(连载)《三界缘》(2——3)

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《三界缘》

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尚未出道的小龙女哪里经得起这佛家至宝的威力,眼看着就要命规黄泉。说时迟,那时快,只见由天边刹那间飞来一条彩绫,如霞虹般托起了宝塔,风声紧处,彩绫回转,宝塔稳稳的落入一个女子的手中。

小女龙惊魂未定,深深的吸了一口气,稳住心神看向那飘在空宇潇潇洒洒的持绫人,起伏的心中充满敬重和感激。

而大圣和尚却是恰恰相后,一脸的怒气,瞪着一双三角怪眼,恶狠狠的看向来者。

那持彩绫的女子,看起来也就是二十岁上下,与那小龙女年龄差不了多少,更是与那小龙女长的一样的美丽漂亮,说她若玉树临风,象仙女飞天一点也不夸张。她那一身穿着装饰很是别致,,上下皆是一式的浅兰色彩衣,一头青丝秀发上,也细着一只兰色花点丝带,一条粉红花边兰底长绫,飘在肩上,右手胸前微收,左手置于身后,一双浅兰绣花鞋下,鳞波微荡,随着河面上的清风,扬扬洒洒,人景合一,那叫一个美啊!

胖和尚早己恶气从生,怪叫着吼道:"你是什么人?为什么收了佛爷的宝塔?"

只听那女子答道:"我是兰衣仙子,你叫我六姑奶奶也可以。我要劝你这和尚,既然修成了人型,就应念佛恩潜心向善修心,向你这样乱伤无辜,就糟蹋了佛主的一番苦心。回去吧,莫再多管俗事,以免修偏了心,误了你的佛缘"。

"哪里来的妖女,怎么知道佛爷的根本,什么六姑七奶奶的,还了我的宝塔快快让开,否则佛爷我一并将你收了。"

那兰衣仙子见这浑物还不开窍,便不再搭理,只向惊魂未定的小龙女招了招手。

小龙女缓过神后,连忙过来,向兰衣仙子行礼致谢。

兰衣仙子微笑着说道:"你是河神的女儿小龙女吧?莫惊,看你救人,很有善心。去吧,那公子己在山顶,安然无恙。"

小龙女始终牵卦着那书生的安危,由于被那恶和尚缠住脱不了身,正自心急,现在听兰衣仙子说那公子平安,顿然释怀。"只是这里......",小龙女看看仙子,又看向那凶和尚,好似大大的不放心。

兰衣仙子早已看出小龙女的心思,笑了笑说:"无妨,不用担心。这和尚与这里的水族有缘,今日想必应该是他修规本途了。"

小龙女再次谢后,驾云飞升山顶去了。

大圣和尚提刀欲拦。

兰衣仙子笑着说::"和尚莫动。"

和尚止步回身,用刀指向仙子,恶狠狠的说道:"你到底是什么人?既然知道我的来路,就应该知道本佛爷的厉害。"

仙子还是那样的笑着说:"我是什么人就不要问了。佛家讲,苦海无边,回头是岸。现在收手还来得及,否则,你就要误入歧途了。"

这浑物不思悔过,反尔吼道:"佛爷是正宗的佛门大圣,有什么歧途不歧途的,你再花言巧语,小心佛爷收了你。"

兰衣仙子哈哈大笑,笑够了才点着胖和尚肥大的身躯说道:"好一个佛门大圣,你本来与佛有缘,原应该向善修行,可你如今修偏了性,竟然同那法海修成了一路的货色。世问如果都向你们这样不论善恶,乱施法度,那不是沒有了善恶,废弃了亲情和爱心。你居然自称为佛门正宗,还为自己取号为大圣,可笑之极。那么,今天本仙子就来说说你这畜生的来历。

原来,这个所谓的大圣和尚,本来是西天灵山大雷音寺中圈养的一头用于放生化民的大白猪,体型肥大,鬃毛膨松。因为常年听经,己经入禅缘生禅根。有一日,如来佛祖便急,在那猪圈粪坑中拉了一泡粪便,被这肥猪所得,如获至宝,一口呑入腹中,得了一个大大的便宜,从此佛缘精进。再经潜修默化,不日即成人型。那畜生得人型后甚是得意,给自己取了个名字,叫什么朱松。偷了佛祖的灵瑞宝塔,逃出灵山,来到这淮河之滨的盱眙山,化缘修了一座庙,当了一个和尚,取法号叫大圣,并在这盱眙山上继续修行。曾经结识了苏州金山寺的法海和尚,两人爱管闲事的毛病十分相似。由于情趣相投,就互称师兄师弟,往来很是频繁。今日,这大圣和尚闲来无事,登山面河观景,本来是件好事,但却用偏了心。先是看到风浪伤人,又是见一僧一道慌张张似在逃跑途中,再就是看到后面有一男一女正在追赶着他们。毕竟是畜生化身,辩不得是非善恶,只是见那逃跑的一僧一道于自已同行,就施暗手,用迷雾大法为他们解了围。那一僧一道在大圣和尚的暗手帮助下得以脱身,逃往了泗洲古城。而那追赶僧道的一男一女,也在大雾中迷了踪影。

大圣和尚再看向水面,却见水面一个渔姑与一名书生有些异样,细看认出,那漁姑是本地河神之女小龙女化身,看那小龙女与书生眉来眼去,勾勾搭搭,就想起了白素贞和许仙。于是,也不管那追赶僧道的一男一女走向了何处,驾起云头飘下山来,并到了小龙女的小船上。他效仿法海,管起了闲事。正当他用灵瑞宝塔砸向小龙女之际,一条美丽的彩虹从天而降,稳稳的托住了宝塔,小龙女得以化险平安。

和尚见这个自称仙子的女子道出了自己的出处,早己有些心虚。可是,看她在喜笑间说出来由,似乎是笑话自己是吃大便而得人型,又有了许多的气怒之心。可惜这和尚与佛有缘无果,又生牲畜本性,一声胡哨过后,唤来坐骑。面前多了一头围着一个心状大红肚兜子的老母水牛,那和尚飞身骑了上去,哇呀呀怪叫着,举起双环大刀,向着仙子的项处狠狠的砍了去。

仙子见平空多了一头母水牛,还不仑不类的在肚皮上面围了个红肚兜子,那和尚骑在上面犹若两个叠加在一起的大圆球,显的极其的滑稽可笑。虽然这和尚十分的可恶,本性难改而已,仙子却又不忍心伤了他的性命。于是,收起了彩绫,由身后取出了由那和尚处收来的灵瑞宝塔,手握塔尘,向和尙罩了下去。

和尚知道宝塔的厉害,急收刀回身欲逃,不料那水牛打横里转身不便,失蹄仰面翻倒,和尚也摔了下来,同那水牛究缠在一起,正好被宝塔双双砸在了下面。两个圆球,被砸的扁扁圆圆的,由体内生出八支双螯,横里急急爬行,正是现在螃蟹的样子。

仙子弯腰将这一对畜生细看时,见那两个扁圆物体,伸出八瓜双螯打横跑将起来。翻开那一双肚皮,可见一个上有宝塔印记,另一个却是心型的印记了。于是乎,这淮河地区的螃蟹分出了公母,肚皮心状的为母,肚皮塔状的就是公的了,至于谁是所谓的大圣和尚所化,谁又是母牛所化,这就不好说了,人们自己去想吧。

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