剥(1)

迷离实相(1)

所有的看,所有的接收,浮在表面上,你没有办法,在这纷纷扰扰之中,一下子沉静下来,这些事太干扰你了。

现在就特别好,我们正处于一个让自己的心灵可以沉静下来的一个指导机会,这在过往我是没有想过的。

早上我看了好几篇文章,这个社会的热点,这个人生的境遇,这个人间百态,这个宇宙万物的奇迹和新的指导灵等面向。

这些东西可能成为一个时间上的一个空洞,他把你带进不同的深渊。你在评判与批判中度着这个时间的生命,然后不经意地储存在了潜意识,不断产生后续影响……

他其实会干扰你的。 而我们如果不被干扰的话,也觉得没有意义,因为生命真相是空无。生命只剩下空无,这样言论,似乎又是不实在的。

但确实如此。我们要接受这一切。如果你愿意,如果你觉知得到,你尽可以去看你想看的任何东西,尝试你想尝试的任何事情。关键之处就在于你是否明明白白的。

所以活在这个生命里面,我们全面的了解自己的生命尤为重要。在你觉知道到这一切,你就不会在悲喜之中伤害自己,保持好了一种平衡。

要保持这样的平衡,看来是会很难很难,一般的人做不到这一点,但是你不同,你现在明白了,你所说的高兴的,所痛苦的,你是明白他最终的结果,你已经完成了这个经历,完成了这个体验。

至少在你心里面已经知道了,当你内心里面已经知道了这个过程的时候,你会做出一个判断,你基本上是会放弃或者会保留,如果你保留,去继续,你就,得到那个结果,如果你放弃,你就避免了你去到那个结果。

这就是一种觉知,这是一种全面觉。一种全面的觉知,对你来说非常的棒,非常的好。我们需要这样,用这样的一种觉知伴伴随自己。

那么在没有明白这个概念之前,我们可能总是在寻找这个生命,面对各种问题。那等你,有这么一个概念被刚刚提出的时候,我相信,你已经小范围的已经尝试过一些事情。

比方说我们之前,要与身体在一起,要感知到自己,等我们感知身体在这儿的时候,我们还要全面的在感知我们的生命的各种面向。

各种对情绪,对身边外景的一些看法等等,如果你有全面觉知,就能做出一个对你来说比较平和的,平衡的判断,有了这么一个平衡的决策和判断,你就得到了一个你想要的,能接受的结果。

这个我想适用于一切。就像我现在所阐述的,和表述的一些话语一样,都是在跟你的心灵进行沟通。

如果没有跟心灵进行沟通的话,我可能会去到各种各色的话题或者评断之中,在这种纠缠之中呢我,把自己投入到其中,然后去追随一个泡沫和幻影,那这种幻象,就像金刚经里面所说的,一切如梦幻泡影,讲得就是非常究竟。

那么我们现在最主要的就是要让自己成为一个究竟体。我相信每个人都会追求真善美。若你能保持这一点的话,我们才可以入道,才是一探究竟。

当你去追求真,你就是在追求一种究竟的结果。其实我们已经没有办法再去辨别假。因为真中哪会有假呢。

就好比我们就是活在财富和健康之中,这就是真理。如果不是这样,我们就有一些偏差,那自然不是这种结果,不是这种表现。这是勿容置疑的。

要达成这一点,那要怎么去修炼呢?通过你全面的觉知。当你看待你的财富和你的健康,你就是全面的,已经权衡了。然后你就走在权衡好的那条路上。

财富和健康都是一样的,都是非常充裕的,关键就在于你的取舍。你是活在真的平衡之中。

而不是让过多的财富来扼杀了你,也不是让过于伤痛的身体侵蚀着你。你完全有能力自己主宰学着把握这一切。

如果你觉得你的财富不够,那只是你的觉得。很少有人觉得自己充裕。也就有那么一下下,一瞬间,有过满足。这是不究竟的。

如果你能时时刻刻觉得你的满足和充裕。你再去选择,你想玩一个尝试,这都是可以的。

你可以让自己表现得非常的贫苦,然后你就不停的去创造,你不停的去寻觅,通过这种方式来丰富你的的体验。人类大片都是如此上演。

秘诀就是,你在这里,你拥有了一切。

你可能感兴趣的:(剥(1))