与生俱来的大无畏精神 ——论东坡坦白直率的真性情

  苏东坡是一个复杂多面的人物，他可以感伤，他可以诙谐，他可以豪迈，他可以愤怒。但是在《苏东坡传》的第二卷，我看到的他，更多的是个善良坦白，直率不隐的可爱的人。

  他自己说，“这就是我之所短，也许我生来就太相信人，不管我是跟谁说活，我都是畅所欲言。”苏轼对于人太过于相信，以至于他不能分辨人的善劣，而口无遮拦。虽说轻信人并不是件好事，但从中可以看出苏东坡这个人很天真，他恨善于发掘和欣赏人身上的美好品质，也很愿意相信人是美好的，把人人都当好人。苏东坡这种待人处事的性格，总是怀揣着满腹真情，这便是他的可爱之处，体现了他是个真性情的人物。

  他不仅对人这样真性情，而且对于人民也表现出一种直率坦白的博爱，这种广阔伟大的爱民情怀，不是通过语言传达的，是直接由他的行动表现出来。林语堂评价苏东坡是个不忙不快的人。苏东坡做地方官，给各地的百姓造了不少福。当他任职的陕西旱象出现，农人为庄稼忧心如焚之时，他作为一方之官，亲自向神灵为百姓求雨。他还为徐州老百姓修坝防洪，为杭州百姓建树良多，苏轼是一个实干派，总是身体力行，也总是能赢得百姓的爱戴和尊敬。他这番爱民如子的情怀，毫不婉转隐晦，直接真切地在他的每一次行动中表现，这也是他直率坦白，大而无畏的精神的一种表现形式。

  最值得一论的，是苏轼在政治上的直言不讳，这样的直率，是勇敢的，也是很危险的。当王安石雄心勃勃，急于求成而推行新政，以至于人民百受其苦之时，苏轼“怒不可遏”，“他有好多话要说，而且非说不可，正如骨鲠在喉，不吐不快”，他觉得自己不坦白直率地批判“青苗法”就像鱼骨在喉，他给皇帝的奏折“洋洋洒洒，包罗无限，雄辩滔滔，直言无隐”，他将文采和思辨相结合，愤怒地争论，冷静清晰地推理，可见他的才思和政治才能十分了得，也让人不得不感叹他的坦白和直率。当时皇帝偏向于王安石一派，苏东坡这般直言不隐，毫不忌讳，完全不考虑这样直白刺耳的言辞是否会给自己引来杀身之祸，他只是一心袒护人民的利益，挽救政治混乱的国家，直接倾告自己的政治见解，明白坚定地表示反对，有一说一。相较于吕惠卿、邓绾这些虚伪、见风使舵、唯利是图的政客，东坡是真正关心国家前途命运且敢于说真话的，表现出了极其崇高的个人品格，以及大无畏的精神。东坡爱憎分明，“曾把政客比为鸣蛙，比为鸣蝉，比为吃腐鼠的乌鸦，比为禽场中的鸡鸭”，“骂他们为‘沐猴而冠’，不是人而装人”，这一段引人不禁发笑，东坡着实个性鲜明，爱恨分明，把他看不起的人骂得这样刺耳，这样直率坦白，一点也不做作。虽说这样的直率性格很容易得罪人，尚且不说这种性格的坏处，但我倒是很佩服苏东坡这种率真直爽的真性情，活得真实自然，个性鲜明，不为世俗所拘束。

  总而言之，东坡这种大无畏精神虽然给他的一生带来了许多坎坷，但却造就了一个真实，直率，可爱，真性情的“人”。