2019-09-16

基督教的赎罪并不是简单的受苦，其通过让极其纯洁之人受苦，承担宗人的罪责。悲剧于是重现人间，施罪之人直面残忍、麻木和极度无情的自己，其无法逃避心中的质问，自我裁决随之到来。圣人是一面镜子，是替自己受罪的美好存在。但现代的分工与景观社会，通过悲剧的工业化生产，广告与政治标语中空洞地反复，极度弱化了这种悲剧和语言的震撼力，使人们将其当成不真的“剧本”，劣化为仅仅是“替罪羊”个人的自虐式的享乐。通过这种自我欺骗，人可以将自己隔离在四周人之外，如同尼采所描述的末人一般，嘲笑圣人，嘲笑理想主义者，失去自我裁决的能力，只能通过依附强权、消费与景观证明自我合理性，这是彻彻底底的无根之人。