心之有向往，目标有行动，精神有源泉，奋斗的人生是幸福的

安·兰德是美国精神作家，哲学家，被誉为美国精神的定义者。《源泉》首版于1943年，几十年畅销不衰，影响了几代青年的心灵之书。第一次读《源泉》，初识安·兰德，大呼晚矣。真的是读书越多，越感觉自己无知。

《源泉》主人公霍德华·洛克是斯坦顿建筑学院的一名才华横溢的学生，因坚持自己的创造理念不向学校的陈旧传统、腐败的权威妥协低头而遭到开除。他来到纽约，为他所崇拜同样才华横溢，不为腐朽传统低头而被建筑界所抛弃的亨利·凯麦隆工作。尽管他们一起创造出了许多杰出的建筑作品，却不被社会认可接受，亨利·凯麦隆因为难以为继被迫关闭了设计院。独立工作的霍德华·洛克因在建筑设计上不会因为满足客户的要求而放弃自己的理念，最终不得不为了生存，来到采石场做苦力。

他在采石场认识了著名的建筑公司弗兰肯——海耶建筑设计院创始人之一弗兰肯的千金女儿多米尼克·弗兰肯，两人一见钟情，开始了走上了一段曲折不平，却又坚定不移的爱情之路。

洛克的校友彼得·吉丁善于钻营，阿谀奉承，使用下三滥手段排挤同事，剔除创始人海耶，终于成为弗兰肯——海耶建筑设计院的合伙人。他利用霍德华·洛克的单纯善良才华，窃取霍德华·洛克的设计，欺上瞒下，变为自己的果实，在设计界取得辉煌成就，事出有因，多米尼克·弗兰肯嫁给了彼得·吉丁。

建筑评论家和社会主义者埃斯沃斯·拖黑表明上仁义道德，不为物质利益所动，大讲美德道义。其实道貌岸然，心里龌龊不堪，狡诈处心积虑，想登上权力最高峰，暗中做着努力，并诡计频出，为之不惜行使一切卑劣的手段。

“他们所做的一切都是在抓机会，可是当他们接受某种丑陋、愚蠢和徒有其表的东西时，变更有一种安全感。”

盖尔·华纳德是享誉盛名有战斗精神的出版商。他出版的读物《旗帜》迎合大众口味，极具流行。他个人有个性有原则很有魅力。见到彼得·吉丁的妻子多米尼克·弗兰后，被深深吸引，通过一个很有诱惑的建筑项目打动了利益熏心的彼得·吉丁并同意出让妻子。内心鄙视彼得·吉丁的多米尼克很快嫁给了盖尔·华纳德。华纳德为爱妻建造一座小屋，为寻求与众不同，聘请独具创意的洛克为他们设计建造。华纳德与洛克一见如故，惺惺相惜。

徒有其能的彼得·吉丁承接了一个政府居家惠民建筑设计。他又旧技重发向洛克求解，洛克对此产生了兴趣，答应以吉丁的名义设计，提出的要求是绝对遵从他的设计建造，不能改动。他的设计以人为本，经济利民。不料，施工过程中他的设计被更改的面目全非，痛恨无奈中，他亲手炸了正在施工的建筑，惹上了官司。

期间，华纳德引领的《旗帜》报刊，不予余力的为正义的洛克辩护，在颇有影响力的托黑暗中捣乱操作中，《旗帜》发行量一落千丈，出版社近乎倒闭，得到多米尼克·弗兰帮助和力挺，但华纳德在压力下屈服了。洛克为自己的辩护陈述中，说明利民惠民设计理念，指出项目负责人的腐败，他的诚挚打动了陪审团，被判无罪。彼得·吉丁的行径由此暴露，身败名裂。托黑虚伪的面目暴露于阳光下……洛克的设计被社会接受，多米尼克·弗兰和洛克有情人终于走在了一起。

《源泉》是一部哲学小说。安·兰德塑造的建筑师霍德华·洛克人物形象鲜明，不依附别人，不趋炎附势，精神上独立，是建筑行业的创造者，领跑者，对自己的事业执着，有着决然的态度。

他说：“在你为人们做事之前，你必须是那种能解决问题的人。可是为了将事情做好，首先你得喜欢做这件事，而不是喜欢这件事的结果，那仅仅是第二位。重要的是工作本身，而不是那些为之工作的人。”青年人读《源泉》对人格的建立和坚持会有启迪，是值得学习的精神源泉。

安·兰德在《源泉》中对人物的刻画，爱憎分明，立场坚定，洛克作为创造者阔步向前，坚持原则，不为权势、利益所动，无欲则刚，勇敢的坚守自己内心。生活中求纯粹的快乐美好，任外面狂风怒作，我自安然以待，不会被别人影响，尽情释放自我锚定的人生。

“他内心深处还是以前那种阳光向上的感觉，思想、行动、目的都是那么轻松快乐。”

他笃定的了解自己：“我从不作比较，我从不将自己同别人挂起钩来。我不愿意把自己当做任何事物的一部分来加以衡量。”

《源泉》主人公洛克对自己清醒的认识，他对事业坚定不移的态度让我们从多一个维度思考，我们究竟要做一个什么样的人？怎样活着不能成为他人的复制品，从书中人物角色中，从作者大段的哲理的叙述，富有说服力的表达中我们能找到对应的答案。

“人类身体和精神的所有功能都是他个人的东西。”

创造者向前奔跑，模仿者紧随其后。自我审视，树立正确的价值观、世界观。清晰自己的人生观，有自己的思想和坚持。心之有向往，有梦想的人是幸运的，确定目标有行动，是生活的勇者，异于常人的自律，坚定笃行是大智慧，奋斗的人最幸福。必会成为生活的强者，时代的弄潮儿。