关于经络起止点和交接点的特异医疗功能的探讨 | 杨正礼
祥哥qq315394586 大医至简倪海厦 2022-12-11 00:11 发表于辽宁
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一、经络是公开的秘密
经络在几千年以前就已经成为公开的秘密。
说经络是公开，一是说经络的路线图早在几千年以前就已经出台，充分证明经络确实存在已经不是什么秘密。二是说针灸和按摩利用经络线路图神气的疗效，虽说不是家喻户晓，但在中医界确是人人皆知。
说经络是秘密，一是说经络看不见，摸不着，是一个秘密；二是说经络的医疗功能和特异医疗功能还是一个很大的秘密，特别是人的“手指和足趾”即是脏腑经络的起止点又是脏腑经络的交接点，占有极其重要的地位，具有极大的隐藏的治疗疾病的功能，还没有引起我们人类自己关注和重视，还有更大的秘密和潜力等待我们去探索、发现、挖掘和释放。
经络的存在是客观的事实，不能因为你看不见它，摸不着它，就说经络不存在；世界上和我们人体内部，有很多东西我们看不见，摸不着；就象气、电、热等物质一样，无处不有无处不在，可是我们也是看不见，摸不着，那你能说它们也不存在吗？
决定事物是否存在，除了我们要看、要听、要摸以外，我们还要靠心灵的感觉，靠大脑的思索和体会。而且我们常常看到这样的现象，凡是我们看不到、听不到、摸不着的东西，往往是更高级、更重要、更有价值的东西，我们人体科学是如此，人体医疗功能和特异医疗功能更是如此。从这个角度来说，发现经络要比发现神经更为重要。
当然，人们的感觉往往是错误的，特别是少数人的偶尔感觉更是不可信。但是，感觉的人数和次数多了，时间和年限长了，那结果就大不同了。实践是检验真理唯一正确的标准和尺度，实践又是发现真理唯一正确的方法和手段。特别是我们中国人有几亿人口，又有几千年的历史，难道他们的感觉也不可信吗？还不是真理和正确吗？现在看来经络的存在是无可非议的。
但还有那么一些人担心洋人不信，我看，他们信也好，不信也罢，没有什么了起的，难道他们不信经络就不存在了？经络就不发挥它应有的医疗功能了？实际上他们不承认是假的，无法理解是真的。
说实在的，经络的实体和形状因为看不见摸不着，大大增加了它神秘的色彩，不用说洋人不理解，就是我们自己有一些东西也很难理解。
我看不理解并不可怕，可怕的是我们不去探索和研究它。既然我们中华民族祖先已经发现经络存在的秘密，难道我们中华民族的后代连一个经络的面纱都揭不开？连一个小小的“指趾穴”都搞不明白？在这个问题上我们千万不能依靠那些洋人去揭开，我看还是我们自己积极主动的揭开好。
经络的存在，是千真万确，不可质疑，但经络的未知领域还很多。当前的问题是，研究经络的结构和形态，揭开经络的面纱固然重要，但更重要的是，如何挖掘和发挥经络的医疗功能，如何揭开和挖掘“指趾穴”的治病功能。应该说经络的医疗功能和指趾穴的治病功能，我们只知其一不知其二，只知皮毛不知筋骨，只知现象不知实质；我们只知道经络有积极主动医疗功能的一面；而我们却不知经络还有消极被动治疗疾病的一面，特别是“指趾穴”（作者注：因为手指和足趾有治疗疾病的功能，所以简称为指趾穴。）的被动和消极治疗疾病的功能，我们知道还甚少。不用说你知不知道，我想“指趾穴”名字你还是第一次听说的。当然我们如何加强和挖掘经络的预报、预防和抵抗疾病的医疗功能固然重要，但如何挖掘和发挥经络和指趾穴等的消极被动的治疗功能更为重要。
现在的问题是，如何挖掘和发挥经络和指趾穴等消极和被动的治疗功能。我想不外乎两个方面，一个靠打针和吃药的化学疗法来挖掘和发挥；另一个是靠针灸和按摩等物理疗法来挖掘和发挥。
化学疗法一方面依靠药力本身治病，另一方面靠挖掘经络和神经等医疗功能治病。而针灸和按摩只能依靠挖掘和发挥经络和神经等医疗功能来治病，所以针灸和按摩如何挖掘和发挥经络和神经等医疗功能，显得更为重要。如果针灸和按摩不能挖掘和发挥经络和神经等医疗功能，将是寸步难行和一事无成，这正是针灸和按摩停止不前一个根本性原因。
实际上打针吃药也离不开人的治疗功能，如果没有人的治疗功能打针吃药也是寸步难行，为什么有的重病号打针吃药也治不好，一方面可能是大夫医术不精和打针吃药本身药力不足有关，但一个很重要的原因，往往因为是病人自己已经失去自我医疗的功能。
经络是怎样发现的又是谁发现的？我没有这方面的资料，但一想可知，我想绝对不是那些草药祖先发现的，而是那些懂针灸会按摩医生的祖先发现的。因为只有针灸和按摩等与经络才有寸步难离和生死相关的关系。可以说没有针灸和按摩就不可能发现经络，就不可能出台经络的线路图。经络绝不是那一个人想出来的，更不是那个人编造出来的，而是在实践中总结出来的。
没有针灸和按摩等几千年的实践和总结，怎样能够划出经络的路线图？也还可以说，没有经络就不会有针灸和按摩的进步和发展，就不会有神气的疗效和振动世界的效应，就不会引起当今世界医学专家共同关注经络的秘密。要想探索和挖掘经络的秘密，就必须大兴针灸和按摩，只有在针灸和按摩的实践的过程中，经络的医疗功能和特异医疗功能，才能得到不断提高和发展，才能真正的揭开经络的面纱。
经络到底是什么？经络是皮肉和筋骨具有“特异功能”的组织结构和组织系统，是“皮肉筋骨”的升华、变异和进化。而不是哪一个人想出来的，更不是编造出来的，而是在实践中总结出来的。
经络是天生的、固有的、自然的，是生物体为了维护自己生命活动的需要进化而来的。虽然我们看不到它的外貌，摸不着它的实体，但我们确能感觉到它的存在。因为经络看不见摸不着，就大大增加了经络的神秘色彩，有那么一些人就不相信、不理解，或忽视它的存在，或大有议异。甚至到目前为止，还有一些人企图想寻找经络的实体和外形。我认为，几千年来人们企图寻找它的特殊的专门的组织结构和组织系统，寻找它的外貌和实体，过去找不到，今天还是找不到，将来也更不会找到。这是因为经络的真正外貌和实体，不是别的什么东西，正是自己的皮肉和筋骨。
人的皮肉筋骨是一个很好的导体，具有传递气血的精华和糟粕的功能，具有传递疾病信息和针灸按摩信号的功能。也就是那些看不见、摸不着的气、电、磁、热等无形物质的导体，既是中医常说“气”的导体，也是那些看得见摸得着的血液、淋巴、内分泌、内啡汰等有形物质的导体，即是中医常说“血”的导体。既有传递疾病的病位、病情和病性等信息的功能；又有传递针灸按摩的补、泻、平、调等信号的功能。经络是皮肉筋骨的精华、进化、变异，因而更有良好的传递气血和信号的功能。
气血，是中医精辟，简练的，医学的“专业术语”。气血是经络、神经、血管、淋巴等传递信息的“递子”和物质。是内气、血液、内分泌、淋巴等营养物质，是气体的、液体的、固体的，及电、磁、热等“递子”的总称。
气，是指看不见摸不着的气、电、磁、热等营养物质和递子。“气”是极其活泼的递子，但它们又是极其容易被控制的物质。它们可以在皮肉筋骨中自由的运动和传递，它们也可以在神经、血管、淋巴等渠道运行和传递，它们还可以在无形的经络中有规律的运动和传递。“气”的运动和传递，不仅受人体生理功能和各种病邪的控制和摆布，而且受药物、针灸、按摩等医疗手段的控制和摆布。
气又分为清气和浊气两种。清气上升，浊气下降，是人体新陈代谢功能的有规律的正常生理活动，是“气”的良性循环，人的身体就健康；如果是清气下降，浊气上升是人体新陈代谢功能的失调和混乱，是“气”的恶性循环，人的身体就会生病。
血，是指能看见的血液、淋巴液、内分泌、内分肽等营养物质和递子，必须通过神经、血管、淋巴管等有形的专门渠道运输和传递。血也是不仅受人体生理功能和各种病邪的控制和摆布，而且也受药物、针灸、按摩等医疗手段的控制和摆布。
血又分为营养和糟粕。营养输入、糟粕输出是人体新陈代谢功能的正常生理活动，是“血”的良性循环，人的身体就健康；而营养输出、糟粕输入是人体新陈代谢功能的失常和混乱。是“血”的恶性循环，人的身体就会生病。
气血是经络、神经、血液、淋巴的递子，是人体新陈代谢的营养物质，是人的生、死、存、亡、和的仙丹和妙药，是健康与疾病，发生度发展的起因和结果。气是病之根，血是病之本；病从气上生，病从血上起，气血既是病的起因又是病的根本。正如中医所说的那样：“通则能生，不通则死”，“通则不痛，不通则痛”，“正气十足邪不侵正，正气不足邪乘虚而入”的名言。
二、经络的“起止点”和“交接点”
经络的起止点和交接点早已不是什么秘密，但它的后面隐藏很多很多、很大很大的秘密；它关系到如何挖掘和发挥经络和“指趾穴”的治疗功能，很值得我们去探索和研究。
经络起止点和交接点，是经络，脏腑和指趾的核心和关键；是经络，脏腑和指趾阴阳关系的的决定性因素；是指趾具有治疗功能的基础和关键，是治疗经络病和脏腑病的开关、按钮、关键和钥匙。所以，我将手指和足趾命名为“指趾穴”。
经络的医疗功能，可以说人人皆知，但经络的“起止和交接”的特异医疗功能，我们知道的甚少。在一定意义上讲，经络间接的特异医疗功能要比经络直接的医疗功能，更为重要。因为它是草药、针灸和按摩治疗经络病和脏腑病的基础和关键、根据和指南，是补泻按摩的按钮，开关和钥匙。是我发现和应用“指趾穴”的起蒙和启发的结果；可以说没有经络起止和交接的了解和启发，就不可能发现指趾穴。
经络的起止点，有体内起止点和体外起止点两种：体内的起止点是脏腑之间的起止；体外的起止点是手指足趾之间起止。
经络的起止和交接，是脏与腑、脏与脏、腑与腑、脏腑与脏腑、指与指、趾与趾、指与趾、指指与趾趾、经络与脏腑、经络与指趾等的阴阳关系及其直接关系、间接关系的决定性因素。由此可知，经络直接的“医疗功能”固然重要，但它的“起止和交接”间接的“特异医疗功能”更为重要。经络的“起止和交接”，决定指趾有极强的诊断疾病和治疗疾病的医疗功能。为治疗经络失衡症和治疗脏腑病开辟一条新路。
在中医经络论中明确的指出脏脏经络的起止点和交接点，大意是这样的：
肺经起于胸部两侧的中府穴，止于两手拇指背内侧的少商穴，与大肠经在指指上相交接；
大肠经起于两手二指背外侧的商阳穴，止于头部鼻两侧的迎香穴，与胃经在头部相交接；
胃经起于头部两眼下的承泣穴，止于两脚二趾背外侧的厉兑穴，与脾经在趾趾上相交接；
脾经起于拇趾背内侧的隐白穴，止于胸部两侧大包穴，与心经在胸部相交接；
心经起于胸部两侧腋窝的极泉穴，止于五指背内侧的少冲穴，与小肠经在指指上相交接；
①说肾经的起点在涌泉穴，而不在五趾的说法，对吗？
②说脾经与心经、肾经与心包经、肝经与肺经在胸部交接，而不是脾经与肺经、肾经与心经、肝经与心包经在胸部交接的说法，对吗？
㈠指趾是十二经络的起止点和交接点：但说肾趾穴不在五趾上，实践证明是错的。
我们可以清楚看到手指是手三阴的止点，是手三阳的起点；也可以说手指是手三阴和手三阳的起止点。同时我们还可以看出，手指又是手三阴和手三阳的交接点。即拇指与二指是肺经与大肠经的交接点；五指内外是心经与小肠经的交接点；三指与四指是心包经与三焦经的交接点。
这样我们就不难理解：为什么肺经与大肠经、心经与小肠经、心包经与三焦经，或肺脏与大肠、心脏与小肠、心包与三焦是真正的阴阳关系。因为它们之间，不仅在体内有脏与腑有经交接关系，而且在指与指还有经络的交接关系，每一对脏腑之间就形成一个气血的小循环。因而，肺脏与大肠、心脏与小肠、心包与三焦之间存在着既互相对立又互相统一，既互相消长又互相转化，既互相平衡又互相失衡的阴阳关系。
因而我们不难理解，为什么是肺与大肠是阴阳，而肺与小肠与三焦不是阴阳关系？为什么心与小肠是阴阳关系，而与大肠与三焦不是阴阳关系？为什么心包与三焦是阴阳关系，而与小肠与大肠不是阴阳关系？
另外我们还可以看出：足趾，是足三阴的止点，是三足阳的起点；即足趾是足三阴和足三阳的起止点。同时我们还可以看出，足趾又是足三阴和足三阳的交接点。即拇趾内侧与二趾是脾经与胃经的交接点；涌泉穴与五趾是肾经与膀胱经的交接点；拇趾外侧与四趾是肝经与胆经的交接点。
这样我们就不难理解：为什么脾经与胃经、肾经与膀胱经、肝经与胆经，或脾脏与胃、肾脏与膀胱、肝脏与胆是真正的阴阳关系。这是因为它们之间，不仅在体内脏与腑有经络交接关系，而且在指与指还有经络交接关系，每一对脏腑之间都形成一个气血的小循环。因而，脾脏与胃、肾脏与膀胱、肝脏与胆之间存在着既互相对立又互相统一，既互相消长又互相转化，既互相平衡又互相失衡的阴阳关系。
因而我们就不难理解，为什么是脾与胃是阴阳关系，而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么是肾与膀胱是阴阳关系，而与胆与胃不是阴阳关系？为什么是肝与胆是阴阳关系，而与胃与膀胱不是阴阳关系？
例如：1977年我在泻推肝趾穴时，出现对胆有补的反作用；而对胃，对膀胱，则没有泻的反作用？这也充分说明肝与胆确实有阴阳关系；而与胃与膀胱则没有阴阳关系。
1977年前后，我在“肝盛胆衰”的情况下，我在单项补泻“肝胆”指趾穴时发现，“泻推肝趾穴”和“补推胆趾穴”，得到的结果是一样的。这充分说明：
①泻肝趾穴时，对肝有正作用，即有泻的作用。同时对胆有反作用，即有补的作用。
②补胆趾穴时，对胆有正作用，即有补的正作用；同时对肝还有反作用，即有泻的作用。
③就是说，泻肝有补胆的反作用，补胆有泻肝的反作用，因而只泻肝或只补胆，都有“泻肝补胆”的作用，结果都是一样的（必须是肝盛胆衰的条件下）。
归纳起来就是：在单项补泻按摩指趾穴时，对直接关系的脏腑有正作用，对间接关系的脏腑有反作用。
2004-12-15日，昨天晚间21点30分左右，我发现肝趾穴有气血淤积块（在拇趾甲外侧），我用指甲重泻刮20下。过了30分钟后，我的心包募穴（膻中穴）突然疼痛，当时我不知道是什么原因，过了一会我才想起，原来是我在半个小时以前“重刮肝趾穴”引起的副作用的原故。于是我就开始采用，“泻心包补三焦”指趾穴，各推10下，我又“泻法揉摩膻中穴”50下，心包募穴的疼痛很快消失。
重泻肝趾穴，能引起心包募穴的疼痛，完全证明了我在1990年前后就得出结论，“补泻按摩指趾穴”的正作用、反作用。在正作用是：
㈠对直接关系脏腑有正作用；
㈡对间接关系脏腑有反作用；
㈢对再间接关系脏腑有再正作用。
补泻按摩指趾穴的反作用和再正作用，是指趾补泻按摩产生副作用的根源。
肾经的起点
另外对肾经的起点在涌泉穴而不在五趾的说法，我很早以前就有不同看法，并且在实践中证明其也是错误的。我看了很多关于经络的书：都是说肾经的起点在涌泉穴，没有一本书说在五趾背趾甲根内侧的无名穴（是我的命名）。对此我在1970年前后就有不同的看法，但又没有什么真凭实据，也只好不了了之。过了三十多年，一次偶然的机会，终于我发现了肾经起止点不在涌泉穴，而在五趾甲根内侧的无名穴，我在日记中这样写道：
2004-01-09日，我发现右脚四趾的两侧有痒痛的感觉，我就用牙签按刮有奇痛的被动反应，接着我用牙签试按刮各个脚趾两侧都有强烈的、抽动的、条件反射的、奇痛的被动反应；按刮后引起头顶部瘙痒和头两侧部瘙痒，我就用牙签挠刮头部，而后一切症状立即消失。同时也发现第五趾的背内侧端到根，也有极强反应，而且还有极好的医疗功能，从此我就发现“肾经起止点”不在“涌泉穴”，而在五趾背内侧端到根，也是一个线条穴。
胃经的起点
我还发现胃经的起止点不仅在二趾背外侧，而且在内侧也是，同时三趾背内外两侧也是，另外我还发现胆经的起止点不仅在四趾背外侧，而且在内侧也是。
㈡头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点，有对，也有错。
说大肠经与胃经、小肠经与膀胱经、三焦经与胆经在头部交接，多年实践完全正确。因而我们就不难理解，为什么是大肠与胃是阴阳关系（大肠为阳胃为阴），而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么是小肠与膀胱是阴阳关系（小肠为阳膀胱为阴），而与胆与胃不是阴阳关系？为什么是三焦与胆是阴阳关系（三焦为阳胆为阴），而与胃与膀胱不是阴阳关系？
这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中上千万次证明，它们之间具有真正的阴阳关系；在补泻胃趾穴时，对大肠总会有反作用，同样在补泻大肠趾穴时，对胃总会有反作用；在补泻膀胱趾穴时，对小肠总会有反作用，同样在补泻小肠指穴时，对膀胱总会有反作用；在补泻胆趾穴时，对三焦总会有反作用，同样在补泻三焦指时，对胆总会有反作用。
说胸部是手三阴与足三阴的交接点，这一点是正确的；但说脾经与心经、肾经与心包经、肝经与肺经在胸部交接是错误的。在实践中证明：只有脾经与肺经、肾经与心经、肝经与心包经在胸部交接，才是正确的。这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中，上千万次证明它们之间具有真正的阴阳关系：肺为阳脾为阴；心为阳肾为阴；心包为阳肝为阴。
在补泻脾趾穴时，对肺总会有反作用，同样在补泻肺指穴时，对脾总会有反作用；在补泻肾趾穴时，对心总会有反作用，同样在补泻心指穴时，对肾总会有反作用；在补泻肝趾穴时，对心包总会有反作用，同样在补泻心包指穴时，对肝总会有反作用。
㈢手经的三对脏腑与足经的三对脏腑，有真正的阴阳关系。
我们可以清楚地看出：
①肺经起于胸部止于拇指与大肠二指交接；大肠经起于二指止于头部与胃经交接；胃经起于头部至脚二趾与脾经交接；脾经起于拇趾止于胸部与肺经交接。也就是，肺接大肠，大肠接胃，胃接脾，脾接肺形成一个圆周。于是肺、大肠、脾、胃四个脏腑，形成第一个气血中循环。
②心经起于胸部止于五指与小肠经交接；小肠经起于五指止于头部与膀胱经交接；膀胱经起于头部至五趾与肾经交接；肾经起于足五趾于胸部与心经交接。也就是，心接小肠，小肠接膀胱，膀胱接肾，肾接心又形成一个圆周。于是心、小肠、肾、膀胱四个脏腑又形成第二个气血中循环。
③心包经起于胸部止于三指与三焦交接；三焦经起于四指于头部与胆经交接；胆经起于头部止于四趾与肝经交接；肝经起于拇趾止于胸部与心包经交接。也就是心包接三焦，三焦接胆，胆接肝，肝接心，再形成一个圆周。于是心包、三焦、脚、胆四个脏腑又形成第三个气血中循环。
这样我们就不难理解，为什么“肺和大肠”与“脾和胃”两对腑之间有真正的阴阳关系；为什么“心和小肠”与“肾和膀胱”两对脏腑之间也有真正的阴阳关系；为什么“心包和三焦”与“肝和胆”两对脏腑之间还有真正的阴阳关系。
例如：
我在1990年前后，因长期的“泻脾补胃”指趾穴（即泻推脾趾穴和补推胃趾穴：从拇趾背内侧根起直线“离心”推刮到拇趾背内侧端止；再从二趾背外侧端起直线“向心”推刮到二趾背外侧根止。），而引起的干咳症（副作用），我采用“泻肺补大肠”指趾穴各5下（“泻肺补大肠”指趾穴：即“泻推肺指穴和补推大肠指穴：也就是从拇指背内侧根起直线“离心”推刮到拇指背内侧端止；再从二指背内侧端起直线“向心”推刮到二指背内侧根止）”。经过三五天治疗，取得很好的效果。一说明“泻脾补胃”指趾穴有“补肺泻大肠”的反作用；二说明，“肺和大肠”与“脾和胃”之间，有平衡与失衡的阴阳关系。
我在1992年前后，因颈椎病而引起的各种头痛。我采用双向补泻指趾穴时发现：
脾经起于拇趾背内侧的隐白穴，止于胸部两侧大包穴，与心经在胸部相交接；
心经起于胸部两侧腋窝的极泉穴，止于五指背内侧的少冲穴，与小肠经在指指上相交接；
小肠经起于五指背外侧的少泽穴，止于头部两耳的听宫穴，与膀胱经在头部相交接；
膀胱经起于头部两眼内角的晴明穴，止于五趾背外侧的至阴穴，与肾经在涌泉穴五趾相交接；
肾经起于足部脚心的涌泉穴，止于胸部两侧的俞府穴，与心包经在胸部相交接；
心包经起于胸部两侧的天池穴，止于三指里面的中冲穴，与三焦在指指上相交接；
三焦经起于五指背外侧关冲穴，止于头部外眼角丝竹空穴，与胆经在头部相交接；
胆经起于头部外眼角瞳子髎穴，止于四指背外侧窍阴穴，与肝经在趾趾上相交接；肝经起于拇趾背外侧大敦穴，止于胸部乳头下期门穴，与肺经在胸部相交接。
从上一段话语中我们不难看出有三个结论：
①指趾是十二经络的起止点和交接点。
②头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点。
③手经的三对脏腑与足经的三脏腑，有“指趾”起止和交接关系。
从上一段话语中我们还不难看出有两个问题：
①说肾经的起点在涌泉穴，而不在五趾的说法，对吗？
②说脾经与心经、肾经与心包经、肝经与肺经在胸部交接，而不是脾经与肺经、肾经与心经、肝经与心包经在胸部交接的说法，对吗？
㈠指趾是十二经络的起止点和交接点：但说肾趾穴不在五趾上，实践证明是错的。
我们可以清楚看到手指是手三阴的止点，是手三阳的起点；也可以说手指是手三阴和手三阳的起止点。同时我们还可以看出，手指又是手三阴和手三阳的交接点。即拇指与二指是肺经与大肠经的交接点；五指内外是心经与小肠经的交接点；三指与四指是心包经与三焦经的交接点。
这样我们就不难理解：为什么肺经与大肠经、心经与小肠经、心包经与三焦经，或肺脏与大肠、心脏与小肠、心包与三焦是真正的阴阳关系。因为它们之间，不仅在体内有脏与腑有经交接关系，而且在指与指还有经络的交接关系，每一对脏腑之间就形成一个气血的小循环。因而，肺脏与大肠、心脏与小肠、心包与三焦之间存在着既互相对立又互相统一，既互相消长又互相转化，既互相平衡又互相失衡的阴阳关系。
因而我们不难理解，为什么是肺与大肠是阴阳，而肺与小肠与三焦不是阴阳关系？为什么心与小肠是阴阳关系，而与大肠与三焦不是阴阳关系？为什么心包与三焦是阴阳关系，而与小肠与大肠不是阴阳关系？
另外我们还可以看出：足趾，是足三阴的止点，是三足阳的起点；即足趾是足三阴和足三阳的起止点。同时我们还可以看出，足趾又是足三阴和足三阳的交接点。即拇趾内侧与二趾是脾经与胃经的交接点；涌泉穴与五趾是肾经与膀胱经的交接点；拇趾外侧与四趾是肝经与胆经的交接点。
这样我们就不难理解：为什么脾经与胃经、肾经与膀胱经、肝经与胆经，或脾脏与胃、肾脏与膀胱、肝脏与胆是真正的阴阳关系。这是因为它们之间，不仅在体内脏与腑有经络交接关系，而且在指与指还有经络交接关系，每一对脏腑之间都形成一个气血的小循环。因而，脾脏与胃、肾脏与膀胱、肝脏与胆之间存在着既互相对立又互相统一，既互相消长又互相转化，既互相平衡又互相失衡的阴阳关系。
因而我们就不难理解，为什么是脾与胃是阴阳关系，而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么是肾与膀胱是阴阳关系，而与胆与胃不是阴阳关系？为什么是肝与胆是阴阳关系，而与胃与膀胱不是阴阳关系？
例如：1977年我在泻推肝趾穴时，出现对胆有补的反作用；而对胃，对膀胱，则没有泻的反作用？这也充分说明肝与胆确实有阴阳关系；而与胃与膀胱则没有阴阳关系。
1977年前后，我在“肝盛胆衰”的情况下，我在单项补泻“肝胆”指趾穴时发现，“泻推肝趾穴”和“补推胆趾穴”，得到的结果是一样的。这充分说明：
①泻肝趾穴时，对肝有正作用，即有泻的作用。同时对胆有反作用，即有补的作用。
②补胆趾穴时，对胆有正作用，即有补的正作用；同时对肝还有反作用，即有泻的作用。
③就是说，泻肝有补胆的反作用，补胆有泻肝的反作用，因而只泻肝或只补胆，都有“泻肝补胆”的作用，结果都是一样的（必须是肝盛胆衰的条件下）。
归纳起来就是：在单项补泻按摩指趾穴时，对直接关系的脏腑有正作用，对间接关系的脏腑有反作用。
2004-12-15日，昨天晚间21点30分左右，我发现肝趾穴有气血淤积块（在拇趾甲外侧），我用指甲重泻刮20下。过了30分钟后，我的心包募穴（膻中穴）突然疼痛，当时我不知道是什么原因，过了一会我才想起，原来是我在半个小时以前“重刮肝趾穴”引起的副作用的原故。于是我就开始采用，“泻心包补三焦”指趾穴，各推10下，我又“泻法揉摩膻中穴”50下，心包募穴的疼痛很快消失。
重泻肝趾穴，能引起心包募穴的疼痛，完全证明了我在1990年前后就得出结论，“补泻按摩指趾穴”的正作用、反作用。在正作用是：
㈠对直接关系脏腑有正作用；
㈡对间接关系脏腑有反作用；
㈢对再间接关系脏腑有再正作用。
补泻按摩指趾穴的反作用和再正作用，是指趾补泻按摩产生副作用的根源。
肾经的起点
另外对肾经的起点在涌泉穴而不在五趾的说法，我很早以前就有不同看法，并且在实践中证明其也是错误的。我看了很多关于经络的书：都是说肾经的起点在涌泉穴，没有一本书说在五趾背趾甲根内侧的无名穴（是我的命名）。对此我在1970年前后就有不同的看法，但又没有什么真凭实据，也只好不了了之。过了三十多年，一次偶然的机会，终于我发现了肾经起止点不在涌泉穴，而在五趾甲根内侧的无名穴，我在日记中这样写道：
2004-01-09日，我发现右脚四趾的两侧有痒痛的感觉，我就用牙签按刮有奇痛的被动反应，接着我用牙签试按刮各个脚趾两侧都有强烈的、抽动的、条件反射的、奇痛的被动反应；按刮后引起头顶部瘙痒和头两侧部瘙痒，我就用牙签挠刮头部，而后一切症状立即消失。同时也发现第五趾的背内侧端到根，也有极强反应，而且还有极好的医疗功能，从此我就发现“肾经起止点”不在“涌泉穴”，而在五趾背内侧端到根，也是一个线条穴。
胃经的起点
我还发现胃经的起止点不仅在二趾背外侧，而且在内侧也是，同时三趾背内外两侧也是，另外我还发现胆经的起止点不仅在四趾背外侧，而且在内侧也是。
㈡头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点，有对，也有错。
说大肠经与胃经、小肠经与膀胱经、三焦经与胆经在头部交接，多年实践完全正确。因而我们就不难理解，为什么是大肠与胃是阴阳关系（大肠为阳胃为阴），而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么是小肠与膀胱是阴阳关系（小肠为阳膀胱为阴），而与胆与胃不是阴阳关系？为什么是三焦与胆是阴阳关系（三焦为阳胆为阴），而与胃与膀胱不是阴阳关系？
这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中上千万次证明，它们之间具有真正的阴阳关系；在补泻胃趾穴时，对大肠总会有反作用，同样在补泻大肠趾穴时，对胃总会有反作用；在补泻膀胱趾穴时，对小肠总会有反作用，同样在补泻小肠指穴时，对膀胱总会有反作用；在补泻胆趾穴时，对三焦总会有反作用，同样在补泻三焦指时，对胆总会有反作用。
说胸部是手三阴与足三阴的交接点，这一点是正确的；但说脾经与心经、肾经与心包经、肝经与肺经在胸部交接是错误的。在实践中证明：只有脾经与肺经、肾经与心经、肝经与心包经在胸部交接，才是正确的。这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中，上千万次证明它们之间具有真正的阴阳关系：肺为阳脾为阴；心为阳肾为阴；心包为阳肝为阴。
在补泻脾趾穴时，对肺总会有反作用，同样在补泻肺指穴时，对脾总会有反作用；在补泻肾趾穴时，对心总会有反作用，同样在补泻心指穴时，对肾总会有反作用；在补泻肝趾穴时，对心包总会有反作用，同样在补泻心包指穴时，对肝总会有反作用。
㈢手经的三对脏腑与足经的三对脏腑，有真正的阴阳关系。
我们可以清楚地看出：
①肺经起于胸部止于拇指与大肠二指交接；大肠经起于二指止于头部与胃经交接；胃经起于头部至脚二趾与脾经交接；脾经起于拇趾止于胸部与肺经交接。也就是，肺接大肠，大肠接胃，胃接脾，脾接肺形成一个圆周。于是肺、大肠、脾、胃四个脏腑，形成第一个气血中循环。
②心经起于胸部止于五指与小肠经交接；小肠经起于五指止于头部与膀胱经交接；膀胱经起于头部至五趾与肾经交接；肾经起于足五趾于胸部与心经交接。也就是，心接小肠，小肠接膀胱，膀胱接肾，肾接心又形成一个圆周。于是心、小肠、肾、膀胱四个脏腑又形成第二个气血中循环。
③心包经起于胸部止于三指与三焦交接；三焦经起于四指于头部与胆经交接；胆经起于头部止于四趾与肝经交接；肝经起于拇趾止于胸部与心包经交接。也就是心包接三焦，三焦接胆，胆接肝，肝接心，再形成一个圆周。于是心包、三焦、脚、胆四个脏腑又形成第三个气血中循环。
这样我们就不难理解，为什么“肺和大肠”与“脾和胃”两对腑之间有真正的阴阳关系；为什么“心和小肠”与“肾和膀胱”两对脏腑之间也有真正的阴阳关系；为什么“心包和三焦”与“肝和胆”两对脏腑之间还有真正的阴阳关系。
例如：
我在1990年前后，因长期的“泻脾补胃”指趾穴（即泻推脾趾穴和补推胃趾穴：从拇趾背内侧根起直线“离心”推刮到拇趾背内侧端止；再从二趾背外侧端起直线“向心”推刮到二趾背外侧根止。），而引起的干咳症（副作用），我采用“泻肺补大肠”指趾穴各5下（“泻肺补大肠”指趾穴：即“泻推肺指穴和补推大肠指穴：也就是从拇指背内侧根起直线“离心”推刮到拇指背内侧端止；再从二指背内侧端起直线“向心”推刮到二指背内侧根止）”。经过三五天治疗，取得很好的效果。一说明“泻脾补胃”指趾穴有“补肺泻大肠”的反作用；二说明，“肺和大肠”与“脾和胃”之间，有平衡与失衡的阴阳关系。
我在1992年前后，因颈椎病而引起的各种头痛。我采用双向补泻指趾穴时发现：
①在“泻脾补胃”指趾穴时，有“补肺泻大肠”的反作用，引起的干咳和腹胀症，我采用“泻肺补大肠”指趾穴治好的。
②在“泻肾补膀胱”的指趾穴时，有“补心泻小肠”的反作用，而引起的干咳和小腹胀症，我采用“泻心补小肠”指趾穴，治好的。
“泻肾补膀胱”指趾穴：即泻推肾趾穴和补推膀胱趾穴：也就是从五趾背内侧根起直线“离心”推刮到五趾背内侧端止；再从五趾背外侧端起直线“向心”推刮到五趾背外侧根止。
“泻心补小肠”指趾穴：即泻推心指穴和补推小肠指穴：也就是从小指里面根起“离心”的斜线推到小指背内侧端止；再从小指背外侧端起“向心”直线推到小指背外侧根止。
③在“泻肝补胆”指趾穴时，有“补心包泻三焦”的反作用，引起的干咳和小腹胀症，我采用“泻心包补三焦”的指趾穴，治好的。
归纳起来，在双向补泻按摩指趾穴时，对再接关系的脏腑有间接反作用。实践证明，长期的、过度的推刮补泻指趾穴的间接反作用，是产生副作用的根源。
三、经络的起止点和交接点的特异医疗功能
㈠经络的起止和交接，明确确定脏腑阴阳关系的功能
①脏与腑“直接”的阴阳关系
凡是在指与指或趾与趾之间，有经络起止和交接关系的脏与腑，是直接阴阳关系。例：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肾与膀胱、肝与胆之间都是直接关系。
凡是有直接关系的脏与腑之间都具有真正的阴阳关系，既存在相互对立又相互统一，相互消长又相互转化，互相相对平衡又互相绝对失衡的关。都存在气血互相交流，互相循环的关系。
②脏与脏和腑与腑“间接”的阴阳关系
凡是在指与趾有经络起止，又在头部有交接关系的腑与腑是间接阴阳关系。例如：大肠与胃、三焦与胆、小肠与膀胱的关系都是间接阴阳关系。
凡是在手指和足趾有经络起止，又在胸部有交接关系的脏与脏关系，也是间接关系。例：肺与脾、心包与肝、心与肾的关系都是间接阴阳关系。
凡是具有间接的阴阳关系的腑与腑、脏与脏之间，有间接的阴阳关系，主要表现在有明显的互相影响关系。
③脏腑与脏腑“双接”的阴阳关系：
凡是脏腑与脏腑之间，既有直接阴阳关系又有间接阴阳关系的脏腑与脏腑，是双接阴阳关系。例如：“肺和大肠”与“脾和胃”、“心和小肠”与“肾和膀胱”、“心包和三焦”与“肝和胆”之间的关系，都是“双接”阴阳关系。
凡是有双接阴阳关系的脏腑与脏腑之间，也是“间接”的阴阳关系，是产生副作用的根源。例：“泻脾补胃”指趾穴时可引起“肺盛大肠衰”而产生副作用。
㈡经络的起止和交接，明确确定指趾与脏腑关系的功能
①指趾与脏腑的“直接”关系
凡是指趾与脏腑之间有经络起止关系的脏腑，为指趾直接关系的脏腑。例：母趾与脾脏之间有经络起止的关系，是“直接”关系。
②指趾与脏腑的“间接”关系
凡是指趾与脏腑之间有经络间接交接关系的脏腑，为指趾的间接关系的脏腑。例：母趾与胃之间的关系是通过脾与胃有经络交接的关系，是“间接”关系。
③指趾与脏腑的“再间”接关系：
凡是指趾与脏腑之间，有经络再间接交接关系的脏腑，为指趾的再间接关系的脏腑。例如：脾趾与脾是直接关系，与胃是间接关系，与肺是“再间接”关系。再如，胃趾与胃是直接关系，与肺是间接关系，与大肠是“再间接”关系。
㈢经络的起止和交接，明确确定“气血循环”关系的功能
①指趾与脏腑有气血的“小循环”关系
凡是有直接关系的每一对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血小循环关系。具有真正的阴阳关系。例如：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱的具有气血小循环的关系
②指趾与脏腑气血的“中循环”关系
凡是有双接关系的二对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血中循环关系，在生理和病理的互相影响有间接的阴阳关系。即存在间接的相对平衡与绝对失衡的关系。例：肺和大肠与脾和胃、心包和三焦与肝和胆、心和小肠与肾和膀胱之间具有中循环的关系。
③指趾与脏腑气血的“大循环”关系：
三个中循环脏腑之间经络的互相交接，构成人气血的大循环关系，在生理和病理上也有一定的互相影响关系。但，既没有直接的阴阳关系，也没有间接的阴阳关系。
㈣经络的起止和交接，明确足经与手经的阴阳关系
多年实践证明，足经属阴，手经属阳，足经与手经也是天生一对矛盾，具有真正的阴阳关系。足经三对阴阳与手经三对阴阳，都有经络直接和间接相通的关系；有气血交换的中循环关系；有间接的阴阳关系；而且还进一步证明；足三对阴阳是矛盾的主要方面，手三对阴阳是矛盾的次要方面。因而足三对阴阳的盛衰常常有决定手三对阴阳盛衰的功能。也就是手三对阴阳的盛衰，常常是随着足三对阴阳盛衰的变化而变化。
例如①肺经与大肠经的盛衰常常是随着脾经与胃经盛衰的变化而变化。②心包经与三焦经的盛衰常常是随着肝经与胆经盛衰的变化而变化。③心经与小肠经的盛衰常常是随着肾经与膀胱经盛衰的变化而变化。
㈤经络与脏腑的阴阳关系，既有统一性又有对立性
多年的实践还证明：经络阴阳的“平衡与失衡”，“盛与衰”，“量变与质变”，与脏腑阴阳的“平衡与失衡”，“盛与衰”，“量变与质变”的关系，既有相关性，又有无关性。
“相关性”，是说经络阴阳的“盛与衰”与脏腑阴阳的“盛与衰”具有相关性；也就是说当经络“阴盛阳衰”时，脏腑的盛衰关系，也必然是“脏盛腑衰”；或者说当经络“阴衰阳盛”时，脏腑的盛衰关系也必然是“脏衰腑盛”。这也就是说经络阴阳的盛衰与脏腑阴阳的盛衰，具有相关性。
“无关性”，是说经络阴阳的“平衡与失衡”、“量变与质变”，与脏腑阴阳的“平衡与失衡”，“量变与质变”则具有“无关性”。就是说当经络阴阳只有“量变”，“相对平衡”时，而脏腑阴阳可能是发生“质变”和“绝对失衡”；当经络阴阳发生“质变”和“绝对失衡”时，而脏腑阴阳可能是只有“量变”和“相对平衡”。这也就是说，经络阴阳的盛衰与脏腑阴阳的盛衰，又具有“无关性”。
例如我在1986~1999年的各种头痛，表面看是颈椎增生引发的结果。但从实际上看，是因“足三阴与足三阳”绝对失衡的结果。是“脾经盛，胃经衰”，“肝经盛，胆经衰”，“肾经盛，膀胱经衰”，“三对经络阴阳盛衰”，长期的处于“阴盛阳衰”的“绝对失衡”状态的结果。而“脾脏与胃腑”，“肝脏与胆腑”，“肾脏与膀胱腑”，“三对脏腑阴阳盛衰”却常常处在“阴盛阳衰”的“相对平衡”状态，而不生病。
经络阴阳与气血阴阳等也是，既有相关性，又有无关性；人体各种阴阳都是既有共性，又有自己的个性。不会千篇一律，都是相对，不会绝对。
当你把经络的起止和交接，循环和走向等仔细的研究，分析和思索之后，你会惊奇的发现：
㈠经络是脏腑和指趾的天生的、专门的连线、通道、桥梁和纽带。
㈡脏腑与指趾都有经络专线直接连接，是天生的、自然的血肉关系和直接关系。
㈢脏腑是指趾气血的制造厂和加工厂；指趾是脏腑气血的按钮和开关。
㈣脏与腑有经络“直接关系”；脏与脏、腑与腑和脏腑与脏腑有经络“间接关系”。
㈤脏腑与指趾不仅有“气血大循环关系”，而且还有气血小循环和气血中循环的关系。
㈥指与指，趾与趾有经络“直接关系”；指与趾、指趾与指趾有经络“间接关系”。
当你补泻按摩指趾穴时，你更会惊奇的发现：
㈠指趾穴具有超常的、不可思议的治疗功能，特别是治疗脏腑病和经络病的医疗效果最好。
㈡正确的运行方向特别能“治病”，错误的运行方向又特别能“致病”。
㈢会出现正反两种作用力，是产生副作用的根源。
【总结】指趾穴
指趾穴，是脏腑经络的起止线和交接点的地方，是从指趾端到指趾根的“线条穴”，是通过经络传递而起作用，是“经络性”穴位。指趾穴与十二脏腑有直接关系，具有治疗脏腑经络失衡症和治疗脏腑器官失衡症的功能，是治疗脏腑经络和脏腑器官的按钮、开关和最好的钥匙。
指趾穴的方位、形状和特点，既不适于针灸、刮痧，更不适于拨罐，只适于补泻推刮法的按摩。所以“指趾穴”是我们补泻按摩自己的“专业术语”和“专用穴”。
经过我多年实践证明，人的手指和足趾具有极强的治疗功能，于是我将手指和足趾命名为“指趾穴”。据我所知补泻按摩几千年，到目前为止还没有人真正的发现和起用“指趾穴”。
很早以前，老子曾提出“足趾穴”一说，也有人推出“小儿手指穴”一说，今天我又推出“指趾穴”一说。三个学说，看似相同，实有质的区别。老子的“足趾穴”，是说足趾掌面反射点（没有手指）；而不是在“足趾经络起止线”。“小儿手指穴”，是说手指掌面的反射点（没有足趾），也不是在“手指经络起止线”。我提出的“指趾穴”，一是手指与足趾“联合”用称；二是在“指趾经络起止线”上。因而我提出来的指趾穴与前两种说法根本不同。
一、明确指趾穴在指趾上的方位
指趾穴的方位是我根据经络学的说法，又加上自己的多年的实践和研究确定下来的，指趾穴的方位大致如下：
⑴肺指趾穴：在左右两手拇指的背内侧端起直线到拇指背内侧根为止。
⑵大肠指趾穴：在左右两手食指的背内侧端起直线到食背内侧指根为止。
⑶心包指趾穴：在左右两手中指的里面中端起直线到中指中根为止。
⑷三焦指趾穴：在左右两手四指的背外侧端起直线到四指背外侧根为止。
⑸心经指趾穴：在左右两手小指的背内侧端起斜线向里到小指里面根为止。
⑹小肠指趾穴：在左右两手小指的背外侧端起直线到小指背外侧根为止。
⑺脾指趾穴：在左右两脚母趾的背内侧端起直线到母趾内侧根为止。
⑻胃指趾穴：在左右两脚二趾的背外侧端起直线到二趾背外侧根为止。
⑼肝指趾穴：在左右两脚母趾的背外侧端起直线到母趾背外侧根为止。
⑽胆指趾穴：在左右两脚四趾的背外侧端起直线到四趾背外侧根为止。
⑾肾指趾穴：在左右两脚小趾的背内侧端起，直线到小趾背内侧根为止。
⑿膀胱指趾穴：在左右两脚小趾的背外侧端起，直线到小指背外侧根为止。
注：其实二趾和三趾背及两侧都是胃趾穴；四趾背及两侧全是胆趾穴；肾趾穴不在涌泉穴。
二、明确脏与腑的阴阳关系
①脏与腑“直接”的阴阳关系（编者注：表里经是直接阴阳关系）：
凡是在指与指或趾与趾之间，有经络起止和交接关系的脏与腑，是直接阴阳关系。例：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肾与膀胱、肝与胆之间都是直接关系。
凡是有直接关系的脏与腑之间都具有真正的阴阳关系，既存在相互对立又相互统一、相互消长又相互转化、相对平衡又绝对失衡的关系，都存在气血互相交流、互相循环的关系。
②脏与脏和腑与腑“间接”的阴阳关系（编者注：即手足同名经是间接阴阳关系）：
凡是在指与趾有经络起止，又在头部有交接关系的腑与腑是间接阴阳关系。例如：大肠与胃、三焦与胆、小肠与膀胱的关系都是间接阴阳关系。
凡是在手指和足趾有经络起止，又在胸部有交接关系的脏与脏关系，也是间接关系。例：肺与脾、心包与肝、心与肾的关系都是间接阴阳关系。
凡是具有间接的阴阳关系的腑与腑、脏与脏之间，有间接的阴阳关系，主要表现在有明显的互相影响关系。
③脏腑与脏腑“双接”的阴阳关系：
凡是脏腑与脏腑之间，既有直接阴阳关系又有间接阴阳关系的脏腑与脏腑，是双接阴阳关系。例如：“肺和大肠”与“脾和胃”；“心和小肠”与“肾和膀胱”；“心包和三焦”与“肝和胆”之间的关系，都是“双接”阴阳关系。
凡是有双接阴阳关系的脏腑与脏腑之间，也是“间接”的阴阳关系；是产生副作用的根源。例：“泻脾补胃”指趾穴时可引起“肺盛大肠衰”而产生副作用。
三、明确指趾与脏腑之间的阴阳关系
①指趾与脏腑的“直接”关系：
凡是指趾与脏腑之间有经络起止关系的脏腑，为指趾直接关系的脏腑，每一个指趾都有一个直接关系的脏腑。例：脾趾与脾之间有经络起止的关系，是“直接”关系。再例：胃趾与胃之间有经络起止的关系，是“直接”关系。
②指趾与脏腑的“间接”关系：
凡是指趾与脏腑之间有经络间接交接关系的脏腑，为指趾的间接关系的脏腑。每一个指趾都有“两个”间接关系的脏腑。例如：脾趾与胃是间接关系，脾趾与肺之间，也是间接关系。再例：胃趾与脾是间接关系，胃趾与大肠之间，也是间接关系。
为了区别“两个”间接关系脏腑，将脾趾与胃或胃趾与脾的间接关系称为“第一间接”关系脏腑；将脾趾与肺或胃趾与大肠的间接关系的脏腑称为“第二间接”关系脏腑。
四、明确脏腑经络气血“小中大”的循环关系
①指趾与脏腑有气血的小循环关系：
凡是有直接关系的每一对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血小循环关系，具有真正的阴阳关系。例如：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱都具有气血小循环的关系。
②指趾与脏腑气血的中循环关系：
凡是有双接关系的二对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血中循环关系。在生理和病理的互相影响关系，有间接的阴阳关系，即存在间接的相对平衡与绝对失衡的关系。例：肺和大肠与脾和胃、心包和三焦与肝和胆、心和小肠与肾和膀胱之间具有中循环的关系。
③指趾与脏腑气血的大循环关系：
三个中循环脏腑之间经络的互相交接，构成人气血的大循环关系，在生理和病理上也有一定的互相影响关系。但，既没有直接的阴阳关系，也没有间接的阴阳关系。
五、明确足经与手经阴阳关系的功能
多年实践证明，足经属阴，手经属阳，足经与手经也是天生一对矛盾，具有真正的阴阳关系。足经三对阴阳与手经三对阴阳，都有经络直接和间接相通的关系、有气血交换的中循环关系、有间接的阴阳关系。
而且还进一步证明，在一个时期，足三对阴阳是矛盾的主要方面，手三对阴阳是矛盾的次要方面。而在另一个时期：手三对阴阳矛盾转化为主要方面，足三对阴阳转化为矛盾的次要方面。因而有时足三对阴阳的盛衰常常有决定手三对阴阳盛衰的功能，有时手三对阴阳的盛衰常常有决定足三对阴阳盛衰的功能。例如：
①有时肺经与大肠经的盛衰随着脾经与胃经盛衰的变化而变化，有时是脾经与胃经盛衰随着肺经与大肠经盛衰的变化而变化。
②有时心包经与三焦经的盛衰是随着肝经与胆经盛衰的变化而变化，有时是肝经与胆经的盛衰随着心包经与三焦经盛衰的变化而变化。
③有时心经与小肠经的盛衰是随着肾经与膀胱经盛衰的变化而变化，有时是肾经与膀胱经的盛衰随着心经与小肠经盛衰的变化而变化。
多年实践证明：足经与手经互相转化是相对的而不是绝对的，例如：
①肺经与大肠经的盛衰转化时，脾经与胃经盛衰不一定转化；或者脾经与胃经盛衰转化时，肺经与大肠经盛衰不一定转化。
②心包经与三焦经的盛衰转化时，肝经与胆经盛衰不一定转化；或者肝经与胆经的盛衰转化时，心包经与三焦经盛衰不一定转化。
③心经与小肠经的盛衰转化时，肾经与膀胱经盛衰不一定转化；或者肾经与膀胱经的盛衰转化时，心经与小肠经盛衰不一定转化。
由此可知，脏腑的盛衰问题，是一个极其复杂的问题，是补泻按摩的重点和难点，是补泻按摩正确与错误的决定因素，是补泻按摩成败的关键。
六、明确指趾是脏腑在体表的联络站和派出机构
在上面文章中我为了说明头部和胸部与经络、脏腑、指趾的阴阳关系，我曾说手三阴起于胸止于指，手三阳起于指止于头，足三阳起于头止于趾，足三阴起于趾止于胸。但实际上经络有体内起止和交接，和体表起止和交接两种。
如果我们把体内和体表的起止和交接，统一在一来起看，经络的起止和交接应该是这样的，手三阴起于脏止于指，手三阳起于指止于腑；足三阴起于趾止于脏，足三阳起于腑止于趾。这样我们就能清楚的看出脏腑、经络、指趾亲密关系：指趾是脏腑派出机构和器官。
①不论是手三阴和手三阳，也不论是足三阴和足三阳，它们在体内起止点和交接点是腑腑，它们的体外起止点和交接点是指趾。可想而知，指趾与脏腑之间的亲密关系，脏腑在内、经络在中、指趾在外，经络是脏腑和指趾专门的通讯线，脏腑是经络和指趾的主体，指趾是脏腑和经络的触觉（触觉是昆虫感觉器官）、开关和按钮。
②手三阴的三个脏与手三阳的三个腑，组成三个脏腑、经络、指指之间的三个气血小循环，即肺与大肠、心与小肠、心包与三焦与经络、指指之间组成三个小循环。同样我们也不难看出，足三阴的三个脏与足三阳的三个腑，组成三个脏腑、经络、趾趾之间的三个气血小循环，即脾与胃、肾与膀胱、肝与胆与经络、趾趾之间组成三个小循环。脏腑在内、经络在中、指趾在外，脏腑是气血小循环的主体，经络是气血小循环的通讯线，指趾是气血小循环的开头、按钮。
③手三对脏腑与足三对脏腑，通过经络在指趾上的起止和交接，又组成三个气血中循环。即“肺和大肠与脾和胃”、“心和小肠与肾和膀胱”、“心包和三焦与肝和胆”通过经络在指趾上的起止和交接，形成三个气血中循环。又是脏脏在内、经络在中、指趾在外，脏腑是气血中循环的主体，经络是气血中循环的通讯线，指趾是气血中循环的开头、按钮。
多年实践证明，指趾还是治疗经络病和脏腑病的钥匙。指趾具有极大的接受外界刺激信号的功能，特别是接受“补泻”按摩信号的功能，强大无比（关键在补泻两字），是我们身体上任何部位的穴位都无法比拟的。因而补泻按摩指趾穴，在治疗经络病和脏腑病方面，具有高效、快速、干净、彻底的特点。因而我又把指趾穴，说是治疗经络病和脏腑病的钥匙。
》》编后语
“经络者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通”，经络的重要性可见一斑。但由于种种原因，我们平时学的经络很多仅是经脉、穴位、奇经八脉等，对于络脉、经别、经筋、皮部等的关注不够。本文提到的指趾穴的中循环关系继承了《内经》中经别的概念又有所延申，可见作为一个整体的经络系统有太多秘密有待揭示。
来源：武医养生刘合斌的博客