有些话,我可以说,但你,不可以

尽道丰年瑞,

丰年事如何?

长安有贫者,

为瑞不宜多。

这是诗是唐代诗人罗隐所作,打眼一看,好像是讲的“瑞雪兆丰年”的事。

冬日大雪覆盖,织出一床过冬庄稼的天然保暖棉被,同时大雪还可以冻死害虫、雪水融化还可以为庄稼提供足够的水分和氮化物,农民们该高兴了,来年定时丰收年了。

但,罗隐听到“瑞雪兆丰年”后,心中却生憎恶之意,所以他写下了这首《雪》。

诗词大意为:人人都说“瑞雪兆丰年”,即使“丰年”那又如何呢?长安还有很多饥寒交迫、露宿街头的人,这场大雪在带来“丰年”之前,给贫者带来的是冻死街头的威胁,这样的瑞雪恐怕也不宜下多吧!

为什么罗隐会写下这样的诗句,因为他所听到的“瑞雪兆丰年”是从长安城中那些权贵口中说出,是这些权贵在锦衣玉食、吟风赏雪时说出,好一个“瑞雪兆丰年”啊。

这首诗读起来很简单,背起来很容易,讲的道理似乎也很容易理解,但它所传达的内容却可以实时成为我们日常生活的言行写照。

很喜欢一句话:那些听不见音乐的人,会认为那些跳舞的人疯了。正如那些看不见他人痛苦的人,会认为那些因琐事痛苦的人疯了,丢下一句“有什么好痛苦的呀!”

大雪纷飞时,长安城中权贵看到饥寒交迫的贫民愁眉不展,说道:你们不应该高兴吗?瑞雪兆丰年啊!说这话的人不会想到,这背后可能是生命的代价。

面对诈骗时,善良的人看到因为被骗了2000块钱而痛苦的他,说道:不就两千块钱嘛,花钱买个教训吧!说这话的人不会想到,这背后可能是生活希望的破灭。

如果你生活在光亮里,千万别以为整个世界都是光亮。

有些话,当事人可以说,但你,不可以。

这个世界的光亮和美好、痛楚和不幸,并不平均,人类的悲喜也并不相通。而我们能做到的最大善良就是:设身处地。如果无法切身体会,那就少说多听。

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