古埃及人对来世的想象，以此催生的道德观，及一些“糟糕”的地方

古埃及人说：“人生的意义就是死后和欧西里斯一起生活三千年。”那么三千年之后呢？“再活，再死，再陪伴欧西里斯三千年。反反复复不知多少次之后，我，和最神圣的本质同在。”如果是按现代人的语言习惯，可能古埃及人想说的是“人生的意义，就是终有一天和宇宙同在。”对此我想说：“你本来就和宇宙同在。”古埃及人大概有别的想法吧。不过，哪怕是想要死后和欧西里斯生活三千年，也没有那么容易。

在古埃及人的宗教观念中，人死后的第一站是地狱，欧西里斯是地狱的主判官，除此之外还有四十二位神作为判官，已死的灵魂接受他们的审判，如果需要的话，还要接受祖先或其它已故之人的审判。阿努比斯会使用一副天平，在两个秤盘上分别放入死者的善行和恶性。（另有一种说法认为，在一个秤盘上放入羽毛，在另一个秤盘上放入死者的灵魂，善良的灵魂比羽毛更轻，邪恶的灵魂则过度沉重）透特神记录过程的结果。最终，由欧西里斯发布对死者的判决。

善良的灵魂有权去往天堂，邪恶的灵魂重新轮回。如果那个邪恶的灵魂在轮回很多次之后，还是没能做到赎罪，那么就到了“公开处刑”的时间了，光明之神舒会把这个灵魂毁灭在通往天堂的阶梯上。——居然还特意选在天堂的阶梯上行刑，意思是折磨一下这个灵魂，让ta最后看一眼这个永远去不了的天堂吗？而善良的灵魂也没那么轻松，在陪伴欧西里斯之前，要被地狱之火烧灼。——不过这不是为了惩罚，这是类似于洗澡的一个程序。用火洗完澡之后，恭喜你来到天堂！欧西里斯与你同在！

古埃及人这种以来世为导向的世界观，应该会催生出较为完整的道德观念。古埃及人的道德观念有三个核心：爱神，爱美德，爱人类。“爱神”和“爱人类”是两个相对明确道德标准，而说到“爱美德”，我们还得先明确在他们眼中什么叫“美德”。关于这一点，我们得从古埃及人的墓志铭上研究。总结起来，美德包括：乐善好施、勤勉、少争执、没有偏见、没有恶意、不欺凌妇孺和其他弱者、有同情心。听起来还是比较完整的，不过还是有一些和其它文明的不同之处。

首先，在这些道德标准中，从来都不包含谦逊。在绝大多数美德都满足的情况下，甚至“骄傲”也可能被视为美德。想象一下，一个每个人都不懂得谦虚的民族，恐怕日常生活中的每个场景都是颇有戏剧性的。其次，所有的道德标准对男女都一视同仁，没有单独为女性建立出的道德标准，例如要求女性在婚前是处女之类。甚至，我都没看到有要求在婚姻中互相专一的道德要求，那么，夫妻双方都不专一也可以吗？反正一过节，城里所有人都出来裸奔……

或许是古代人对基因学几乎没有认知的缘故，古埃及人是允许同父同母的兄妹或者姐弟结婚生娃的。有的人就受不了：“仔细想想，和你一起长大的哥哥，突然有一天说要跟你……那什么……你不害怕？”对此，像我这种现代人就反应冷淡：“那个年代不就那样么，人人都那么做，也就真的没什么。”另有一些动漫看多了的“兄控”、“姐控”、“弟控”、“妹控”甚至还很开心呢！他们说：“我每次看到特别漂亮的兄妹或者姐弟，就不想让他们分开！”恭喜你们，古埃及人也是这么想的，古埃及神话中，欧西里斯就和自己的姐姐结婚了。但我要提醒你们，对于长得不好看的兄妹或姐弟来说，你们这想法真没啥意思。