太阳星
有古歌轮太阳"慈爱量宽大，福寿享遐龄"。这两句，推论斗数时要重视。
所谓的“慈爱量宽大”，即“中州派”所言，太阳以“施而不受”为实质。阳光明媚天地万物，天地万物没阳光则不会生长，甚至如果没太阳光，就不会下雨，但是天地万物却没有一物可以回报太阳，这就是所谓的“施而不受”也。对于“慈爱量宽大”，亦务必这般了解，随后才不容易果断。
了解及实质，之后始知太阳之动不像太阴星之动。太阳之动是服务于人，太阴星之动则追求个人利益。因此太阳守命的人，最合适从业服务项目，如医师、刑事辩护律师、社会工作师、传媒界等。所谓的“贵而不富”，亦即其人拥有者主要为社会地位耳。
由于太阳主贵，因此推论命宮太阳坐守之时，应当注意的是他的社会地位，盖其一生财富亦务必两者之间人的影响力相顺应。影响力多者愈富，影响力低贱者即减等。
如何看太阳在命宮显示信息的影响力，有两个标准：
第一，首先看太阳是不是光辉。在寅、卯、辰、巳、午、未六个宮度为光辉，在申，酉、戌、亥、子、丑六个宮度则失辉。
日生人：“寅时至未时出生的人”太阳光辉最吉；夜生人太阳光辉次吉；日生人太阳失辉代表凶吉各一半；夜生人太阳失辉则大凶。
第二，必须看星曜汇合，因为太阳为中天星主，因此喜“百官朝拱”亦如紫微星，仅是沒有“府相朝垣”的格局，而代之以“日月并明”，即太阳在辰，太阴星在戌相照的构造。
太阳在亥宫内，被称为“反背”，这是“紫微斗数”一大格局。 凡是大格一就是非常的吉利，一就是非常的困怠，很少会出现中庸的情况。
亥宫的太阳本是失辉。是一生努力工作，但是社会地位却不高的人。即便有文昌，文曲，左辅，右弼，天魁，天钺等吉星交汇，也只能是改善地位。 艰苦的工作仍然是不可避免的。
但是，亥宫的太阳喜见“碌马交驰”，即命宫和迁移宫见到化碌或者禄存，又看到天马，这便是背井离乡成为大富大贵的格局，如何昌曲诸星汇合，格局会变得更好。
那些太阳在亥宫守命者，少年不利于父星，“碌马交驰”的人尤然， 这一点和离开家乡的意义相同，至少变出亦又断为不能克享父母福荫。 然入格局若是不离开家乡，则仍然会被困怠。
太阳日：“命逢诸吉守照，更得太阴同照，富贵全美”又曰：“若身居之，逢吉众，则可在贵人门下客，否则公卿走卒”
该段很容易被人忽略。 主要区别在于太阳位于命宫，和太阳在身宫的人不同。 太阳守命，吉使人富贵，太阳守身。 除非命宫成为另一种格局，不然虽吉也只是为他人作为陪衬。
例如，身宫是“夫妻宫”，太阳坐而诸吉拱照同会， 在女命固主会嫁给有钱的丈夫，在男命固主亦会“因妻得贵”。
所谓的“因妻得贵”，在古代纯粹是指由岳父家提拔，但在现代，情况相当复杂。 但是，可以获取妻子的权力以获取财富，亦主得娶本身事业广大之妻，推断时不可将古人的说法照搬。
诸煞对太阳的影响具有不同的性质。
太阳最不宜化忌。 如果太阳化忌守命者，那么女命就特别不利于男性亲戚，年轻人会阻碍他们的父亲，婚姻一波三折，万年则会与他们的儿子分开。 特别是在婚姻风风雨雨中，婚姻常常表现为混乱，最终被抛弃，因此，如果女命是太阳化忌，应该在情感上特别谨慎。 提早结婚或过早坠入爱河是不合适的。 在生育方面，还建议防止堕胎和流产。
铃星不适合和天刑同照化忌太阳。 如果三星同度，那就是主灾难，官非，挫败，刑克。 克应的性质取决于每个宫的星。 如果“官禄宮”不走运，则主事业倾败。
如果擎羊和陀罗并照太阳化忌，则主疾病，尤其是神经系统疾病。 在我国的许多手术中，心脏通常被视为神经系统，因此它也是血管和心脏的主要疾病，也是主要的内分泌疾病。
太阳守命，有一个非常重要的格局叫做“日照雷门”。 即在卯宫守命。 因为太阳在卯宫中为旭日东升，所以光芒万丈，所以是吉祥的。 所谓“雷门”是因为卯宫属于震卦，震为雷。 因此，从业者暗中把卯宫称为“雷门”耳。
太阳在卯宫的会和天梁处于同一角度。 最喜太阴在亥宫化碌在得文昌，文曲同会，这就是“阳梁昌禄”的格局，在古代人们认为它对考试很有帮助。 俗话说：“阳梁昌禄，合川第一”。 在现代，也可以把它看为学术研究的星系。亦主竞争得利，比如竞标一块土地并中标。
唯最不喜“天梁化碌”，即使成为“阳梁昌禄”格，也只适合专业人士，不能在学术上取得成功。 比如，您可以当医生，但不能从事医药研究，这有很大的局限性。
“太阳巨门”同度，也是一个非常重要的组合，称之为“巨日同临”
凡是“巨日同临”格，一定在寅、申两宮。有古歌云：“巨门不相犯”，主要就是指寅宮而言，若在申宮，由于太阳失辉，所以男性六亲必有缺点，尤其是女性，不宜早婚 。
“巨日”同宫的最大特点就是雄辩。 在现代，是语言天才，并且可以学习许多方言和外语。在口才方面主要能发挥其说服力。
另一方面，“巨日”又主异乡人。 因此，太阳化权、巨门化禄之时，每主受异乡人或异族人提拔、赏识。
太阳化忌，或者巨门化忌，主尤怨或是非，所以最好选择是非尤怨为您的职业，例如律师，外交等。否则就必须用舌头说话赚钱，例如经纪人。
武曲星
紫微斗数中，有三颗正曜都属于“财星”：武曲、太阴和天府。 但是，这三个的性质确有不同。 武曲是谋财行动，太阴是谋财意念，天府则是理财能力。
但凡求财的任何举动都必须坚决果断，因此“武曲”的本质也带有这种含义。主于人性格刚毅果断。 有喜乐和愤怒，有福有祸。在于论武曲坐命宮时又云：武曲性刚果决，心直无毒。]即是一再强调其特性。至少可以说，凡武曲坐命宮的人，性格一定不会优柔寡断。
古代社会不喜欢女性的性格强硬果断。 所谓的“男刚女柔”，除非由女人当家，但这便可能是守寡的命，或者是欺负丈夫的命，所以古代人才会说“武曲之星为寡宿”。
武曲星在紫微斗数中属金星。 在古代，和金属相关的产业大约有三种：首先是使用锋利武器谋生的行业，例如士兵，屠夫，理发等。 然后是金融业，例如货币房，因为古代使用了古代的银和铜硬币，可以将其描述为所有金属。再者就是陶融铸造，例如古代的银匠。
因此，当古人谈论“武曲守命宫”时，他们便有这些说法：“进入庙宇，与昌曲同行，则出将入相，武职最旺”。“陷地”一个有技巧的人，就是所谓的技术人员亦指以手工艺为生的工匠。
在现代社会中，可以提高“巧艺”的本质。许多在机械工业中发了大财的人，命宫也可能是“武曲”：也可以宣传“持利器以谋财”的性质。 餐饮业中的许多人命宫也可能是武曲星。 至于金融业，则更喜见武曲庙守命。
可以根据以下特征武曲坐命的人适合什么行业性质
在巳和亥两个宫中，“武曲破军”同度见擎羊，陀罗，火星，铃星等煞星同度或者会照。这样的人一般来说，既不适合做生意，也不适合从事普通的文书工作，否则会过的很贫寒。
在丑和未两个宫中，“武曲贪狼”同度。有煞星，也很适合靠技术吃饭。 没有煞星，就是经商的命。 但是“武贪”在命宫的人可能很富有。 他可以享受自己的生活，而不必去享受父亲的阴影或他十几岁的时候家庭遭受的挫折。
在卯酉两个宫中，“武曲七杀”同度，是非常危险的结构。如果命宫有煞同宫，则适合持有利器求财，例如宰杀；如果命宫没有煞，但却和煞星交汇，那么应该从事军事和警察行业。
武曲独坐在辰戌二宫，对宫是贪狼，又见火星铃星同度。这是“武曲贪狼”的格局，因此可以说它是最适合现代社会经商的命格，但必须意识到爆发后也可能爆败，因此必须注意进退的时机。
与丑未二宫“武曲贪狼”同度相比，“武贪”和“火铃”同度也更胜一筹，他们可以爆发，也可以爆败。 唯一的不同是，在丑未宫的人，年轻的境遇会有逆转，将由好变坏；但辰戌宮的人，会带有白手起家的特性。
但是必须注意，不在辰戌丑未四宮中的武曲，却很怕火星和铃星同度。 古人语：“武曲火铃同宮，因财被劫”，这也是因金钱而造成的麻烦，这是一个极其准确的考验。
武曲对火铃非常敏感，因此推断时要小心。
武曲坐命的人，有着特殊的结构，即在子午二宫，武曲天府同度。 武曲是一颗财星，天府也是一颗财星。武曲主的是求财的行动，天府主的是求财的能力，因此，当两个星在同一个宫中时，如果有吉星扶持，他们就将变得很富有，最适合现代社会的经商。
古人说:“天府武曲居财宅，更兼权禄富奢翁”。 虽然说“武曲”在财帛宮里，但是如果在命宫里看到武府同缠，又看到文昌，文曲，左辅，右弼； 或武曲化碌，武曲化权；这就是经商的格局。但是，当碌存同度的时候，则不可避免地会在性格上变得自私，虽然富有却又贪婪而卑鄙。
如果武府，天魁和天钺，则适合从事税务处理，或者入主金融机构，反而不利于经商，总以公职为宜。
武曲属金，见到煞便会带上危险的性质。 古人说：“武曲劫杀会擎羊，因财持刀。又说：武曲羊陀兼火宿，丧命因财。”这就是说武曲不喜见煞，大限流年见到这种结构，家进入有流煞冲起，也同样会有财产纠纷，并且容易遭遇凶险。
武曲不适合化忌，如果化忌再见煞星，往往都是主灾病意外。
此外，如果“武器破军”同时在亥宫中，见煞忌诸星，容易河中溺水；“武曲七杀”同度于卯宫，见煞忌，主则有“木压雷惊”之灾，在现代，可以扩展到房屋墙壁倒塌的灾难。 如果酉宫中有相同的星曜，则表明发生了车祸和动物伤害。
在卯酉二宫的“武杀”，如见天刑和大耗又见煞忌，则主会被抢劫，流年流月流日都是一样的。
武曲独坐在辰戎二宫，如果看到铃昌陀武的星曜结构，则代表挫折和事故的征兆。 古人道“铃昌陀武，限至投河”。 所谓的铃昌陀武，是指武曲位于辰戌二宫，与铃星、陀罗、文昌三曜在辰戌交会。 其所克应的投河，基本上可以看做意外或者是事业上的重大挫折。两者之间的差异应在财帛宮、疾厄宮详细确定。
原局成铃昌陀武的构造，大限或者流年看见流昌；流陀冲起，又见忌星者，凶险非常之大，必须小心水难，若是原局只有武曲和铃星，然而与流年见流昌和流陀会如辰戎二宫中，这样危险就小了，没有看见严重的祸害，因此可以避免灾难。
金易学