说到孙中山，我们都能想到什么呢？或许想到的是孙中山的一次次失败，也许有的人想到的是辛亥革命的成功，推翻大清王朝。那么，孙中山到底是怎样的人呢？他是否真的是一个失败者呢？
在广州香山县一个贫苦的农民家庭中，孙帝象出生了，他家里很穷。不过他有一个哥哥，当时已经成年，于是他的哥哥去海外的一个岛上赚钱，以此来养家糊口。
十岁的时候，孙帝象所接受的是儒家文化的传统教育，并且当时改名为孙文。因为家里住在村庄，又在广东一带，所以从小听太平天国的故事长大，非常崇拜洪秀全，立志要当第二个洪秀全。
而在1878年，孙文随母亲去夏威夷看望哥哥，此时，他的哥哥也有了一定的积累。当时，他的哥哥就想让他留下来，或许可以尝试着在这里发展，而此时这个岛被英美殖民国家主导，有更加开放的思想和种种。那么孙文是否要留下呢？
此时，如果留下 就意味着他要去一片陌生的土地，这里全部都是陌生的人和文化，是一种巨大的挑战。但同时，也可以给他开放一片新天地。如果回去，就意味着依然在旧的环境中。
而最终，孙文选择留下，他想要见识更广的天地，同时也想学习新的文化。而孙中山有极强的学习能力，他不停的阅读，学习英语 数学，化学，脱胎换骨，也开始重新审视华人的旧习俗，觉得这些都非常不合理，并不符合民主社会的产物。
于是他做出了一件惊天动地的事情，在夏威夷岛上砸掉了华人家里的关帝像，这个像是一种传统，同时也是华人的一种习俗和依托。可是他的哥哥眼看他如此疯魔，受不了了，于是送他回国。
但是受过新教育的孙文回国后也并不想继续待在广州的乡村，于是选择去香港，加入基督教，减去自己的辫子。这里有文化较新，也有志同道合的朋友。又在外国书院读书，学习刻苦，成绩也非常优秀，被同学们称为通天晓。是在高中毕后，他以第一名的成绩获得了博士文凭，考取医师职位，此职位在英国已经算是上等人，完全可以拥有地位 并且收入可观。
那么在这里，孙文以后该怎么选择自己的路呢？他主要有两种选择，一种是直接就医，这样可以让人们变好，同时自己也可以过上富足的生活。那孙中山意识到的是医术救人毕竟有局限，只能救一部分人 ，但是并不能救国，他要做的是救国，从根本上来改变国家的问题，也就是政治制度。那么，要从何着手呢？其实主要有两种，一种从现实的角度考虑，他现在无权无势，同样也没有力量，需要长时间的积累才可以做成自己的一股实力，然后像洪秀全那样造反。而第二种就是直接上书自荐，可以把改革幅度很大，自上而下进行改革。而显然第一种是很难的，孙中山也并不想用第一种，于是他决定找人上书。
那么，孙中山要向谁上书呢？此时，孙中山没有任何官职，所以并不能给皇上上书。他现在需要找一个有权，但同时接触过洋务，可以理解他的思想的人，于是孙中山想到了李鸿章，他写了一封书，要从土，人，物和货四个地方来改善。但是孙中山上书并不是时候，此时正是甲午战争前夕，李鸿章没有时间听他说话，所以并没有叫他入府，只是说打完仗后再见，当然可能孙中山本身的建议也并没有打动李鸿章，后来此事不了了之，孙中山备受打击，决定走第一条路，开始反叛。
由此可以看出，孙中山革命的决心还是非常坚定的。不管是以何种方法，他想要把外国的方法在中国推行，决心很坚定。
那么他在哪里找到同志呢？可以在国内和国外两个维度选择。清朝虽然对外部无能为力，但是对国家内部仍有极强的控制能力，在清朝的控制和封锁下，孙中山的革命并没有受到大家的理解，甚至觉得他是土匪，叫他为于是他最终决定加入天地会，依靠海外华侨来建立基本的起义路径。
1894年11月，孙中山回到檀香山，成立兴中会。在1895年后，甲午战争失败，而孙中山也发起了他的第一次起义，但是事情泄露，最终导致起义失败。孙中山流亡海外。
1900年，趁着八国联军进入北京的机会，孙中山想要起义，因为这样清朝就两边都顾不及。于是他发动惠州起义，但最终因为粮草不济失败了。而终于在1903年，由章士钊发行的《孙逸仙》这本书在民众中广大流传，孙中山被民众所知晓。
而孙中山进一步反思，此事为什么会失败，怎样进一步的革命？其实，并不是清政府没有给予机会，而是因为革命党的力量实在太弱小了，只是单打独斗，所以才导致一次次起义失败。孙中山所要做的是集合分散在各地的革命党人，建立统一的权利机构，这样才能更加强大，革命也有可能成功。于是在1905年，孙中山联合广东的兴中会，湖南的华兴会，江浙的光复会，与自己在日本东京组合起来的合在一起，成为兴中会。
那么联合起革命的精神应该是什么呢？这就是我们主要所说的三民主义。三民主义分别是民族，民权和民生，所谓民族就是指驱除清朝，恢复中华，也就是使汉人不受到满洲人的压迫。所谓民权就是创立中华民国，中国之所以弱，就是因为封建，所以要实行人人平等，民主。选拔总统和议会。所谓民生就是平均地权，实现土地国有。
我认为从整体的角度来说，孙中山的主张是非常科学且有道理的。也就是说他想做的是好事。
随着主权的确定，他们革命党的实力也不停增加。
从1906年后，孙中山又发动了八次起义，每次都失败，孙中山去列强里争取实力，一无所获。但是后来，国内的革命军占领武汉，因为各个巡抚都受不了晚清的压迫，于是纷纷跳船，自我独立，与孙中山站成一队，主要在南方。于是南北分裂成两个政权，一个是清政府，此时掌权的人是袁世凯。一个是孙中山这边的革命党。
那么接下来孙中山上应该怎么办呢？主要可以有两种，一种是革命北伐，一种是议和。就是革命成功的太容易，而国人并不理解革命党的价值和精神，而且各地依然留下很多恶势力，孙中山当然想要继续北伐彻底变革，但是，那些跟他干的巡抚并不听他的，他们支持孙中山在很多时候只是为了找到一个发泄口。所以孙中山也没有兵力，只有自己的革命精神，那些督府公开和他对着干，于是孙中山只能选择议和。
这议和的过程中，孙中山要坚持什么退让什么呢？坚持的第一点就是让清帝退位，并且民国方向不能变， 要坚持对旧文化进行改革，移风易俗。总体来说这个要求非常高，那么他可以退让的是什么呢？他说可以退让的是大总统的职位权利，给予袁世凯。以及使得定都北京，而并不是革命党的势力范围，但同时，孙中山不信任官僚出身的袁世凯，于是私下加上临时约法 。最终两方谈成。
而此时的孙中山认为民权，民族已经完全实现，他现在所要做的就是民生，去执行修铁路的工作。
可是，民国安稳的局势过了不到半年，形势就急转直下，国民党领袖宋教仁遇刺，这是革命党掌权的人。这件事情整个扑朔迷离，最终，好像有一部分线索指向袁世凯。
那么孙中山此时该怎么办？其实无非就是两种，一种是用武力讨伐袁世凯，一种则是忍耐，使这件事就此过去。通过分析，袁世凯的北洋集团当然不希望彻查，最好能不查。因为这样会损伤他们的利益。而已经成为各省领袖的革命党人，也不希望。因为他们已经成为获利者，已经没有革命激情了，想要就此妥协，安稳的继续维持民国。而有钱有权的工商业的人也不希望彻查，民国已经成立，还是安定为好，否则商业凋零。而广大的下层民众并未受到改革的精神影响，所以此事无感。
在如此的氛围下，黄兴等人主张此事就此罢休，在国民大会发表后，汪精卫也希望可以在协的基础上和平解决，不可回到暴力的老路。
但是孙中山始终认为革命是为了共和，而如今袁世凯践踏的这种约定，他无法忍耐。于是发动二次革命。
在这里，我们要思考一个问题。孙中山在这么多人都抗议的情况下，发动了这次战争，是否是合理的选择？他为了革命精神这样做真的可能成功吗？
但最终，此次革命的结果是走向失败，孙中山只好流亡日本。回到日本后，孙中山开始反思，二次革命何以失败？孙中山认为绝不是袁世凯太强，而是因为国民党抛弃了建国宗旨，于是他重新建立中华革命党，重新培养其他人的革命精神。第2点就是权利不够集中，于是村中山采取措施是入党就要发誓 忠于党。
孙中山等人深入各党一起讨伐袁世凯，但中间出现过很多问题，所以导致这样的活动一次都没有成功。但是孙中山所有的是信念，他坚信自己一定能成功。这一天很快到来，因为袁世凯复辟，所以孙中山发动护国战争最终成功，可是并没有像他想的那样，中国的局势反而变成了军阀混战。
那么孙中山该怎么办呢？首先要明确的是何人是他的朋友，何人是他的敌人。敌人当然是北洋军阀，而朋友就是地方上的军阀。如此，孙中山在广州召开非常国会，组织军政府。但是我们应该想想，为何西南军阀想和孙中山联合？这些军阀只想借助孙中山的影响来与北洋军阀分庭抗礼，以此来保住地盘，并无维护的理想。不久，南北军阀同意休战，护法运动就此失败，孙中山被迫流亡国外。
由此我们也应该思考，革命为何一直会失败呢？从现在的角度分析，革命所面对的并不是固定的人和权利，而是积累的专制传统，但是这种改革是很难的，加上孙中山并没有实际的权利。所以他的反对可能出现在任何人身上。这也是孙中山所意识到的。
虽然革命无功，在孙中山也并非一无所获。广东省的省长听到孙中山的精神，想要真心支持革命，于是给一部分军于孙中山，孙中山把他交给陈炯明训练，练习两年有不错的实力。
此时面临与孙中山的就是他是否要北伐？孙中山当然想北伐，因为他想树立的是真正的共和，是一种革命理想，所以他义无反顾。
但陈炯明是否愿意呢？此时他手中掌握实权。他对此是不认可的，当下北伐这是冒险，以此实力基本毫无希望。所以他不愿意损伤实力 给孙中山陪葬，这是于私。于公来说，他也认为联省自治是更好的方法。
但是孙中山并不同意这个看法，他认为中国分裂只会更加弱小。于是他在南京建立军政府，调回军队，成为非常大总统。可是此时陈炯明叛变，孙中山逃跑，后来他开始反思，以后革命的路应该如何走？
从民主共和的理想来说，当然不应该用一个纯精神来要求别人，并且不尊重他人的意见。真正的民主应该尊重，而且从个人的角度来说，人人都有私欲，这是事实，只有尊重才能寻求真正的共和，相互制衡才是真正的民主。但很明显 孙中山并没有认识到这一点。他是纯粹的革命者，他认为妥协是软弱的表现，我要做的就是夺回人民在军阀中的权利。这也是导致他一次又一次失败的部分原因。孙中山此时也意识到，要想革命成功 就需要确实的权利，才可以不被别人所约束。
以此来说，我真的很佩服孙中山的精神，他可以在一直失败的情况下继续坚持他的理想，不被打击。他对国的热爱也是深沉的，可以不顾自己的生命安全，一直为国想要飞行民主。
于是孙中山向欧美呼救，但是并没有回应者。不过乎意料的是，刚成立不久的苏维埃居然给予帮助，并且废除了原来沙皇俄国和中国签订的不平等条约。
怎么会对中国有什么启发呢？第一点，孙中山明白一定需要有一个强有力的革命政党，如此孙中山以美为师，以俄为师，由此他重塑革命党，确立联俄，联共，辅助农工三个策略。而此时，国共第一次开始合作，同时他编练黄埔军和党军。第2点就是他逐渐改变了自己的革命人群，既然革命是变君权为民权的过程，那么改变的也应该是人民，这样也能获得更多的支持。于是，他调整了自己的方略。
而正在孙中山忙于改革的时候，中国政局突变。冯玉祥，张作霖等人占领北京，邀请孙中山北上商量国事，如果此时谈成，就意味着中国有统一的机会。
孙中山是否要去呢？其实去不去的理由都很明显，如果去的，这就意味着危险，并且此时去谈成的希望不大。但是如果不去，就错失了和平变更的好机会。而比起个人的安危，孙中山更想干的是使中国统一，于是他最终选择去。
此时的他已经患病在身，又加上路途的劳累，宣传。使得到北京的时候，他已经无法下床站起来，他坦然面对自己的病，说出"革命尚未成功，同志仍需努力 "。
总结孙中山的一生。从此来说，我认为孙中山的革命到底有没有成功，此刻已经不再重要了。于个人的角度而言，他的这种精神本身就值得人们学习。他不在乎个人的生死，是为了自己想要的世界去做。他可以一直坚持，直到生命的最后一刻。我相信最终革命如果失败了，他确实会无奈。但是，并不会遗憾，他已经做了所有他能做的。他的人格已经挺立起来，真的可以评价为一个伟大的人。
如果从外在的角度来评价，孙中山的革命失败了吗？相比于袁世凯国家富强和建功立业的传统思想，孙中山的成长经历给了他全新民主共和的理想，但是到底如何干好这件事情？如何才能把这件事情推行，孙中山为此奋斗了一生，一直不停的寻找。
在孙中山的努力下，他完成了民族，甚至也有部分民生。但是民权却不能实现。如果想要实现民权，就意味着与所有中国人为敌，那些腐败的思想是在近乎全中国的人心里根植的，想要革命成功，当然很难。
但他对我们的贡献是他找到了一条新方法，他在主动开辟新路，想要为中国找到一个出路，这个出路就是前面所说的民主。但是不幸，在他这里并没有成功。
可是他所当的是一个先行者，这于中国而言，就是伟大的贡献，他的革命理想有后人继承，并且继续探索。所以即便最后失败了，从全中国的角度来说，也是一个伟大的失败者。