读《我心归处是敦煌》有感

在这之前，我只知道敦煌，只知道敦煌石窟。知道，并不了解。

我对敦煌这个地名有着莫名的亲切感，我出生在甘肃张掖，没有在那里生活过多久，张掖虽然与敦煌相距了六百多公里，但还是有一种曾经命运相连的感觉。

全书只有大概四分之一的篇幅讲述樊锦诗本人的人生历程，其余的都是详述敦煌石窟的历史、现在以及未来的保护、发展、弘扬工作。很奇怪，之前我不爱看这类型的内容，可是这次却看的格外投入，甚至每晚临睡要放下书本的时候，都格外的不舍。

我没有想到敦煌这么了不起，敦煌石窟的开窟绵延千年，用书上的话说她本身就是上千年的形象佛教史，是一部绘画史，一部雕塑史，在敦煌，每一个洞窟都是一个博物馆。陆上丝绸之路的繁荣时期，敦煌是各种文化碰撞交融的中心，敦煌石窟留给后人的，不仅仅是关于艺术、佛学的宝藏，更是为后人提供那一千多年来的政治、经济、文化的形象史料。她的考古意义，不仅对中国，甚至是对世界都是深远的。

元代以后敦煌停止开窟，并逐渐荒废，直到清末又惨遭洗劫，大量珍贵文物流失海外。经历的那样繁荣之后，又经历了那样的萧条，一想到敦煌被人遗忘的那几百年间，我的心里总有一种说不出来的难过。

我小时候在电视上看过一个古墓的发掘工作，特别有兴趣，但是后来看到考古人员一直在埋头苦干，小心翼翼地在那些土坑里扫着土，我又觉得特别枯燥没劲。直到现在，我才知道这是一些多么伟大的人，他们在做着多么有意义的工作。

全书给到我最大感动的是常书鸿、段文杰、樊锦诗这些守护敦煌的人。樊锦诗在敦煌待了五十多年，二十多年与爱人过着两地分居的生活，没有办法亲自陪伴两个孩子的成长。敦煌研究院工作人员的居住环境是直到80年代也并无多大改变，无水、无电、无厕所，住的是土房子。

生活的苦尚且可以忍耐，但是心灵上的孤独，我不知道他们是如何承受下来的。有一年我跟着父母自驾去张掖，汽车行驶在公路上，往往开了半个多小时，也看不到另外一辆车。我透过车窗望着茫茫的戈壁，那是一种深入骨髓的寂寞，我没办法想象，在这样的荒凉地方怎么生活。

樊锦诗说她不是没有犹豫过，她也不是圣人，但是每当走到选择的分岔路口时，命运又总是让她留在了敦煌。

敦煌莫高窟在经历几百年的荒弃以及后来各国洗劫之后，这座人类文明的宝藏危在旦夕，如果没有这群具有“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”精神的莫高窟人的守候，没有国家对珍贵文化遗产的重视，如何有现在可以面向大众开放参观的莫高窟，如何有蓬勃发展的敦煌学，又如何有现代化的莫高窟数字化。

书中有一个细节，就是他们调制能修复敦煌壁画的一种涂料，配方反复修改，最后定下来就花了四年时间。这仅仅只是对敦煌莫高窟浩瀚的抢救修复工作中的一个小部分，很难想象，在当时敦煌研究所工作人员缺少的情况下，做如此大面积的清理、修复、临摹、保护工作是多么的繁重，多么的苦。而同时他们又经历过政治运动频发的特殊历史时期，一些人更是遭受了不公正待遇，忍辱负重，却始终矢志不渝。

这群莫高窟人，已经脱离了世俗的欲望，淡泊明志。

人类璀璨的文明、厚重的历史，总是需要具有牺牲精神的人去传承、去发扬光大。现在的我们这些普通大众，在享受现代文明、享受丰富文化和物质的时候，可曾想到过这些用尽毕生去守护人类文化遗产的了不起的人物们。

越读，越是觉得自身的渺小。

这本书的封底截取了一段撰写者顾春芳的文字：我突然明白了樊锦诗愿意一辈子留在敦煌的原因了。尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里无需寻找。只要九层楼的铃铎响起，世界就安静了，时间就停止了，永恒就在此刻。

我想去敦煌看一看，我一定要去敦煌看一看。