浅解《素书》“安莫安于忍辱，先莫先于修德”

“安莫安于忍辱”，安，我们说内心的安定，内心的从容，这是至心。说我们想达到安定从容的境界，应该如何去做。安默安于忍辱，我们来思考，在人生当中，什么时候心是最不安定的，是不是受到忍辱的时候，我觉得我委屈的时候心不安定了，我觉得别人误解我的时候，心不安定了，遇到不如意的事情，我的心开始不安定了。通常受到鼓励和赞美还好，别人赞美我们几句，或者鼓励我们的时候，其实心还是比较安定和平和的。通常我们也会谦虚，其实没有这么好了，我还要更加的努力的去践行，可是我们受到别人的误解，受到了委屈，遇到了不如意的事情，这个时候，我们的心开始不安稳了，开始日夜惶恐。比如说在一个企业当中，在一个团队当中，当有人背后说我们坏话，如果无意当中被我们知道了，我们的心就开始不安稳了，他为什么说我，因为什么事情说的我，他说我这件事情有多少人知道了，这个时候我们的心开始变得不安稳，所以告诉我们安莫安于忍辱，当我们懂得修忍辱，在自己受委屈，不如意的时候，始终能保持心境的安稳和平和。这个时候再没有任何事情可以影响到我们的心境。

“先莫先于修德”，先，优先，先于。我们要想先于别人，要想事事优先，要想让自己比别人更有德行，可以走在别人的先列，可以走在别人的前面，这叫先莫先于修德。我们如何才能优先，走在别人的前面呢？修自己的德行，德足以怀远，只有德才能让我们走得更远，走在最前列。

“乐莫乐于好善”，我们想追求快乐，想追求喜悦，最大的快乐莫过于好善。常言道乐善好施，施就是帮助他人。所以我们来体会，生活当中的那些快乐从哪里来，比如说走在路上，有一个陌生人找我们问路，当我们告诉给对方的时候，会发现内心是喜悦的，是快乐的，是美好的。所以说最大的快乐莫过于做善事，去做善行，我们做了更多的善行，所得到的快乐就会越多，内心也会变得越来越美好，越来越富足。要想让自己保持快乐，要想让自己保持持续的喜悦，方法非常简单，就是做善行，多去帮助他人，不求回报。这个时候我们的快乐，自然就会变得越来越多，内心也会变得越来越美好，这是持续快乐的方法。