太空葬礼正当时：死后可星辰可大海，而他们，只想变成一棵树

我们中国人对死亡这件事情是极度忌讳的，过节过年决不能提相关字眼，平日说起来也会被指“不吉利”，更不要说生日这种时候说来扫兴了。

而我恰好看到新闻有感而发，再者对死亡我是有敬畏而无禁忌，姑妄说之也无妨。

先来了解下最新的葬礼方式：

变成星星守护你——太空葬礼

25日凌晨，美国塞里斯蒂斯悼念航天公司将152名死者的骨灰送入太空，举行太空葬礼。

在太空葬礼中，墓志铭不再是悼念，更像是祝福，有的人骨灰容器上刻着“摘星星”，一对夫妇的则是“他们一同起飞”。

据报道，这些骨灰预计会随卫星在地球轨道上飞行约25年，最后像流星一样消逝。

根据人们的不同愿望，塞里斯蒂斯公司还制订了不同的收费标准：如果只是把骨灰短暂送入零重力环境后就返回，每克骨灰收费2495美金起；如果把骨灰送到月球上，或永远在太空中旅行，每克骨灰收费是1.25万美金起。

对于我们普通人来说，这个费用真让人望而却步。

但从此，面对不可避免的死亡时，就会少一些痛楚：“她变成星星了”“你不要难过，想他的时候，就看看星空。”

太空葬礼，让死亡褪去了凝重可怖，多了些许温情浪漫。

有人渴望天空，有人向往海洋

两位国外设计师在距离迈阿密比斯坎湾以东的40英尺海底，设计建造了一座叫“海神纪念礁”的海底城市。

这儿共有15个埋葬地点，面积达65000平方米，第一阶段预计容纳850人，最终目标是让超过12万人能在这里沉睡。

这不是简单的海葬，将骨灰撒到海里，而是将骨灰与海沙和水泥混合，塑造成贝壳或海星的形状，嵌入珊瑚中。

珊瑚会成长，吸引更多的海洋生物，而逝者也终将成为海洋的一部分。

无论终途想要星辰还是大海，现如今都有办法实现了，也都比较环保。而我最为欣赏提倡的葬礼，仍是余秋雨先生在《山河之书》中提到的树葬。

那是贵州从江县的岜沙苗寨，岜沙在苗语中是“草木繁多”的意思，别的地方是村落周围有树，这里是密林之中疏疏落落有人家。环境幽静安然，人们也带着天生的闲适自得之态。

岜沙人认为，他们之所以能生活得这么安适，主要得益于这块土地，尤其土地上的树木森林，他们对树有着代代相传的崇拜，相信每一棵树都护佑着一个人。

这里的孩子一出生，立即由父母亲为他种一棵树。今后，这棵树就与他不离不弃，一起变老。当这个人死了，村人就把这棵树砍下，小心翼翼地取其中段剖成四瓣，保留树皮，裹着遗体埋在密林深处的泥土里，再在上面种一棵树。

没有坟头，没有墓碑，只有这么一棵长青的树，象征着生命还在延续。其实不仅仅是象征，遗体很快化作了泥土，实实在在地滋养着碧绿的生命。

因此，这个万木茂盛的山头，虽然看不到一个坟头，一块墓碑，却是一个巨大的陵园。

但这么一望无际的陵园里，感受到的不是寻常墓园的戚戚哀哀，而是生命蓬蓬勃勃的力量。平时忙着世俗生活，闲了，走到山上来，拍拍这个看看那个，靠着说说闲话，唠唠家常。

似乎这不是死亡，而是再正常不过的自然规律，由人到树，由树到人。没有死亡，没有哀伤，只有生命无休无止地健康循环。

我经历过数位至亲离世，也曾眼睁睁看着，承载亲人的木棺放入墓坑的那一瞬，深深明白什么是万念俱灰、痛不欲生。

一别经年，但凡读到跟死亡有关的文字，就会郁结数日，曾经的伤痛一遍遍席卷而来，非哭到泪干不能止。

在《外婆的道歉信》中，七岁女孩爱莎的外婆去世，她开始明白，“死亡最强大的力量，不在于它能让人死去，而在于让留下来的人不想再活着。”

确如此言，看着至亲撒手离去，撕心裂肺又无能为力的痛，时间根本无法抹平。在余生的每时每刻，稍有念想就哀恸难解。痛哭，平复，再哭，再努力平复……失去亲人的日子里，就这样一点一点舔舐伤口。

但如果采用树葬呢？

相较于太空葬礼和海底墓园，我以为这是更环保也更让亲属安心的方式。

因为看得见摸得着，死亡不再是令人崩溃的终点，而是新生，有勃勃生机，有无限希望，树一天天地长大，我就确信，他们真的从未离开我，我还可以去看望、陪伴，给予拥抱，他们只是换了形式而已，但仍然好端端地活着。

如果硬要从唯物角度追究死亡本身，或许树葬也有些虚妄可笑，但只要能给留下来的人以活下去的希望，虚妄一点点，又有何不可呢？