达尔文进化论疑似已被推翻，真相竟然是...

从寒武纪化石和基因库信息说起 　

美国休斯敦贝勒医学院医学系

封莉莉副教授　　　

　　我是从事免疫学研究的，本人也曾对达尔文进化论想当然的深信不疑。但后来发现这个学说不仅不能被证实，也经不起科学检验。之所以这个理论能具有如此之高的学术地位，我想主要的原因有二：1.有些属于专业的资料长期被封存，连大多数的专业人士都上不了手。比如，记录生物大爆炸的寒武纪化石在一个世纪以前就发现了，但很少有人能得手研究这些化石（前史密森博物院的主席Walcott搜集了数万块化石，收藏在史密森博物院和哈佛大学)；2.这个领域绝对不允许不同的声音。钱锟博士（旧金山大学生物学系教授）在接受一次采访时说，在过去一百年左右，达尔文主义已成为生物学家公认的主流的世界观；任何人反对或是提出一些不同的看法，都会被群起攻之。钱锟博士本人也曾有过这样的经历。其它还有一些具有相当影响力的生物学家：如哈佛的大学教授 Louis Agrassiz，因为公开批评达尔文的学说，使他「如日中天」的声誉骤降；柏克莱教授Richard Goldschmidt 也曾说：「我不但被视作疯狂，而且几乎成了罪犯。」 　　其中最值得一提的是古尔德博士 (Steven J. Gould)。他是一位非常有名的从事进化论研究的生物学家，于二ＯＯ二年去世，生前是哈佛大学教授。众所皆知，进化论的研究主要靠研究化石，但进化论的研究者却对寒武纪早期和之前的化石忌讳不已，所以研究寒武纪化石的学者少之又少，古尔德是唯一一个就此话题著书的学者－《奇妙的生命（Wonderful Life）》，提出了在进化论的前提下的一些不同的想法。 　　寒武纪化石记载表明动物界所有的已知的门（Phyla）几乎是突然同时出现。也就是说自寒武纪以来，没有一个新动物门出现。但因这一发现不支持「适者生存、物竞天择」 生命逐渐进化的这一假说，有关的档案均被视为「谜中之谜」。尽管古尔德到死都自称是达尔文学说的支持者，但因为他不认同自然选择，使得他遭到进化论学界的严厉攻击和排斥。　 　　推崇进化论的人认为进化的基础是基因突变，因为基因是最重要的遗传物质，参与编码被称为是生命基础的蛋白质。基因突变确实存在，但如《揭开史前文明的面纱》一书中所提到的，基因突变率非常低，是一种病态现象。在人类最有名的例子是地中海贫血 (Thalassemia)，这种基因突变带来的优势也许是红细胞获得对虐原虫感染的耐受，但突变所带来的危害却远远超出所谓的优势。 　　如果主张进化论的科学家真的认为基因突变是进化的基础，目前有关生物体基因库译码的结果应该使很多科学家从另一个角度看看这个问题。目前看来，被认为是进化基础的生物体基因库似乎不可能储有进化的信息。因为人类和其它动物的基因库相差无几，和黑猩猩的相似性高达98.5%，人类和小老鼠的基因库的微小差异（大约只有2.5%左右）根本不可能解释人类与小鼠之间的巨大差异。按达尔文的进化论，人类用了大约一亿五千万年从小鼠在形体上进化到人。且不说人类精神方面的特有性没有了进化的基础，巨大的形体上的变化在基因库中也没有留下任何进化的痕迹。有些科学家曾认为进化的信息也许孕育在INTRON的序列中，但最新的有关「垃圾（JUNK）」 DNA的结果并不支持这种说法。垃圾DNA的通俗解释─不控制蛋白质表达的DNA序列。这些DNA在基因库中比例最大，但由于不表达成蛋白质，科学家对其功能一无所知。过去，科学家不太关心这些DNA 的序列，曾经推测人和其它动物的基因库的区别也许就落在这些DNA序列中。但是Haussler等人发现，大约有超过480个区域的垃圾DNA呈现超保守状态，在人、小鼠、大鼠、鸡、狗和鱼类之间，出现了令人吃惊的相似性。这就是说，如果人是进化来的，这些垃圾DNA至少在进化的过程中被保留了四亿年，因为按进化论推算人和鱼类应在四亿年前共享一个祖先。还有一种情况也令人费解，在解基因库时，科学家发现大约有一百多个基因在细菌和人类出现共享，但在进化的中间生物体中却丢失了。这些基因从单细胞到高级生命──人类被保留下来，说明其对生命的重要性。既然如此重要，又为什么会在进化的过程中丢失呢？　 　　以上提到的超级保守的现象是违反达尔文进化论的。按进化论「用进废退」的学说，这些超级保守的DNA应该对生命是至关重要，否则早就应该被淘汰了。如果这些序列如此重要，为什么它们却是垃圾DNA不被表达？目前的科学无法证实甚至无法想象它们的重要性。如果现代科学连保留四亿年之久基因都无从研究，我们是不是可以重新考虑一下现代科学对进化论这一结论的可靠性呢？ 　　从目前对基因研究结果来看，生物体似乎失去了进化的物质基础。况且我们还没讨论到人和动物的根本区别──人性的进化。什么是人性的物质基础呢？人和动物基因库的高度相似性说明人性不可能编码于基因库。达尔文自己在他的《物种起源》中提到：「自然选择」这一途径不可能导致「非血缘或亲属关系的利他行为」的形成，因为这意味着削弱自我之力量，加强对方的竞争能力。也就是说人类超级的无私无我的利他行为恰恰违背了「适者生存、物竞天择」的进化原则，但是这种利他性的行为在人类历史上却比比皆是，而且是维持人类文明和进步的根本保证。从这点上说，现在人类由于忽视人类独有的人性（如道德）而引发的种种环境或社会问题，我们确实需要对于这个进化论解释不了但非常重要的部分再次思考，这也是我推荐这本书的原因