祥瑞的神兽世界中,“龙”真实的存在过吗?

华夏这块广博的土地上,有很多美丽而又神奇的传说,在这些传说中,随处可见关于祥兽的记载,它们们充满灵性,可以给人们带来福泽,同时也寄托了人类各式各样的美好憧憬,当然,它们也是古老精深文化的浓缩。

一、龙——中华民族的象征

在中国古籍中的记载,龙可以掌控风雨,在神话故事中,他们负责行云布雨,还记得《封神榜》中,李靖的三儿子哪吒因为杀死龙王之子,勃然大怒的龙王翻江倒海导致洪水滔天,间接害死了无数圣灵,龙的能力可见一斑。但是,龙是仁爱与威严的象征,所以,古时的皇帝总是喜欢称自己是”真龙天子“,借以彰显皇权。古生物学家曾长期认为,长角的龙是上古先民虚构的形象,只存在于神话传说中,但是1996年在贵州省安顺市关岭县新铺乡发现的“新中国龙”化石,龙首上有对称的一对“龙角”,与神话中的龙非常相似,引起了古生物学家的关注。

我们口中的龙,其实分为好多种:青龙,又称苍龙,代表东方,青色也被称为东宫之龙;应龙,又称黄龙,背生双翼,而且千年为应龙,据说轩辕帝最有名的大将是应龙,斩杀了蚩尤和夸父;在《述异记》中,虺(huǐ)五百年化蛟,蛟千年化为龙,所以,它指的是幼时的龙;虬(qiú)是传说中的小龙,也有人称它为无角的幼龙;螭(chī)是蛇状神物,也是没有角的类龙生物;蛟(jiāo)则泛指能发洪水的有鳞之龙;在《述异记》中,蛟千年化龙,龙五百年为角龙,而角龙就是有角的龙;还有火龙,蟠龙,云龙,望龙,行龙,鱼化龙,屠龙,而且民间也有”龙生九子,子子不同的说法“。

中华民族对龙一直有着深深的崇拜,在商朝时期,龙文化就得到了广泛的应用,在1971年内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村,出图了一件"C”形青龙玉,经确认该玉龙距今约7000多年的红山文化遗物,也是目前已发现的最早的龙形象之一,因其精美的做工,有“中华第一龙”的美誉;1987年河南濮阳西水坡遗址清理出一条长1.78米的蚌壳摆塑龙,距今约六千年;1994年在湖北黄梅县白湖乡焦墩遗址,清理出一条4.4米的卵石摆塑龙,距今约六千年;而1995年考古学家在辽宁的阜新兴龙洼文化查海遗址发现了一条19.7米的红石堆塑龙,这条龙有头、四肢和尾巴,而且查海遗址距今已经有8000多年的历史,这也是至今为止世界考古界都公认的最早关于龙的存在。而且,根据古籍记载,在远古时期人和龙就结姻的故事,中国百越系的壮侗泰佬掸芒等族传说,因为神农娶洞庭君之龙女为妻,苗族始祖蚩尤就是有着双头的龙,所以,我们自称龙的传人,还是没有错的。

二、凤——百鸟之王

最近热播的一部电视剧《香蜜沉沉烬如霜》中,邓伦饰演的凤凰,让我们记忆深刻,但是凤凰的称号是不对的,凤为雄,凰为雌,传说凤有华丽奢华的外表,人们常说龙凤呈祥,也是一种美好的憧憬。在商朝纣王无德时,便有凤鸣岐山的典故,传说纣王荒淫无道,人们都拥立贤德的周文王,而且岐之上经常传来凤凰的鸣叫,人们更加认为文王是德政引来的凤凰,是周兴的征兆,最后,商灭周兴。公元前11世纪,姬发的儿子周成王,精明强干,让南方诸国向他臣服,也缔造了强大富庶的时代,时人便用“凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳”来形容当时的场面。

古人认为,翱翔在天际的鸟拥有“沟通天地”的神奇力量,而作为百年之王的凤,更是被人们作为作为祥和的图样作在器皿上,商周时代出土的青铜器上就不乏凤凰的纹饰,而且凤凰被赋予了丰富的性格,它喜火、尚洁、好德、示美,也被用来象征浪漫的爱情。《东周列国志》里,秦穆公的女儿弄玉在凤楼吹笙,吸引来头戴羽冠、身坐彩凤的英俊男子,二人开展了一段美好的爱情。

三、麒麟——集美之大成

这里所说的麒麟,可不是郭德纲的儿子郭麒麟,麒麟是中国古代的一种神兽,神似鹿,眼如狮,背如虎,披鱼鳞,踏马蹄,威风八面。而且,麒麟被看作是祥兽、仁兽,只有在太平盛世、圣人为政时才会出现,在民间一直有“麒麟送子”的说法,而我们所看电视剧中说“喜得麟儿”指的是男孩,俗话说“天上麒麟儿,地上状元郎”。曾有一则故事,说叔孙氏捕获一只形似麋却长着角的奇怪野兽,他担心这兽不吉祥,就打折它的左腿,将它抛弃在旷野里。孔子听说跑去观看,认定这野兽就是麒麟,还为它的伤而伤心。传说,这件事情后,孔子就不再写书了,两年后他就与世长辞了。

结语:上古奇书《山海经》中记载了各种神奇的神兽和事情,不管龙、凤、麒麟只存在于人民的幻想中,还是真实存在,都是不重要的,重要的是,它们是美好的象征,而人民都喜欢美好的希望,生活才会越来越好!

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