修行修的是什么？跟“大学”里的五境又有什么关系?

人生，是一条修心修为修智慧的修行之路。

《大学》里面，给了我们人生架构的功夫！这也是修行的科目！

里面的五境：定、静、安、滤、得

在修行的过程中需要经历五个境界，你到了那个境界你要知道。

第一境界叫定，就是你有没有定力，能不能定得住自己。

做点事别人说几句话你就心烦意乱又怎么能做事呢？这叫不定

第二境界叫静，就是心的层面，就是心境。

只有心静下来了，脑子才能去想问题。做事才会由逻辑。

第三境界是安，就是身的层面，身安。

身体要安康，没有健康的体魄什么都谈不上，不仅不会帮助他人还会给别人增添麻烦。其次是身形要安稳，站如松坐如钟声行如风。

第四境界是虑，就是你要具有一个清明的思想和意识。

知识再多形不成清晰的意识形态，就不有潜意识，没有潜意识就不能进行创造，没有创造能力就没有智慧!

第五境界最后是得，就是你真正得到那个明明得。明德就是智慧。

所以我们可以理解为《大学》通篇讲的就是功夫！东方文化得功夫。

什么是功夫？

有目的的实践、全身心的投入、持之以恒的坚持、认认真真的干一件事！

不是按照这四句去修得，也许你的只能叫实践，不能叫功夫。

因为实践有可能失败，但功夫就不会轻易的失败。

西方马尔科姆,格拉德维尔在他的《超凡者》中提到10000小时理论，经他统计的结果，无论是运动员、科学家、商人都是如此无一例外，在美国引起巨大反响。

成功者之所以成功，大都有着一万小时的实践，即坚持10年，每周20小时的长期磨练。所以我们中国人也说十年磨一剑、十年寒窗苦。古人、现在人、中国人、外国人都是说要干成一件事需要十年，成了一个统一的标准。

所以在《中庸》里边说：人一能之己百之，人十能之己千之，果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

什么意思呢？别人做一回就成了的事情我干一百回，别人干十次就成功了我干一千次总能成功吧。

你真的这样去做了的话，你就是傻子也变得聪明了。你就是非常软弱的人也会变得强大。关键是靠你自己要去做，不停的做，反复的做。用智慧去做。

所以《大学》不是一门技术和知识，他指导我们一生的路，是道的学问。