读史聊知足

读史聊聊知足和不知足

文/何振国

王毛仲是唐玄宗李隆基的心腹，他本是玄宗身边的一个奴才，因为扶助登基的功劳，玄宗对他极为倚重，每次设宴时，都让他与诸王一起坐在最前排。俩人名为君臣，实际就像兄弟，玄宗“或时不见，则悄然有所失；见之则欢洽连宵，有至日晏”。一会儿不见就像丢了东西似的，见到了就高兴得忘记了时间，一呆就是一个通宵。这么铁的关系，也出现了矛盾，原因则在于王毛仲伸手要官。

王毛仲的官本来不小，因为屡立功勋，玄宗授与他左武卫大将军，进封霍国公，后又加开府仪同三司。自玄宗即位后十五年间，共有四人享此头衔，一是皇后的父亲王同皎，另两个是名相姚崇、宋璟，第四位便是王毛仲。物质上的奖励就更多了，而且因为玄宗又赏赐给他一位夫人，每次宫里头赏东西给官员家属的时候，王毛仲都拿双份。不仅如此，儿子们的待遇也不低，王毛仲儿子更不得了，生下来都被封为五品官，还经常被请到宫里和皇太子一起玩，就是宰相的儿子也没有这样的待遇。照理说，得到皇帝如此的厚爱也该知足了，可王毛仲不这么看，他想让权力更实一些，所以伸手要的官不是别的，是兵部尚书，当国防部长。

当王毛仲要军权的时候，玄宗犹豫了一下，之前已经有人跟他反映了，王毛仲与皇宫御林军的首领葛福顺结为了儿女亲家，势力膨胀，日益骄横。如果再让他掌握全国的军队，那皇帝的位子恐怕也要受到威胁了。玄宗不是二百五，断然拒绝了他的请求。王毛仲听到这个消息，大失所望之余，“快快形于辞色”，把对皇帝的不满表现得很露骨，这让玄宗很不高兴。

开元十八年年底，王毛仲的小老婆给他生了个儿子，过“三日”时，玄宗没忘送上一份礼物，他派高力士送去丰厚的金帛、酒馔等物，还授予他刚出生的儿子五品官。以常人的眼光看，皇帝送上如此大礼，王毛仲应该感恩戴德，不说涕泪横流，也要忙不迭地磕头谢恩，可他竟然抱着襁褓中的婴儿很不高兴地说，“这孩子难道就不配当三品官吗?”高力士回来一汇报，玄宗立刻就生气了，一个狮子大开口，且不知道感恩的奴才让他彻底失望了。

王毛仲的命运由此走到了一个分水岭，为消除后顾之忧，玄宗下诏贬王毛仲为瀼州别驾，随后在就任的路上，派人把他给勒死了。

记得老子有那么几句话“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，不知道珍惜现有的，追逐名利没有止境，带来的只有灾祸和不幸。王毛仲命运的悲哀，就在于不知足啊。

读史，同时也想起了我们现代人的不快乐，为什么不快乐？其实就是不知足的结果！弱水三千，只取一瓢，知足就是幸福。大千世界，繁华无数，求无止境，心有余闲，每天都有幸福，苦够再来享福，心有所盼，却懂得止步于缘分的尽头，回头必是万里晴空。人生苦短，名利却冗长，从古到今，多少富贵随人去？知止而后安，放下便是福缘。

世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定知足，只有知足了，我们的内心才能够平静，才能够抵御外界的干扰。浮躁贪婪，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。只有知足淡定，才能于纷争复杂的社会里坚守良心、原则;在物欲横流的社会里保持内心的从容淡定与知足，让心灵回归清纯。 宁静致远，淡泊明志 ，给心灵一片滋润的净土。

知足，是对人生的一种状态的满意，是对生活的肯定！

培养孩子的知足心，并不是让孩子不求上进了，而是不要和同龄人去比物质生活的高低，出身在富裕家庭不去煊耀，出身在贫困家庭的孩子不要自卑，不攀比才能有感恩心，有感恩心才能努力学习，日后才能孝顺父母报效祖国。

培养年轻人知足心，并不是在某个阶段不前进了，也不是人生没有了追求，而是在现实中，能看淡一些财富，不去赌博，不去出卖灵魂，更不能有一夜暴富的心态。

老年人培养知足心，是对自己的生活满意，不抱怨人生，不给社会添乱，不给儿女添负担，更不给儿女做牛马，安心养老做个长寿之星。

知足就是，爱钱但是不贪钱，靠自己的双手赚取。不算计别人的，不霸占别人的，不会不择手段，占为己有。

知足就是，珍惜自己拥有的一切，不羡慕比自己幸福的，不嫉妒比自己优秀的，不与人盲目的攀比

知足就是，碗里有一碗米饭，就不会盯着别人手里的那碗！

知足就是，在任何利益面前，不出卖自己的尊严与底线。

知足，是一种心态，也是一种成熟。知足，是一种智慧，也是一种宽容。知足的人，不会事事较真，不会勾心斗角，对拥有的满足，对眼前的珍惜。

人生难得知足，当你学会了知足，就能看淡很多，对得不到的，慢慢释怀，对已失的，彻底放下。不会为利益，算计身边的朋友，不会为钱财，出卖自己的良心。

做一个知足的人，修一颗宽大的心，不计较、不比较，不羡慕、不嫉妒，过轻松的日子，过无悔的人生！

朋友，请记住金钱不是万能的。该休息的时候要休息，该放松的时候要放松，知足并快乐生活才是最给力的，不学王毛仲！

（完稿于2019年元月晚23点）