前面叨叨几句：小时候就听过《小猫钓鱼》的故事，被教育做事情不要三心二意，要一心一意，但是长大后仍然不明白为什么不能三心二意，也不知道怎么才能一心一意。听完这个故事，我有些懂了。
话说民国时一个道观里，有个洒扫应对的小徒弟十几岁，人很勤快，与寡母相依为命，一年下来靠着道观开的工资和客人的小费攒了四块大洋，在当时这个钱够一家三口过三四年的。小徒弟很珍惜，用干净的白布左一层右一层包了很多层，装在褡裢（就是一个背包，小包袱）里准备带回家。已经走到村口了，他肚子疼上厕所，起来时不小心褡裢就掉厕所里了。
当时的厕所都是露天的大坑隔着老高上面放两块木板，他看了看，怎么也够不着他的包袱，伤心的哭了，也没脸回家，就郁郁寡欢的回到道观。他老惦记着丢的那四块大洋，从正月十五到七月十五，这半年时间，日渐枯槁，小脸蛋从圆滚滚到凹下去，最后竟然茶饭不思，卧床不起，眼看着就不行了。
道观的师傅也是懂医的，知道是心病，就问他怎么回事，最后知道他是想钱想的。也有人说他丢了四块大洋，那就给他四块大洋得了呗，师傅说那没用，他想的是他的那四块大洋。那怎么办？刻舟求剑呗，从哪里掉的还去哪里捞吧。好在那时的茅厕很深，一般好几年才清一回。师傅先是和卫生部门打招呼，又是雇人掏茅厕，让师兄弟们监督查找，最后万幸那个包袱找到了。
于是清洗完毕，包袱被带到小徒弟跟前，一层层的打开，这个时候，不可思议的事情发生了（用刘谦的话说，现在就是见证奇迹的时刻！）
最外面的一二三层都是正常的白布，后面再打开白布上浸透了鲜血，注意！不是暗淡干涸的血迹，而是新鲜的，鲜红的血迹，就像刚从血管里冒出来一样。到了最后一层，更不可思议的事情发生了，红丝，黄丝，白丝密密麻麻的缠绕着一坨东西，一点儿大洋的底色都看不出来。撕去这些丝，露出四块大洋，小徒弟可高兴了，立马就能吃能喝了，一个月就养得白白胖胖的。
那么问题来了：
为什么在厕所半年的包袱里，白布上浸透着的是鲜血，它又从何而来？
包袱最里层看到的红白黄三丝是什么东东，它从何而来，凭空出现的吗？
徐老师给出的答案是想钱想的，小徒弟虽然人在道观可是心在那茅坑里的钱上，念念不忘必有回响，不停的向茅坑里发射脑电波，把那点儿心血和精气神都放到那几块钱上，自己身体空了，所以命悬一线濒临死亡。血是心头血，红白黄三丝是他的精气神所化，所以如果最后没有及时找到那个钱，他必死无疑。
而这个故事最初是108岁的张至顺老道长讲的，他亲身经历的民国真人真事，道长的解释是这个小孩想钱一下子就把神思带跑的无影无踪，把周身的精华和气血完全带走。血是周身的气，气能化血。红黄白三丝就先天的精气神，先天的，无血，红属心，黄属脾，白属肺，此乃三臓之精华（唐三藏）。
像不像相思病？不只是失恋分手会得相思病，只要自己的精气神没有好好的待在自己身体里，没有聚精会神，独立守神，去想这想那，都会不同程度的害相思病。
有痛失爱子的，比如祥林嫂，阿毛就是那四块大洋，很多孩子夭折后，父母不能释怀，念念不忘；也有很多堕胎流产后精神恍惚，抑郁不能自拔的；
也有以爱为名的绑架，比如父母把自己未实现的梦想加到孩子身上，望子成龙，望女成凤，而不是努力提升自己，不也是没有把精气神聚到自己身上吗？
也有夫妻爱人之间，“情深不寿”，一方去世，另一方也不能独活，这不是琼瑶剧的套路吗？“问世间情为何物，直教人生死相许！”尤其是一些冲动的年轻人，为爱殉情，多么“浪漫”的事啊！
也有失去父母，错过某次升迁机会，错过某次投资机会，该买房的时候没买，该考大学时没考，该和某某结婚时没结（都是自己认为的）……他追悔懊恼，放不下，老想老想，其实也是把精气神散出去了，没有好好的守在自己身体里。那个小道士想他的钱，那还是有形的，能够找回的东西，那我们成天想过去不开心的事情，想未来不一定实现的事情，我们的精气神从哪里才能找回来呢？
我前半生活得有些拧巴，有些事总是无法释然，老想放下可是放不下。其中一个就是小时候半夜找爸爸。因为太过伤心，以前一直深深埋在心底，知道自己缺魂，不知道缺哪里了。2018年春节发烧，一度烧到40度，足足烧了两天，烧退后这事总是浮现脑海，一浮现就眼泪止不住的流，哭的伤心不已。
5月去厚朴健康营，老师腹诊时说我有郁结，我知道就是这个事。回来继续站桩，某一天，站着站着，脑海里又浮现这个画面，但是肉身的我流着泪，另一个我穿越到那个场景里解救童年的自己。后来我不再自动浮现此事，提起时也不再哭泣。一个月后再去腹诊，老师说郁结没了。
而且我个人感觉，这种事像什么呢？在我们过往放不下的事情里，封印着我们一部分灵魂，其实那里面存着我们一部分的精气神。当我们想开，放下之后，那部分精气神会自动归位，我们会比之前更强大，完整。
现在知道了为什么《黄帝内经》和徐老师总是反复教导我们要独立守神，聚精会神，积精全神，精神内守（病安从来）了吧？如果我们的神能够很好的守在我们的身体里，那么外面的虚邪贼风就不容易伤害到我们。
那就站樁去吧！