们要么大修大建、劳民伤财,比如隋炀帝杨广修建大运河;要么暴虐无常、荒淫无道,比如北齐的皇帝。

随着统治者对统治的人民加重压迫和剥削,支持王朝统治的人越来越少,遭到的反抗也越来越多。

当王朝统治者不加以改变统治策略,继续不加节制的剥削,旧有王朝逐渐失去大多数人的支持,转而支持减轻压迫的新王朝或反抗者,不断削弱旧有王朝的力量、并最终推翻它,更朝换代。

所以,当矛盾转变后,旧有王朝由原来的“得道多助”,成了“失道寡助”,失去了大多数人的支持,最终难逃灭亡的命运。

矛盾激化:失去监督的权力,私有制的贪婪,矛盾激化

封建王朝的专制统治下,皇帝拥有至高无上的权力,无法受到强有力的监督和制约,明君在世尚可自我约束;昏君在位,很难受到约束,很容易为了自己的私欲“为所欲为”。

失去监督的权力,加上私有制的贪婪,统治阶层对被统治阶层的压迫和剥削越来越严重,遭到的反抗也越来越激烈,社会矛盾不断激化。

这时,如果出现明君,会及时改变策略,暂时主动压制眼前的私欲,减轻对百姓的剥削,细水长流,缓和社会矛盾,防止反叛的发生。这样,矛盾缓和后的王朝可以继续统治;如果没有出现明君,矛盾激化后,王朝也就走到了头儿。

在中国古代历史上,在200年以上的大一统王朝,大多在王朝中期都采取过缓和社会矛盾的措施,历史上称之为“中兴”,比如汉朝的“昭宣中兴”,唐朝的“元和中兴”,明朝的“弘治中兴”等等。


结语

私有制度下,剥削的王朝在建立之初就有阶级矛盾,随着王朝的发展,统治者的权力没有有效的监督和制约,矛盾不断转变和激化,最终导致王朝灭亡。

王朝发展轨迹大概是前两代人创业,之后几代开始败家,社会矛盾加剧,如果出现明君及时改革,矛盾缓和,然后又开始败家,一旦没有再出现明君,矛盾激化后最终导致灭亡。

在古代皇帝拥有至高无上的权力,可以说是一言九鼎,在这种优渥的环境氛围下,大多数皇帝趋于享受,昏君居多,王朝很难逃出不到300年就灭亡的“怪圈”。

新中国建立前夕,伟人找到了如何走出这个“怪圈”的答案,那就是让最广大的人民来监督政府。

只有时刻都受到最广大人民群众的监督,代表最广大人民的利益,这个政权才会“千秋万代”,走出王朝灭亡周期律。

对此,大家认为呢?

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参考文献:

《史记》,

《资治通鉴》,

《中国通史》。

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